Hôm nay, trong Năm Gia đình 2018: “Đồng hành cùng các gia đình trẻ”, cũng là năm mừng kỷ niệm 30 năm tuyên Thánh 117 Vị Tử đạo Việt Nam, chúng con hành hương về với Thánh Tâm, với Thánh Thể Chúa, là nguồn mạch Tin-Cậy-Mến, trong tình hiệp thông cùng Giáo hội Việt Nam, để cầu nguyện cho việc “Cử hành, học hỏi và sống đức tin” trong công cuộc tô điểm những vẻ đẹp của gia đình Công giáo, theo gương mẫu tuyệt vời của Thánh gia Na-da-rét. Xin Chúa ban Thánh Thần, giúp chúng con sốt sắng lắng nghe, và suy niệm Lời Chúa sau đây:

v CÔNG BỐ LỜI CHÚA (Lc 2, 21-24).

Xướng viên 2 xướng đọc chung (Đứng):

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Lu-ca.

“Khi Hài nhi được đủ tám ngày, nghĩa là đến lúc phải làm lễ cắt bì, người ta đặt tên cho Hài nhi là Giê-su; đó là tên mà sứ thần đã đặt cho Người trước khi Người được thụ thai trong lòng mẹ.

Khi đã đến ngày lễ thanh tẩy của các ngài theo luật Mô-sê, bà Ma-ri-a và ông Giu-se đem con lên Giê-ru-sa-lem, để tiến dâng cho Chúa, như đã chép trong Luật Chúa rằng: “Mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của thánh, dành cho Chúa”, và cũng để dâng của lễ theo Luật Chúa truyền, là một đôi chim gáy hay một cặp bồ câu non”.

Đó là Lời Chúa (Lạy Chúa Kitô ngợi khen Chúa).

v SUY NIỆM:

Xướng viên 1 (Ngồi):

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng lắng nghe, để Lời Chúa thấm sâu vào lòng trí chúng ta hơn.

…………Thinh lặng 3 phút…………

Thưa Ông bà anh chị em[1],

* “Hôn nhân và gia đình là một trong những điều thiện hảo, quý giá nhất của nhân loại”, vì hôn nhân và gia đình mang một vẻ đẹp tuyệt vời, gắn liền với chiều dài của cả lịch sử nhân loại, từ lúc được tạo thành[2]. Những câu chuyện về gia đình xuất hiện rất nhiều trong Kinh thánh Cựu ước. Từ gia đình của ông bà nguyên tổ Ađam – Evà, đến gia đình No-ê, gia đình Áp-ra-ham, gia đình Gia-cóp…

Đến thời Tân ước, như Lời Chúa chúng ta vừa nghe, vẻ đẹp của gia đình còn lung linh tuyệt vời hơn nữa, vì Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa đã xuống thế làm người, trong gia đình Na-da-rét, Ngài khiêm tốn chịu phép cắt bì, rồi được cha mẹ đặt tên, và hằng vâng phục cha mẹ là Thánh Giu-se và Mẹ Ma-ri-a.

Trên đường rao giảng, Chúa Giêsu bày tỏ mối quan tâm đặc biệt đến đời sống gia đình: Người thực hiện dấu lạ đầu tiên tại tiệc cưới Ca-na, để giúp đôi tân hôn vượt qua khó khăn[3]; Người chia sẻ tình bạn với gia đình La-da-rô, với cô Mat-ta và Ma-ria; Người đến thăm gia đình và chữa dứt cơn sốt cho bà mẹ vợ ông Phê-rô; Người chia sẻ nỗi niềm với các gia đình đang chịu thử thách, như với gia đình ông Giai-rô, và bà góa Na-im. Người vào tận nhà các viên thu thuế như Mát-thêu và Gia-kêu[4], và Người nói chuyện với những người tội lỗi, như người đàn bà ở nhà ông Si-mong biệt phái.

Chúa Giêsu biết các lo lắng và căng thẳng của các gia đình, và Người dệt chúng vào trong các dụ ngôn, như dụ ngôn đứa con đi hoang…[5].

Người nhạy cảm trước cơn bối rối vì thiếu rượu tại tiệc cưới Ca-na[6], vì các khách mời không tới dự tiệc, và trước sự lo âu của một gia đình nghèo mất một đồng tiền cắc!

Tất cả đều nói lên sự quan tâm vì tầm quan trọng, và vẻ đẹp của hôn nhân-gia đình trong chương trình của Thiên Chúa.

Vì thế, Đức Gio-an Phao-lô nhắn nhủ: “Giáo Hội đặc biệt ngỏ lời với các bạn trẻ, ngõ hầu mở ra cho họ những chân trời mới, bằng cách giúp họ khám phá ra vẻ đẹp, và sự cao quý của ơn gọi sống tình yêu phục vụ cho sự sống… Cha hướng về các con, các thanh niên thiếu nữ, là tương lai, là hy vọng của Giáo Hội và của thế giới, chúng con sẽ là hạt nhân hoạt động và sống thực của gia đình”[7].

Thật vậy, chính Thiên Chúa đã tạo dựng người nam và người nữ, liên kết cả hai nên một[8], nơi cả thân xác lẫn tinh thần, nhờ tình yêu tự nguyện trao ban. Nhờ đó, đôi vợ chồng trở nên hình ảnh sống động của Thiên Chúa Tình Yêu, và tham dự vào công trình tạo dựng của Ngài, bằng việc sinh sản và giáo dục con cái. Hơn nữa, qua “ý muốn xây dựng một gia đình, vợ chồng can đảm tham gia vào giấc mơ của Thiên Chúa, dám ước mơ với Ngài, dám xây dựng với Ngài, dám nhập cuộc với Ngài trong lịch sử này, để xây dựng một thế giới không còn ai cảm thấy cô đơn!”[9].

Như vậy, nhờ ân sủng của bí tích hôn nhân, họ được thánh hiến, để cùng nhau xây dựng một Hội thánh tại gia, và nên men của đời sống mới cho xã hội[10].

Xướng viên 2:

* Chúng ta phải tạ ơn Chúa vì cho đến nay, rất nhiều gia đình Công giáo tại Việt Nam đã sống và thể hiện vẻ đẹp này.

Những gia đình này thực sự là những Hội Thánh tại gia, khi xây dựng gia đình mình thành Cộng đoàn thờ phượng, Ngôi nhà hiệp thông, Mái ấm nuôi dưỡng và phát triển tình yêu. Những gia đình này đã và đang góp phần rất lớn vào đời sống Hội Thánh, bằng việc cống hiến cho Hội Thánh những Kitô hữu nhiệt thành và đạo đức, vun trồng ơn gọi linh mục và tu sĩ.

Trong năm 2018, chúng tôi đề nghị anh chị em tiếp tục quan tâm đến Mục vụ gia đình, với điểm nhấn là đồng hành với các gia đình trẻ. Mặc dù có nhiều thách đố và khó khăn vẫn có những chứng từ tốt đẹp nơi nhiều cặp vợ chồng trẻ Công giáo. Họ chấp nhận những hy sinh lớn lao để sống trung thành với giao ước hôn nhân. Nhiều cặp vợ chồng đã can đảm giữ mầm sống trong mọi hoàn cảnh. Lại có những đôi bạn chấp nhận tình trạng son sẻ suốt đời, vượt qua cám dỗ muốn sử dụng những phương pháp trợ giúp Giáo Hội không cho phép, đồng thời đón nhận và thực thi tình cha mẹ thiêng liêng qua việc đảm nhận những hoạt động tông đồ, bác ái xã hội với lòng nhiệt thành hân hoan. Nhiều bậc cha mẹ, dù nghèo, vẫn chu toàn bổn phận giáo dục con cái về thể dục, trí dục, cũng như đức dục và tâm linh.

Chúng tôi muốn bày tỏ lòng biết ơn sâu xa với các gia đình, đồng thời nói lên xác tín rằng: gia đình thực sự là con đường Hội Thánh phải đi, và mọi kế hoạch mục vụ của Hội Thánh phải khởi đi từ gia đình (Đại hội Dân Chúa VN, 2010).

± Gương các Thánh tử đạo Việt Nam:

Gia đình thánh Mi-ca-e Lý Mỹ thực là một “Hội thánh tại gia”, đã sống và thể hiện vẻ đẹp của hôn nhân và gia đình: cô Mỹ, mới 12 tuổi, nhưng cũng thưa với cha: “Xin bố can đảm chịu chết vì Chúa”.

Bà Lý bồng con mới sinh được mấy tháng lên thăm chồng, bà trao con cho ông ẵm, nước mắt giàn giụa, nhưng bà vẫn can đảm khích lệ chồng rằng: “Vợ con ai mà chẳng thương tiếc, nhưng ông hãy hy sinh vác Thánh giá rất nặng Chúa trao, hãy trung thành với Chúa đến cùng. Ông đừng lo nghĩ gì về mẹ con tôi. Thiên Chúa sẽ quan phòng tất cả. Đến thăm ông lần này là lần sau hết! Cầu xin Chúa cho ông vâng theo thánh ý Người đến cùng!”.

Ông Lý lòng đau như cắt, nhưng cũng bình tĩnh nói với bà: “Lời bà khuyên nhủ đốt thêm lửa kính mến Chúa trong lòng tôi. Bà đem con về săn sóc thay tôi, sớm tối cầu nguyện. Hẹn ngày sau gặp bà và các con chung hưởng hạnh phúc vĩnh cửu nơi quê thật là Nước Thiên đàng”.

± Hát kính các Thánh tử đạo Việt Nam (Trang 108).

……………THINH LẶNG 1 PHÚT……………

III. KINH NGUYỆN.

LẦN CHUỖI MÂN CÔI.

Xướng viên 1:

“Gia đình thực sự là con đường Hội thánh phải đi, và mọi kế hoạch mục vụ của Hội thánh phải khởi đi từ gia đình”.

Đó là điều mà chính Chúa Giêsu, Đấng sáng lập Hội thánh, đã thực hiện, khi Người muốn khởi đầu công trình cứu chuộc từ gia đình Na-da-rét, chính nơi gia đình này: “Người càng thêm khôn ngoan, thêm cao lớn, và thêm ân nghĩa đối với Thiên Chúa và người ta” (Lc 2, 52).

Vì vậy, giờ đây, qua chuỗi kinh Mân côi Năm Sự Vui, chúng ta cùng suy niệm về con đường cứu độ, mà Chúa Kitô đã muốn khởi đầu từ gia đình của Người. Nguyện xin Thánh Gia ban ơn thánh hóa các gia đình công giáo; ban ơn dìu dắt “các gia đình trẻ biết trân trọng giữ gìn và phát huy giá trị của hôn nhân Công giáo”[11].

Lần chuỗi năm sự Vui (Lần chung 2 chục – và mỗi người lần riêng 3 chục, sau giờ chầu).

Kết thúc: Đọc Kinh Lạy Nữ vương & Hát kính Đức Mẹ

THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG.

Xướng viên 2:

Giờ đây, chúng ta dành 3 phút thinh lặng để cầu nguyện riêng với Chúa Thánh Thể.

KINH CẦU TRÁI TIM CHÚA GIÊSU (Quỳ):

Xướng viên 2:

Kinh cầu Trái Tim Chúa Giê-su được Đức Giáo hoàng Lê-ô 13 phê chuẩn ngày 2 tháng 4 năm 1899. Từ đó, số các tín hữu tham dự thứ sáu đầu tháng gia tăng…Những cuộc dâng hiến nhân loại, gia đình, hội dòng, giáo phận, và đất nước cho Thánh Tâm Chúa được nhân lên.

Giờ đây, qua Kinh cầu này, chúng ta cũng hãy sốt sắng dâng bản thân, gia đình, giáo xứ và giáo phận cho Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu.

……Đọc Kinh cầu Trái tim Chúa Giê-su, trang 84.

LỜI NGUYỆN TÍN HỮU (Đứng):

Xướng viên 1 :

Kinh cầu Trái Tim Chúa cho chúng ta thấy: mọi ơn huệ xác hồn cho cá nhân, gia đình, xã hội và Giáo Hội…đều là do Lòng Thương xót vô bờ bến của Cha trên trời, vì vậy, trong niềm tín thác vững vàng, chúng ta cùng dâng lên những ý nguyện xin:

① Xướng viên 2:

“Bà Ma-ri-a và ông Giu-se đem con lên Giê-ru-sa-lem, để tiến dâng cho Chúa”.

Lạy Chúa Cha chí thánh, Cha đã tô điểm gia đình trẻ Na-da-rét đẹp tuyệt vời, bằng việc cả gia đình lên Đền Thờ Giê-ru-sa-lem. Xin Cha ban Thánh Thần, giúp các gia đình chúng con, noi gương các Thánh Tử đạo cha ông chúng con, biết trông cậy vững vàng vào ơn Chúa giúp, để luôn trung thành với việc cầu nguyện, tiến dâng gia đình mỗi ngày cho Chúa .

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

②Xướng viên 1:

“Mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của thánh, dành cho Chúa”.

Lạy Chúa Giêsu, Lời Chúa dạy chúng con: con cái nơi mỗi gia đình chính là con cái của Thiên Chúa, là của thánh được Thiên Chúa trao ban cho các bậc cha mẹ sinh thành dưỡng dục thay quyền Chúa.

Xin Chúa ban Thánh Thần, để noi gương các Thánh Tử đạo cha ông chúng con, các bậc cha mẹ Việt Nam cũng luôn ý thức sứ mạng sinh thành dưỡng dục con cái theo đúng Thánh ý Chúa.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

③ Xướng viên 2:

“Bà Ma-ri-a và ông Giu-se đem con lên Giê-ru-sa-lem, để dâng của lễ theo Luật Chúa truyền”.

Lạy Chúa Thánh Thần, Chúa đã tác động nơi tâm hồn Mẹ Maria và thánh Giuse, để các Ngài quan tâm đến việc dâng của lễ theo Luật Chúa truyền.

Xin Chúa tác động tâm hồn chúng con, để noi gương các Thánh Tử đạo, chúng con luôn biết dâng lên Chúa những của lễ, là mọi vui buồn sướng khổ của cuộc sống gia đình và của cộng đoàn mỗi ngày.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

QUỲ ĐỌC “KINH NĂM GIA ĐÌNH” (Trang 93).
THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT.
QUỲ ĐỌC KINH RƯỚC LỄ THIÊNG LIÊNG:

Lạy Thánh Tâm Chúa giàu Lòng Thương xót, chúng con tin thật, thờ lạy, cảm tạ Chúa ngự trong bí tích Thánh Thể; chúng con khát khao yêu mến, kết hợp với Chúa mỗi ngày một hơn. Xin Chúa ngự vào lòng chúng con cách thiêng liêng, và đốt lên trong chúng con ngọn lửa tin yêu, để chúng con nỗ lực “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, theo gương các Thánh tử đạo Việt Nam, cha ông kiêu hùng của chúng con. Xin Chúa nên tất cả cho chúng con, để chúng con được thuộc trọn về Chúa trong Chúa Thánh Thần. AMEN.

Lưu ý: Sau Rước lễ thiêng liêng, tất cả thinh lặng…khi còn 10 phút, thì bắt đầu phần kết thúc Ê:

KẾT THÚC (Quỳ):

– Hát cầu nguyện cho và cầu theo ý Đức Giáo Hoàng.

– Hát thờ lạy Thánh Thể.

– Xướng viên 1 đọc Lời nguyện Thánh Thể Ê:

“Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã trối lại cho chúng con bí tích Mình và Máu Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu Bí tích kỳ diệu này, để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời”.

TC: AMEN.

– Xướng viên 2 đọc lời xin phúc lành kết thúc Ê:

Xin Thiên Chúa toàn năng là Cha, và Con và Thánh Thần ban phúc lành cho chúng ta.

TC: AMEN.

Hát kính Thánh Tâm – Kết thúc (Đứng).

MẪU CHẦU 2

NHỮNG THÁCH ĐỐ

CHO GIA ĐÌNH NGÀY NAY

MỞ ĐẦU.

– Chủ sự niệm hương – Kinh Chúa Thánh Thần (Đứng).

– Hát kính Thánh Thể (Quỳ).

SUY TÔN LỜI CHÚA.

Xướng viên 1 :

Lạy Chúa Giêsu, chúng con tin thật, thờ lạy và yêu mến Chúa đang ngự trong Bí tích Thánh Thể.

Hôm nay, trong Năm Gia đình 2018: “Đồng hành cùng các gia đình trẻ”, cũng là năm mừng kỷ niệm 30 năm tuyên Thánh 117 Vị Tử đạo Việt Nam, chúng con hành hương về với Thánh Tâm, với Thánh Thể Chúa, là nguồn mạch Tin-Cậy-Mến, trong tình hiệp thông cùng Giáo hội Việt Nam, để cầu nguyện cho việc “Cử hành, học hỏi và sống đức tin” trong công cuộc xây dựng gia đình Công giáo, theo gương mẫu tuyệt vời của Thánh gia Na-da-rét, nhất là trước những thách đố cho gia đình ngày nay. Xin Chúa ban Thánh Thần, giúp chúng con sốt sắng lắng nghe, và suy niệm Lời Chúa sau đây:

v CÔNG BỐ LỜI CHÚA (Mt 19, 1-8).

Xướng viên 2 xướng đọc chung (Đứng):

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mát-thêu.

“Có mấy người Pha-ri-sêu đến hỏi thử Chúa Giê-su: Thưa Thầy, có được phép rẫy vợ mình vì bất cứ lý do nào không? Người đáp: Các ông không đọc thấy điều này sao: Thuở ban đầu, Đấng Tạo Hoá đã làm ra con người có nam có nữ, và Người đã phán: Vì thế, người ta sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ thành một xương một thịt. Như vậy, họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt. Vậy, sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly.

Họ thưa với Người: Thế sao ông Mô-sê lại truyền dạy cấp giấy ly dị mà rẫy vợ? Người bảo họ: Vì các ông lòng chai dạ đá, nên ông Mô-sê đã cho phép các ông rẫy vợ, chứ thuở ban đầu, không có thế đâu”.

Đó là Lời Chúa (Lạy Chúa Ki-tô ngợi khen Chúa).

v SUY NIỆM :

Xướng viên 1 (Ngồi):

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng lắng nghe, để Lời Chúa thấm sâu vào lòng trí chúng ta hơn.

…………Thinh lặng 3 phút…………

Thưa Ông bà anh chị em[12], như Lời Chúa vừa thoáng cho chúng ta thấy, và Thư mục vụ 2017 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam cũng đưa ra nhận định:

“Phải nhìn nhận rằng, do ảnh hưởng trào lưu hưởng thụ, sống ảo, sống gấp và quan niệm lệch lạc về hôn nhân, một số không nhỏ những tiêu cực vẫn tồn tại và có nguy cơ phát triển, ngay trong cộng đồng Công giáo như: phá thai, sống thử, kết hợp đồng tính, ly dị, lựa chọn giới tính…Những hiện tượng này đang làm mất đi những giá trị truyền thống của gia đình Việt Nam, đi ngược lại với ý muốn của Đấng Tạo hoá, để lại những hậu quả nghiêm trọng cho thế hệ mới.

Trong Tông huấn Niềm vui của tình yêu gia đình, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã nói đến những nguyên nhân dẫn đến tình trạng gia đình đổ vỡ. Đó là kỳ vọng quá cao về đời sống hôn nhân, sự thu hút ban đầu qua đi, cùng với những khó khăn mới mà đôi bạn chưa được chuẩn bị để đối diện. Ngoài ra, còn phải nói đến tác động của khung cảnh văn hoá xã hội ngày nay: đề cao tự do cá nhân hơn hạnh phúc gia đình, đo lường tình yêu dựa vào những tiêu chuẩn vật chất và hưởng thụ, hơn là những giá trị tinh thần. Vì vậy, trước những khó khăn trong đời sống hôn nhân, nhiều đôi bạn trẻ coi ly dị, phá thai là giải pháp tốt nhất, thay vì cố gắng vượt qua để bảo vệ hạnh phúc gia đình.

Xướng viên 2:

Chính vì thế, đồng hành với các gia đình trẻ là yếu tố quan trọng trong việc chăm sóc mục vụ cho các gia đình. Mục vụ hôn nhân không chỉ dừng lại ở những khoá chuẩn bị, nhưng phải đồng hành với các đôi vợ chồng trẻ trong những năm tiếp theo, bằng cách giúp họ hiểu rằng:

(1) Hôn nhân là một hành trình dài, trong đó mỗi người phải gạt đi những ảo tưởng, để đón nhận bạn đời của mình với cả những khiếm khuyết đôi khi nặng nề dai dẳng, để cùng nhau nên hoàn thiện hơn mỗi ngày.

(2) Hành trình này đòi hỏi sự kiên nhẫn, hiểu biết, hy sinh và quảng đại: nghĩa là luôn thông cảm, tha thứ và khích lệ, khen thưởng nhau thay vì xét nét, lên án, buồn giận nhau.

(3) Hành trình đó giúp đôi bạn đào sâu, và làm phong phú hơn quyết định của họ khi bước vào đời sống hôn nhân: để cùng nhau xây dựng cho nhau, chứ không phải chỉ biết đòi hỏi nơi nhau[13].

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô cũng đã viết: “Không nghi ngờ gì nữa, nhiệm vụ mục vụ quan trọng nhất của chúng ta đối với gia đình, là phải củng cố tình yêu của đôi bạn, giúp họ chữa lành những vết thương, để có thể ngăn chặn sự lây lan của thảm kịch này trong thời đại chúng ta”[14].

Chúng ta cùng cầu nguyện, cho các gia đình trong Giáo phận biết cộng tác với các cha sở, với những người có trách nhiệm, để thực hiện những sinh hoạt cần thiết, mà Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã đề ra, là:

– Cổ võ việc cầu nguyện chung trong gia đình, năng tham dự Thánh Lễ và lãnh nhận các bí tích;

– Tổ chức những buổi tĩnh tâm cho các đôi vợ chồng trẻ.

– Tổ chức Thánh lễ kỷ niệm hôn phối, để tạ ơn Chúa và cầu nguyện cho đời sống gia đình.

± Gương các Thánh tử đạo Việt Nam.

Phải nhận rằng: trong số các vị tử đạo Việt Nam, không phải tất cả đã luôn trung thành với lời cam kết hôn nhân, như Thánh Mat-thêu Lê văn Gẫm, Thánh binh sĩ Au-gu-ti-nô Nguyễn viết Huy, Thánh Cai đội Lu-ca Phạm viết Thìn… đã có lúc sa ngã, thế nhưng tất cả đều đã trở về vun đắp lại mái ấm gia đình.

Thánh Micae Hồ đình Hy đã ý thức sâu xa: hôn nhân chính là giao ước với Thiên Chúa và Hội Thánh, nên khi bị ảnh hưởng xấu của bạn bè quan lại, đã có con với một thiếu nữ trẻ, Ông đã chuộc lỗi bằng việc rửa tội và nuôi nấng ba đứa con ngoại hôn như con chính thức. Ông làm nhiều việc thiện và tâm sự với bạn bè: “Tôi chỉ có thể chuộc lại phần nào bằng chính máu của tôi!”. Ông đã được phúc tử đạo như ý nguyện ngày 22.5.1857, tại Huế.

± Hát kính các Thánh tử đạo Việt Nam (Trang 108).

……………THINH LẶNG 1 PHÚT……………

III. KINH NGUYỆN.

LẦN CHUỖI MÂN CÔI.

Xướng viên 1:

“Không nghi ngờ gì nữa, nhiệm vụ mục vụ gia đình quan trọng nhất là phải củng cố tình yêu đôi bạn, giúp họ chữa lành những vết thương, để có thể ngăn chặn sự lây lan của những thảm kịch gia đình trong thời đại chúng ta”.

Một trong những nhiệm vụ cụ thể của chúng ta hôm nay là: hãy phạt tạ Thánh Tâm Chúa và Mẫu Tâm Mẹ Maria, vì những xúc phạm do “lòng chai dạ đá” của con người.

Vì vậy, giờ đây, chúng ta dâng lên chuỗi kinh Mân côi năm sự Thương. Nguyện xin Thiên Chúa giàu lòng thương xót ban ơn hoán cải và thánh hóa các gia đình công giáo; thúc giục các gia đình trẻ biết “kiên nhẫn, hiểu biết, hy sinh và quảng đại” không ngừng trong công cuộc xây dựng gia đình.

Lần chuỗi năm sự Thương (Lần chung 2 chục – và mỗi người lần riêng 3 chục, sau giờ chầu).

Kết thúc: Đọc Kinh Lạy Nữ Vương & Hát kính Đức Mẹ.

THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG…

Xướng viên 2:

Giờ đây, chúng ta dành 3 phút thinh lặng để cầu nguyện riêng với Chúa Thánh Thể.

KINH CẦU LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT (Quỳ):

Xướng viên 2:

Kinh cầu Lòng Chúa thương xót được trích trong cuốn “Lòng Chúa thương xót nơi linh hồn tôi” của Thánh Nữ Phôs-ti-na, tông đồ của Lòng Chúa thương xót, vào ngày 12/2/1937.

Qua kinh cầu này, chúng ta hãy tín thác nơi Chúa chính bản thân, gia đình, giáo xứ và giáo phận chúng ta….

………………Đọc Kinh cầu LTX, trang 88.

LỜI NGUYỆN TÍN HỮU (Đứng):

Xướng viên 1:

Kinh cầu Lòng Chúa Thương Xót cho chúng ta thấy: mọi ơn huệ xác hồn cho cá nhân, gia đình, xã hội và Giáo Hội…đều là do Lòng Thương xót vô bờ bến của Cha trên trời, vì vậy, trong niềm tín thác vững vàng, chúng ta cùng dâng lên những ý nguyện xin:

① Xướng viên 2:

“Đấng Tạo Hoá đã dựng nên con người có nam có nữ…”.

Lạy Chúa Cha chí thánh, Cha đã tạo thành gia đình, bằng ý muốn nhiệm mầu của Cha khi “dựng nên con người có nam có nữ”.

Xin Cha ban Thánh Thần, giúp mỗi người trong gia đình nhân loại, nhất là những gia đình trẻ, biết noi gương các Thánh tử đạo VN, khám phá ra cội nguồn của hôn nhân-gia đình là chính Cha, để họ cộng tác tốt đẹp vào công trình tạo dựng tuyệt vời ban đầu của Cha.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

② Xướng viên 1:

“Và cả hai sẽ thành một xương một thịt”.

Lạy Chúa Giêsu, chính Chúa đã nối kết gia đình Na-da-rét nên một.

Xin Chúa thương chúc lành cho rất nhiều gia đình Công giáo tại Việt Nam, đang thể hiện vẻ đẹp chung thủy của hôn nhân-gia đình, để họ biết noi gương gia đình các Thánh tử đạo Việt Nam, tiếp tục tích cực xây dựng những Hội thánh tại gia, nêu gương cho các gia đình.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

③ Xướng viên 2:

“Vì các ông lòng chai dạ đá…”.

Lạy Chúa Thánh Thần, “là Đấng uỷ lạo dịu dàng, là sự nghỉ ngơi trong cảnh lầm than, là niềm an ủi trong lúc lệ rơi”.

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo VN, xin Chúa ban ơn “uốn nắn điều cứng cỏi, sưởi ấm chỗ lạnh lùng, chỉnh đốn lại chỗ trật đường” nơi đời sống éo le, và nan giải của những gia đình trong hoàn cảnh khó khăn, để họ có cơ hội hoán cải về với Chúa.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

QUỲ ĐỌC “KINH NĂM GIA ĐÌNH” (Trang 93).
THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT.
QUỲ ĐỌC KINH RƯỚC LỄ THIÊNG LIÊNG:

Lạy Thánh Tâm Chúa giàu Lòng Thương Xót, chúng con tin thật, thờ lạy, cảm tạ Chúa ngự trong bí tích Thánh Thể; chúng con khát khao yêu mến, kết hợp với Chúa mỗi ngày một hơn. Xin Chúa ngự vào lòng chúng con cách thiêng liêng, và đốt lên trong chúng con ngọn lửa tin yêu, để chúng con nỗ lực “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, theo gương các Thánh tử đạo Việt Nam, cha ông kiêu hùng của chúng con. Xin Chúa nên tất cả cho chúng con, để chúng con được thuộc trọn về Chúa trong Chúa Thánh Thần. A-men.

Lưu ý: Sau Rước lễ thiêng liêng, tất cả thinh lặng…khi còn 10 phút, thì bắt đầu phần kết thúc Ê:

KẾT THÚC (Quỳ):

– Hát cầu cho Đức Giáo Hoàng – và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.

– Hát thờ lạy Thánh Thể.

– Xướng viên 1 đọc Lời Nguyện Thánh Thể Ê:

“Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã trối lại cho chúng con bí tích Mình và Máu Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu Bí tích kỳ diệu này, để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị đời đời”.

TC: AMEN.

– Xướng viên 2 đọc lời xin phúc lành kết thúc Ê:

Xin Thiên Chúa toàn năng là Cha, và Con và Thánh Thần ban phúc lành cho chúng ta.

TC: AMEN.

Hát kính Thánh Tâm – Kết thúc (Đứng).

MẪU CHẦU 3

HỠI GIA ĐÌNH,

HÃY TRỞ THÀNH HỘI THÁNH TẠI GIA

MỞ ĐẦU.

– Chủ sự niệm hương – Kinh Chúa Thánh Thần (Đứng).

– Hát kính Thánh Thể (Qùy).

SUY TÔN LỜI CHÚA.

Xướng viên 1:

Lạy Chúa Giêsu, chúng con tin thật, thờ lạy và yêu mến Chúa đang ngự trong Bí tích Thánh Thể.

Hôm nay, trong Năm Gia đình 2018: “Đồng hành cùng các gia đình trẻ”, cũng là năm mừng kỷ niệm 30 năm tuyên Thánh 117 Vị Tử đạo Việt Nam, chúng con hành hương về với Thánh Tâm, với Thánh Thể Chúa, là nguồn mạch Tin-Cậy-Mến, trong tình hiệp thông cùng Giáo hội Việt Nam, để cầu nguyện cho việc “Cử hành, học hỏi và sống đức tin” trong công cuộc xây dựng gia đình Công giáo thành Hội thánh tại gia, theo gương mẫu tuyệt vời của Thánh gia Na-da-rét, và của gia đình các Thánh tử đạo Việt Nam.

Xin Chúa ban Thánh Thần, giúp chúng con sốt sắng lắng nghe, và suy niệm Lời Chúa sau đây:

v CÔNG BỐ LỜI CHÚA (Lc 2, 26-35).

Xướng viên 2 xướng đọc chung (Đứng):

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Lu-ca.

“Được Thánh Thần thúc đẩy, Ông Si-mê-ôn lên Đền thờ vào lúc cha mẹ Hài nhi Giê-su đem con tới…Ông ẵm lấy Hài nhi trên tay, và chúc tụng Thiên Chúa rằng:

Muôn lạy Chúa, giờ đây, theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này được an bình ra đi. Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ Chúa đã dành sẵn cho muôn dân: Đó là ánh sáng soi đường cho dân ngoại, là vinh quang của Ít-ra-en Dân Ngài”.

Cha và mẹ Hài nhi ngạc nhiên vì những lời ông Si-mê-ôn vừa nói. Ông Si-mê-ôn chúc phúc cho hai ông bà, và nói với bà Ma-ri-a: “Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu cho người đời chống báng; và như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra. Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà”.

Đó là Lời Chúa (Lạy Chúa Kitô ngợi khen Chúa).

v SUY NIỆM:

Xướng viên 1:

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng lắng nghe, để Lời Chúa thấm sâu vào lòng trí chúng ta hơn.

…………Thinh lặng 3 phút…………

Thưa Ông bà anh chị em[15], ông Si-mê-ôn nói với Đức Ma-ri-a: “Một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn Bà”, và chắc hẳn cũng đâm thâu qua tâm hồn chồng bà là ông Giu-se.

Cuộc sống thánh gia Na-da-rét đầy éo le, thử thách và bách hại…vì thánh Giu-se, nhất là Đức Ma-ri-a đã đồng hành với những chặng đường thập giá cứu độ của Đức Giê-su Ki-tô, trải dài từ cuộc giáng sinh đơn nghèo ở Bê-lem, đến những bước đường di cư vất vả qua Ai-cập, rồi những lời nói chẳng hiểu nổi của trẻ Giê-su nơi đền thờ Giê-ru-sa-lem, cho tới lời trăn trối nghẹn ngào của tử tội Giê-su, từ thập giá trên đỉnh đồi Can-vê… Tất cả đã kết nên Hiến lễ Tin-Yêu của Thánh gia Na-da-rét. Hiến lễ mà các Thánh tử đạo Việt nam cũng đã tiến dâng lên Thiên Chúa, không chỉ do riêng bản thân các ngài, mà còn do gia đình các Ngài, làm nên “những Hội Thánh tại gia” thật tuyệt vời.

Chúng ta hãy tạ ơn Chúa đã ban cho Giáo Hội VN những chứng nhân anh dũng, dám sống mầu nhiệm hạt lúa được gieo vào lòng đất, chấp nhận chết đi để mang lại nhiều hoa trái[16]. Thật vậy, trong lễ tuyên thánh tại Rô-ma, ngày 19.6.1988, Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã nhắn nhủ:

“Hỡi Anh chị em Kitô hữu Việt Nam: Máu các vị Tử Đạo là nguồn ân sủng cho anh chị em trước tiên, để anh chị em thăng tiến trong đức Tin. Giữa anh chị em, đức Tin của Tổ tiên vẫn tiếp tục và còn truyền tụng sang nhiều thế hệ tương lai. Đức tin này tồn tại để làm nền tảng bền vững xây dựng cho những người Việt Nam vừa trung thành với quê hương, vừa là những tín hữu của Chúa Kitô”.

Mừng 30 năm tuyên Thánh 117 Vị Tử Đạo Việt Nam, chúng ta hướng tới một chương trình bao gồm “Cử hành, Học hỏi và Sống đức tin”.

Cử hành để tạ ơn Chúa, tôn vinh các bậc cha ông anh dũng, và xin các ngài bầu cử cho Giáo hội và quê hương.

Học hỏi để hiểu biết cuộc đời và ý nghĩa sự hy sinh cao cả của các Ngài.

Sống đức tin theo gương các Thánh tử đạo, là những Đấng trước khi chết vì Đạo thì đã sống cho Đạo, đạo làm người và Đạo làm con cái Chúa, cách riêng là nơi gia đình các Ngài: Các Ngài đã thực sự xây dựng gia đình thành Hội Thánh tại gia, nghĩa là thành “Ngôi nhà thờ phượng”, thành “Mái ấm tình yêu”, thành “Ngôi trường giáo dục”.

Xướng viên 2 :

± Gương các Thánh tử đạo Việt Nam:

v Gia đình của các Thánh tử đạo đã thực sự là “Ngôi nhà thờ phượng”:

+ Tại nhà của một giáo dân, Cha thánh Gio-an Đạt[17] bị bắt khi vừa dâng lễ xong. Còn cha thừa sai Pec-nô và cha thánh Phê-rô Quý cũng bị bắt khi đang dâng Thánh lễ tại nhà Thánh Em-ma-nu-en Phụng.

+ Thánh Mác-ti-nô Thọ (1787-1840) căn dặn các con: “Hãy nhớ đọc kinh tối sáng, lần chuỗi mân côi hằng ngày. Chúa trao cho mỗi người Thánh giá riêng, hãy vui vẻ vác theo chân Chúa và kiên trung giữ đạo…”.

+ Thánh Au-gus-ti-nô Mới: dù cả ngày lao động vất vả đến khuya mới về nhà, vẫn không quên lần chuỗi Mân Côi kính Đức Mẹ.

+ Thánh An-tôn Quỳnh thì đã biến nhà ông thành lớp giáo lý trong hạt, thành nơi tiếp nhận các Thừa sai và Giáo sĩ.

+ Thánh An-tôn Nguyễn Đích: đã cho trú ẩn tại nhà và nuôi dưỡng suốt hai năm một lớp chủng viện. Đức cha Ha-va Du, Giám mục giáo phận, cũng đã trú ẩn tại nhà ông.

v Gia đình của các Thánh tử đạo cũng là những “Mái ấm tình yêu”:

+ Thánh Mác-ti-nô Thọ cũng căn dặn các con: “Ý Chúa muốn cha lìa xa các con…nhưng các con còn mẹ, hãy vâng lời mẹ…hãy quan tâm săn sóc các em. Các em hãy biết kính trọng, vâng lời anh chị. Hãy yêu thương nhau, siêng năng làm việc đỡ đần mẹ”.

+ Thánh Em-ma-nu-en Phụng dặn dò

v Gia đình của các Thánh tử đạo còn là “Ngôi trường giáo dục”:

+ Giáo dục lòng bác ái: Thánh Năm Quỳnh[18] từng nói với gia đình: “Tôi chưa thấy ai hay giúp người nghèo khó lại túng bấn bao giờ…Chúa đã cho chúng ta sống, tất sẽ quan phòng cho ta đủ dùng”.

+ Giáo dục sống đức tin:

. Gia đình Thánh An-tôn Nguyễn Đích, không kể thánh Lý Mỹ, người con rể chí hiếu, đã cùng tử đạo một ngày với cha, còn cống hiến hai chứng nhân đức tin khác là ông Lý Thi, bị xử giảo năm 1858, và ông phó Nhâm, người con thứ tư, bị đầy lên Cao Bằng và qua đời tại đó.

. Thánh Em-ma-nu-en Lê Văn Phụng (1796-1859), đã lấy thánh giá trên cổ, đeo cho cô con gái là An-na Nhiên, và nói: “Con hãy nhận lấy kỷ vật của Ba. Đây là ảnh Đức Giê-su Ki-tô Chúa chúng ta, ảnh này quý hơn vàng bạc bội phần. Con hãy mang luôn trên cổ và trung thành cầu nguyện sớm chiều nhen con”.

. Thánh cai đội Phan-xi-cô Trần VănTrung (1825-1858) có con gái được phép ở trong tù chăm sóc, nhưng ông bắt con về nhà cho kịp học giáo lý với các bạn trong giáo xứ.

. Thánh I-nê Lê Thị Thành (1781-1841): Khi thấy áo mẹ đầy máu, các con bà khóc lóc sụt sùi. Nhưng bà ôn tồn nói: “Các con đừng khóc, hãy tạ ơn Chúa với mẹ, mẹ mắc áo hoa hồng đấy các con à!’.

± Hát kính các Thánh tử đạo Việt Nam (Trang 108).

……………THINH LẶNG 1 PHÚT……………

III. KINH NGUYỆN.

LẦN CHUỖI MÂN CÔI.

Xướng viên 1:

Thưa Ông bà anh chị em,“Gia đình chúng ta sẽ nên Hội Thánh tại gia, khi mọi người trong nhà cầu nguyện chung…Đây là một phương thế ưu việt, để diễn tả và củng cố đức tin phục sinh” cũng như để có sức can đảm: đồng hành với những chặng đường thập giá cứu độ của Chúa Giêsu.

Vì vậy, giờ đây, hiệp thông với các Thánh Tử đạo Việt Nam, chúng ta dâng lên đức tin kiên cường của Hội thánh Việt Nam, qua chuỗi kinh Mân côi năm sự Thương.

Nguyện xin Thiên Chúa giàu lòng thương xót ban ơn củng cố niềm tin cho chúng ta, nhất là cho các gia đình trẻ, để họ can đảm dấn thân trong đời sống hôn nhân và gia đình đầy thách đố, gian lao, vất vả, nhưng cũng đầy hy vọng và niềm vui, vì Chúa Ki-tô luôn đồng hành với các gia đình.

Lần chuỗi năm sự Thương (Lần chung 2 chục – và mỗi người lần riêng 3 chục, sau giờ chầu).

Kết thúc: Đọc Kinh Lạy Nữ Vương & Hát kính Đức Mẹ.

THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT.

Xướng viên 2 :

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng để cầu nguyện riêng với Chúa Thánh Thể.

KINH CẦU TRÁI TIM CHÚA GIÊSU (Quỳ)

Xướng viên 2 :

Kinh cầu Trái Tim Chúa Giêsu được Đức Giáo hoàng Lê-ô 13 phê chuẩn ngày 2 tháng 4 năm 1899. Số các tín hữu tham dự thứ sáu đầu tháng gia tăng, nhiều dòng tu dưới cờ hiệu Trái Tim Chúa Giêsu xuất hiện. Những cuộc dâng hiến nhân loại, gia đình, hội dòng, giáo phận, và cả đất nước…cho Thánh Tâm Chúa được nhân lên.

Giờ đây, qua Kinh Cầu Thánh Tâm, chúng ta cũng hãy sốt sắng dâng mình, dâng gia đình, giáo xứ và giáo phận cho Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu.

……Đọc Kinh cầu Trái Tim Chúa Giê-su, trang 84.

LỜI NGUYỆN TÍN HỮU (Đứng):

Xướng viên 1 :

① Xướng viên 2 :

“Cha và mẹ Hài nhi Giê-su ngạc nhiên vì những lời ông Si-mê-ôn nói về Người”.

Lạy Chúa Cha chí thánh, Thánh Giuse và Mẹ Maria đã trải qua hết ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác trong cuộc sống gia đình Na-da-rét, nhưng các Ngài vẫn luôn lắng nghe và tuân phục thánh ý Chúa.

Xin ban Thánh Thần, giúp các gia đình chúng con: biết noi gương Thánh Giu-se, Mẹ Ma-ri-a, và các Thánh tử đạo cha ông chúng con, luôn lắng nghe và tuân phục thánh ý nhiệm mầu của Chúa.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

② Xướng viên 1:

“Ông Si-mê-on là người công chính và sùng đạo, ông những mong chờ niềm an ủi của Ít-ra-en, và Thánh Thần hằng ngự trên ông”.

Lạy Chúa Giê-su, chính Chúa đã nên niềm vui trên tay cụ Si-mê-on, để cụ lên tiếng chúc tụng, và mãn nguyện xin Chúa cho cụ được “ra đi bình an”.

Xin Chúa chúc lành cho các bậc ông bà, và các con cháu, để noi gương các Thánh tử đạo cha ông chúng con, chúng con luôn trở nên niềm vui, bình an của Chúa cho nhau, khi luôn biết quan tâm chăm sóc nhau hằng ngày.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

③Xướng viên 2 :

“Ông Si-mê-ôn đã được Thánh Thần linh báo cho biết”.

Lạy Chúa Thánh Thần, “là sự sáng chứa chan hồng phúc”,

Xin chiếu soi tràn ngập tâm hồn các bậc cha mẹ, để noi gương các Thánh tử đạo cha ông chúng con, họ luôn ý thức ơn gọi cao quí của họ, là thực thi chức vụ tự tế, khi biết tiến dâng con cái, và tiến dâng chính mình cho Thiên Chúa mỗi ngày.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

QUỲ ĐỌC “KINH CÁC THÁNH TĐVN” (Trg 92).
THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT.
TẤT CẢ ĐỌC KINH RƯỚC LỄ THIÊNG LIÊNG:

Lạy Thánh Tâm Chúa giàu Lòng thương xót, chúng con tin thật, thờ lạy, cảm tạ Chúa ngự trong bí tích Thánh Thể; chúng con khát khao yêu mến, kết hợp với Chúa mỗi ngày một hơn. Xin Chúa ngự vào lòng chúng con cách thiêng liêng, và đốt lên trong chúng con ngọn lửa tin yêu, để chúng con nỗ lực “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, theo gương các Thánh tử đạo Việt Nam cha ông kiêu hùng của chúng con. Xin Chúa nên tất cả cho chúng con, để chúng con được thuộc trọn về Chúa trong Chúa Thánh Thần. A-men.

Lưu ý: Sau Rước lễ thiêng liêng, tất cả thinh lặng…khi còn 10 phút, thì bắt đầu phần kết thúc Ê:

KẾT THÚC (Quỳ):

– Hát cầu cho Đức Giáo Hoàng, và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.

– Hát thờ lạy Thánh Thể.

– Xướng viên 1 đọc Lời nguyện Thánh Thể Ê:

“Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã trối lại cho chúng con bí tích Mình và Máu Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu Bí tích kỳ diệu này, để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời”.

TC: AMEN.

– Xướng viên 2 đọc lời xin phúc lành kết thúc Ê:

Xin Thiên Chúa toàn năng là Cha, và Con và Thánh Thần ban phúc lành cho chúng ta.

TC: AMEN.

Hát kính Thánh Tâm – Kết thúc (Đứng).

MẪU CHẦU 4

GIA ĐÌNH, MÁI ẤM CỦA TÌNH YÊU

MỞ ĐẦU.

– Chủ sự niệm hương – Kinh Chúa Thánh Thần (Đứng)

– Hát kính Thánh Thể (Quỳ).

SUY TÔN LỜI CHÚA.

Xướng viên 1:

Lạy Chúa Giêsu, chúng con tin thật, thờ lạy và yêu mến Chúa đang ngự trong bí tích Thánh Thể.

Hôm nay, trong bầu khí của Năm Gia đình 2018: “Đồng hành cùng các gia đình trẻ”, cũng là năm mừng kỷ niệm 30 năm tuyên phong 117 Hiển Thánh Tử đạo Việt Nam, chúng con hành hương về với Thánh Tâm Chúa là nguồn mạch Tin-Cậy-Mến, trong tinh thần hiệp thông cùng Giáo hội Việt Nam, để cầu nguyện cho việc “Cử hành, học hỏi và sống đức tin” trong công cuộc xây dựng gia đình Công giáo thành mái ấm tình yêu, theo gương mẫu tuyệt vời của Thánh gia Na-da-rét, và của gia đình các Thánh tử đạo Việt Nam.

Xin Chúa ban Thánh Thần, giúp chúng con sốt sắng lắng nghe, và suy niệm Lời Chúa sau đây:

v CÔNG BỐ LỜI CHÚA (Mt 1, 18-24).

Xướng viên 2 xướng đọc chung (Đứng):

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mát-thêu.

“Bà Ma-ri-a, mẹ Đức Giê-su Ki-tô, đã thành hôn với ông Giu-se. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần.

Ông Giu-se, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo. Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng: “Này ông Giu-se, con cháu Đa-vít, đừng ngại đón bà Maria vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần. Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giê-su, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi của họ”.

Tất cả sự việc này đã xảy ra, là để ứng nghiệm lời xưa kia Chúa phán qua miệng ngôn sứ: Này đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Em-ma-nu-en, nghĩa là “Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta”. Khi tỉnh giấc, ông Giu-se làm như sứ thần Chúa dạy và đón vợ về nhà”.

Đó là Lời Chúa (Lạy Chúa Ki-tô ngợi khen Chúa).

v SUY NIỆM (Xướng viên 1) (Ngồi):

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng-lắng nghe, để Lời Chúa thấm sâu vào lòng trí chúng ta hơn.

…………Thinh lặng 3 phút…………

Thưa Ông bà anh chị em[19], Lời Chúa cho chúng ta thấy: Ngay từ những ngày đầu của gia đình Na-da-rét, sóng gió đã nổi lên! Nhưng chính nhờ sự can thiệp của Sứ thần Chúa mà bất chấp tất cả, gia đình Na-da-rét đã trở nên mẫu mực của “Mái ấm tình yêu”:

Trong thông điệp Niềm vui của tình yêu gia đình, Đức Thánh cha Phan-xi-cô dành phần lớn Chương bốn, để suy niệm về tình yêu trong gia đình, dựa vào Bài ca Đức ái của Thánh Phao-lô[20].

Theo đó, gia đình là nơi mỗi chúng ta cảm nghiệm, học tập và vun đắp tình yêu chân thật:

– Đó là tình yêu kiên nhẫn, biết đón nhận người khác: đón nhận chính con người, phẩm chất và cuộc sống của họ, cho dù họ vẫn còn đầy những yếu đuối và khiếm khuyết.

– Đó là tình yêu phục vụ, không chỉ bằng cảm tính hay lời nói, nhưng bằng hành động cụ thể.

– Đó là tình yêu không ghen tị, nhưng trân trọng thành quả của người khác; tình yêu không khoe khoang tự phụ, không coi mình hơn người khác.

– Đó là tình yêu dịu dàng, không cứng cỏi; tình yêu quảng đại, cho đi mà không tính toán;

– Đó là tình yêu tha thứ, biết tìm hiểu người khác để thông cảm hơn là soi mói; tình yêu vui với niềm vui của người khác, chứ không vui trước sự thất bại của họ; tình yêu chịu đựng, giữ gìn miệng lưỡi, tránh xét đoán và nói xấu.

– Đó là tình yêu tin tưởng tất cả, nên không tìm cách thống trị, nhưng tôn trọng người khác.

– Đó là tình yêu hi vọng tất cả nơi Thiên Chúa, vì “không có gì mà Thiên Chúa không thể làm được”; tình yêu chịu đựng tất cả với thái độ tích cực và cầu nguyện cho nhau.

Xướng viên 2:

* Để có thể vun đắp được một gia đình là mái ấm của tình yêu, mỗi thành viên trong gia đình cần thiết phải biết “lắng nghe, đồng cảm và vui tươi”:

Một người biết lắng-nghe-đồng-cảm, nghĩa là lắng nghe cách cẩn thận, sẽ đóng vai trò là người thúc đẩy hành động và tạo động lực cho người khác vui tươi – mở lòng ra và “dốc bầu tâm sự”.

Một chuyên gia[21], là tư vấn về xã hội tại Liên hợp quốc, đã chỉ ra rằng: Đồng cảm, “vui với người vui, khóc với kẻ khóc”, là khả năng tự nhiên cần được phát triển qua giáo dục trong độ tuổi thiếu niên. Tuy nhiên, ngay cả với người lớn, kể cả khi khả năng thấu cảm và chia sẻ cảm xúc với người khác bị chìm dưới đáy những lo toan, những thông tin hỗn loạn, và những chứng kiến quá nhiều điều kinh khủng, thì chúng ta vẫn có thể tìm được cách đánh thức trái tim mình và người chung quanh. Hãy xây dựng 6 thói quen của một người biết đồng cảm-yêu thương, bằng cách:

Quan tâm đến người chung quanh.
Gạt bỏ những định kiến và tìm kiếm sự tương đồng.
Thử sống hoàn cảnh sống của người khác.
Lắng nghe và chia sẻ.
Hành động vì xã hội.
Mở rộng trí tưởng tượng.

Bạn hãy thử hỏi mình mỗi ngày:

Nếu tôi ở vào hoàn cảnh của họ, tôi sẽ cảm thấy gì ? Tôi mong được đối xử ra sao ? Tôi cần được nghe những lời nói nào ? Tôi cần sự ủng hộ nhiều đến đâu ?

Mỗi câu trả lời bạn có là một lần trái tim bạn rộng mở cho niềm vui[22], để xây dựng một gia đình là mái ấm của tình yêu, như tấm gương cảm thông – nâng đỡ nhau nơi gia đình các Thánh tử đạo Việt Nam:

± Gương các Thánh tử đạo Việt Nam.

+ Thánh y sĩ Si-mon Phan Đắc Hòa (1774-1840) nhắn nhủ 12 người con: “Cha yêu thương các con và hằng chăm sóc các con…nhưng cha phải yêu Chúa nhiều hơn, các con hãy vui lòng vâng ý Chúa, đừng buồn làm chi. Các con ở lại với mẹ, yêu thương nhau và chăm sóc việc nhà…”

+ Thánh Mi-ca-e Mỹ vì thấy cha vợ (thánh An-tôn Nguyễn đích) đã tuổi già sức yếu, nên hai lần tự nguyện chịu đòn thay, và còn khích lệ cha: “Cha đừng lo về những hình khổ phải chịu, con sẽ chịu đòn thay cho cha hết thảy, cha hãy can đảm làm chứng và sẵn lòng chết vì yêu mến Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã chết vi chúng ta…”.

+ Cậu con cả của Thánh Mỹ, mới 12 tuổi, cũng lén mẹ vào thăm cha và còn nói: “Xin cha can đảm chịu chết vi Chúa”. Cậu Tường, 9 tuổi, không đến thăm cha được, cũng nhắn lời với cha: “Cha đừng lo cho chúng con, cha hãy an tâm vững lòng xưng đạo và chịu chết vì đạo…”.

+ Thánh Giuse Nguyễn Văn Lựu, quê tại họ đạo Cái Nhum, Vĩnh Long,Trùm họ, chết rũ tù ngày 02/05/1854 tại Vĩnh Long, đã thân thương tín thác hoàn toàn gia đình nơi Thiên Chúa, Ngài tâm sự với một linh mục: “Thưa cha, con sắp phải đi đày, con xin trao cho Chúa tất cả mọi sự thuộc về con, con bằng lòng dâng cho Chúa hy sinh lớn lao hơn hết là gia đình vợ con, chính Chúa sẽ săn sóc vợ con của con”.

± Hát kính các Thánh tử đạo Việt Nam (Trang 108).

……………THINH LẶNG 1 PHÚT……………

III. KINH NGUYỆN.

LẦN CHUỖI MÂN CÔI.

Xướng viên 1:

“Tình yêu quảng đại cho đi không tính toán”.

Chúa Giêsu không chỉ giảng dạy những điều này, mà chính Người đã thực thi, nêu gương khiêm tốn, yêu thương khi Người đến chịu phép rửa tại sông Gio-đan, khi Người đến với tiệc cưới Ca-na, nhất là khi Người thiết lập bí tích Thánh Thể, là hành vi “yêu thương đến cùng”.

Vì vậy, giờ đây, cùng với Mẹ Ma-ri-a và thánh cả Giu-se, qua những mầu nhiệm Mân côi năm sự Sáng, chúng ta nguyện xin Thiên Chúa Tình Yêu, liên kết mọi gia đình Ki-tô hữu nên mái ấm của tình yêu, nhất là những gia đình trẻ, và những gia đình đang gặp thử thách khó khăn.

Lần chuỗi năm sự Sáng (Lần chung 2 chục – và mỗi người lần riêng 3 chục, sau giờ chầu).

Kết thúc: Đọc Kinh Lạy Nữ Vương & Hát kính Đức Mẹ.

THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT…

Xướng viên 2:

Giờ đây, chúng ta dành 3 phút thinh lặng để cầu nguyện riêng với Chúa Thánh Thể.

KINH CẦU LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT (Quỳ):

Xướng viên 2:

Qua kinh cầu này, chúng ta hãy tín thác nơi Chúa chính bản thân, gia đình, giáo xứ và giáo phận chúng ta….

…………Đọc Kinh cầu LTX, trang 88.

LỜI NGUYỆN TÍN HỮU (Đứng):

Xướng viên 2:

Kinh cầu Lòng Thương Xót Chúa cho chúng ta thấy: mọi ơn huệ xác hồn cho cá nhân, gia đình, xã hội và Giáo Hội…đều là do Lòng Thương Xót vô bờ bến của Cha trên trời, vì vậy, trong niềm tín thác tuyệt đối, chúng ta cùng dâng lên những ý nguyện xin:

① Xướng viên 2:

“Trước khi hai ông bà về chung sống, Maria đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần. …”.

Lạy Chúa Cha chí thánh, Cha đã liên kết nên thánh gia Na-da-rét bởi quyền năng của Chúa Thánh Thần.

Xin Cha ban Thánh Thần, liên kết các gia đình Ki-tô hữu, để noi gương các Thánh tử đạo cha ông, họ biết xây dựng gia đình thành những mái ấm yêu thương, luôn biết “lắng nghe, đồng cảm và vui tươi”.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

② Xướng viên 1:

“Ông Giu-se, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà…”.

Lạy Chúa Giê-su, chính Chúa đã ban Thánh Thần, thánh hóa Thánh Giu-se nên người chồng, người cha công chính: luôn tin tưởng tất cả nơi Ma-ri-a, và hy vọng tất cả nơi Chúa.

Xin Chúa thương ban Thánh Thần trên những người chồng trong các gia đình, để noi gương các Thánh tử đạo, họ luôn biết sống công chính: biết tôn trọng vợ, là người bạn ngang hàng, bất khả phân ly.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

③ Xướng viên 2:

“Ông Giu-se làm như sứ thần Chúa dạy và đón vợ về nhà”.

Lạy Chúa Thánh Thần, “là Đấng uốn nắn điều cứng cỏi, sưởi ấm chỗ lạnh lùng, chỉnh đốn lại chỗ trật đường”.

Xin Chúa cho các đôi vợ chồng, trong những ngày gia đình khủng hoảng khó khăn, biết noi gương Thánh cả Giuse: biết lắng nghe Chúa và lắng nghe nhau, biết để cho Chúa uốn nắn, sưởi ấm và chỉnh đốn gia đình họ.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

QUỲ ĐỌC “KINH NĂM GIA ĐÌNH” (Trang 93).
THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT.
KINH RƯỚC LỄ THIÊNG LIÊNG:

Lạy Thánh Tâm Chúa giàu Lòng thương xót, chúng con tin thật, thờ lạy, cảm tạ Chúa ngự trong bí tích Thánh Thể; chúng con khát khao yêu mến, kết hợp với Chúa mỗi ngày một hơn. Xin Chúa ngự vào lòng chúng con cách thiêng liêng, và đốt lên trong chúng con ngọn lửa tin yêu, để chúng con nỗ lực “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, theo gương các Thánh tử đạo Việt Nam cha ông của chúng con. Xin Chúa nên tất cả cho chúng con, để chúng con được thuộc trọn về Chúa trong Chúa Thánh Thần. A-men.

Lưu ý: Sau Rước lễ thiêng liêng, tất cả thinh lặng…khi còn 10 phút, thì bắt đầu phần kết thúc Ê:

KẾT THÚC (Quỳ):

– Hát cầu cho Đức Giáo Hoàng, và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.

– Hát thờ lạy Thánh Thể.

– Xướng viên 1 đọc Lời nguyện Thánh Thể Ê:

“Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã trối lại cho chúng con bí tích Mình và Máu Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu Bí tích kỳ diệu này, để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời”.

TC: AMEN.

– Xướng viên 2 đọc lời xin phúc lành kết thúc Ê:

Xin Thiên Chúa toàn năng là Cha, và Con và Thánh Thần ban phúc lành cho chúng ta.

TC: AMEN.

Hát kính Thánh Tâm – Kết thúc (Đứng).

MẪU CHẦU 5

HỠI GIA ĐÌNH, HÃY ĐẾN VỚI LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THÁNH TÂM CHÚA.

MỞ ĐẦU.

– Chủ sự niệm hương – Kinh Chúa Thánh Thần (Đứng).

– Hát kính Thánh Thể (Quỳ).

SUY TÔN LỜI CHÚA.

Xướng viên 1 : Lạy Chúa Giêsu, chúng con tin thật, thờ lạy và yêu mến Chúa đang ngự trong bí tích Thánh Thể.

Hôm nay, trong bầu khí của Năm Gia đình 2018: “Đồng hành cùng các gia đình trẻ”, cũng là năm mừng kỷ niệm 30 năm tuyên phong 117 Hiển Thánh Tử đạo Việt Nam, chúng con hành hương về với Thánh Tâm Chúa là nguồn mạch Tin-Cậy-Mến, trong tinh thần hiệp thông cùng Giáo hội Việt Nam, để cầu nguyện cho việc “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, hầu dẫn đưa các gia đình Công giáo đến với lòng Chúa thương xót, và sống lòng thương xót với nhau, theo gương mẫu tuyệt vời của Thánh gia Na-da-rét, và của gia đình các Thánh tử đạo Việt Nam.

Xin Chúa ban Thánh Thần, giúp chúng con sốt sắng lắng nghe, và suy niệm Lời Chúa sau đây:

v CÔNG BỐ LỜI CHÚA (Lc 15, 11-22).

Xướng viên 2 xướng đọc chung (Đứng):

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Lu-ca.

“Chúa Giê-su nói: Người kia có hai con. Đứa con út nói với cha: Xin cha ban cho con phần gia sản thuộc về con! Vậy người cha đã phân chia của cải cho các con. Không mấy ngày sau, đứa con út thâu góp tất cả vốn liếng, trẩy đi phương xa…sống trác táng, phá tan sản nghiệp.

Khi ấy khắp miền đó xảy ra nạn đói khủng khiếp!… Anh ta đi sống nhờ một người dân trong vùng; người này sai anh ta ra đồng chăn heo. Anh ta ước gì có thể lấy muồng muồng heo ăn mà thốn cho đầy bụng, nhưng cũng chẳng ai cho.

Hồi tâm lại, anh ta nói: Biết bao kẻ làm công cho cha tôi có dư thừa bánh ăn, còn tôi thì phải chết đói ở đây ư! Thôi, đứng dậy! tôi sẽ về cùng cha, tôi sẽ nói: Thưa cha, con đã phạm tội nghịch với trời và trước mặt cha, con không còn đáng gọi là con cha nữa!

Và anh ta đã chỗi dậy về cùng cha. Anh ta còn ở đàng xa, thì người cha đã thấy, ông chạy lại ôm cổ con hôn lấy hôn để. Người con mới nói: Thưa cha… con không còn đáng gọi là con cha nữa!

Nhưng người cha đã nói với tôi tớ: Mau đem áo đẹp nhất mặc cho cậu, hãy đeo nhẫn vào tay, và xỏ giày vào chân cậu; rồi đem con bò tơ béo mà làm thịt! Ta phải ăn mừng, vì con ta đây đã chết mà sống lại, đã mất mà lại tìm thấy. Và người ta mở tiệc ăn mừng”.

Đó là Lời Chúa (Lạy Chúa Ki-tô ngợi khen Chúa).

v SUY NIỆM (Xướng viên 1 / Ngồi):

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng lắng nghe, để Lời Chúa thấm sâu vào lòng trí chúng ta hơn.

…………Thinh lặng 3 phút…………

Thưa Ông bà anh chị em, Lời Chúa thuật lại cho chúng ta lời Người cha đã nói: “Ta phải ăn mừng mới được, vì con ta đây đã chết mà sống lại, đã mất đi mà nay lại tìm thấy!”.

Giờ đây, chắc chắc Thánh Tâm Chúa Giêsu cũng đang muốn nói với tận đáy con tim mỗi người trong gia đình chúng ta. Ngài không kể lể tội lỗi chúng ta ra đâu, nhưng Ngài sẽ kể chuyện về lòng thương xót, tha thứ vô bờ bến của con tim Chúa Cha, như Ngài đã hứa với thánh nữ Ma-ri-a Ma-ga-ri-ta: “Ta sẽ cho kẻ có tội tìm thấy suối nguồn và lòng thương xót vô biên; cho các linh hồn khô khan trở nên sốt sắng; cho các linh hồn sốt sắng mau tiến tới điểm trọn lành”.

Vì vậy, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã viết:

“Niềm vui của Tin Mừng đổ đầy trái tim và cuộc sống của tất cả những ai đến gặp gỡ Chúa Giê-su. Với Chúa Giê-su Ki-tô, niềm vui luôn luôn được tái sinh”, vì Thánh Gio-an đã viết: “Anh em đừng phạm tội. Nhưng nếu ai phạm tội, thì chúng ta có một Ðấng bảo trợ trước mặt Chúa Cha: đó là Ðức Giê-su Ki-tô, Ðấng Công chính. Chính Người là của lễ đền vì tội lỗi chúng ta…”.

Chúa mời gọi chúng ta, những con người vốn mỏng giòn, yếu đuối, tội lỗi, hãy mau đến với Thánh Tâm thương xót vô ngần của Ngài.

Xướng viên 2:

Đức Thánh Cha còn khẩn khoản viết:

“Tôi kêu mời mọi Ki-tô hữu, mọi gia đình ở khắp nơi, ngay lúc này, hãy đi vào một cuộc gặp gỡ mới mẻ với Đức Giê-su Ki-tô, hay ít là hãy mở lòng mình ra, hãy rộng mở cửa gia đình chúng ta, hãy để cho Chúa Giêsu đến gặp gỡ bản thân, và gia đình chúng ta. Xin tất cả anh chị em không ngừng làm điều này mỗi ngày, vì không một ai bị loại trừ khỏi niềm vui mà Chúa Giê-su đem đến”.

“Người không bao giờ mệt mỏi trong việc dang tay chờ đón. Ngài luôn sẵn sàng lắng nghe”[23].

Vui biết chừng nào khi trở lại với Ngài sau mỗi lần, như người con út hoang đàng, chúng ta lạc lối! Xin cho tôi lặp lại : Chúa không bao giờ mệt mỏi khi tha thứ, khi dang tay chào đón chúng ta.

Tính nết của Thiên Chúa là một Người Cha không bao giờ bỏ cuộc, Ngài muốn bằng mọi giá và mọi thời gian, thực hiện cho kỳ được việc tha thứ tội lỗi; Ngài muốn phải chế ngự cho kỳ được thái độ cự tuyệt của những kẻ có tội, bằng sự cảm thông và lòng thương xót [24].

Đức Kitô Ngài không ngừng vác chúng ta lên vai trở lại. Không ai có thể lấy mất khỏi chúng ta cái phẩm giá cao sang, mà Ngài đã ban cho mỗi người, mỗi gia đình chúng ta, do lòng thương xót vô biên của Ngài. Lẽ công chính của người đời là: có công thì thưởng, có tội thì phạt; còn lẽ công chính của Chúa Cha là: có công thì phải thưởng bội hậu, có tội thì phải tha thứ. Đây chính là quyền lực lòng Chúa thương xót.

Với quyền uy của lòng thương xót, Ngài dịu dàng và không bao giờ gây thất vọng, nhưng luôn có sức phục hồi niềm vui của chúng ta. Bởi vậy, Ngài truyền cho gia nhân: “Mau mau! Ta phải ăn mừng mới được, Vì con ta đây nó đã chết mà sống lại, đã mất đi mà lại tìm thấy được”.

Quả thực, Ngài làm cho mỗi chúng ta, cho gia đình chúng ta luôn có thể ngẩng đầu lên, và bắt đầu lại.

Chúng ta đừng chạy trốn Lòng thương xót Chúa! Cho dù bản thân, gia đình chúng ta có ra nông nỗi nào đi chăng nữa! chúng ta đừng bao giờ ngã lòng! Chúng ta đừng để sự gì khác thúc đẩy chúng ta, hơn là sự sống, là Lòng thương xót của Ngài, một sự sống vẫn thúc bách chúng ta tiến bước…để quyết tâm đứng dậy, trở về cùng Cha!”[25].

Xướng viên 1:

Đức Thánh Cha Phan-xi-cô kêu mời chúng ta “Ngắm nhìn lòng thương xót của Chúa Cha cách chăm chú hơn…để chính chúng ta trở thành dấu chỉ hữu hiệu cho hành động thương xót của Chúa Cha”, nhất là đối với những anh chị em đang sa vào ổ cướp của những hoàn cảnh nghiệt ngã cuộc đời!

“Chúng ta hãy tái khám phá những hành vi Thương xác bảy mối: cho kẻ đói ăn, cho kẻ khát uống, cho kẻ rách rưới ăn mặc, viếng kẻ liệt cùng kẻ tù rạc, cho khách đỗ nhà, chuộc kẻ làm tôi, chôn xác kẻ chết.

Và chúng ta càng phải biết Thương linh hồn bảy mối: lấy lời lành mà khuyên người, mở dạy kẻ mê muội, yên ủi kẻ âu lo, răn bảo kẻ có tội, tha kẻ dể ta, nhịn kẻ mất lòng ta, cầu cho kẻ sống và kẻ chết”.

Chúng ta không thể lẩn tránh những lời Chúa dạy, những lời sẽ phán xét chúng ta

Chính Chúa Ki-tô hiện diện nơi mỗi người trong “những kẻ hèn mọn. Thân xác Người trở nên hữu hình nơi thân xác những người bị hành hạ, bị đánh đập, bị nô lệ, bị thiếu dinh dưỡng, bị đuổi bắt, bị lạm dụng tình dục, bị bán đi, bị khốn khổ trong cảnh sống di dân, bị bạo lực gia đình…chúng ta hãy nhận ra, chạm tới và ân cần chăm sóc họ.

Chúng ta đừng quên những lời của thánh Gio-an Thánh giá rằng: “Vào lúc cuối đời, chúng ta sẽ chịu phán xét về đức ái, về tình yêu thương đối với anh chị em chúng ta”[26]/[27].

Vì vậy, mỗi gia đình, mỗi hội đoàn, mỗi lớp giáo lý, cần thực hiện những việc bác ái cụ thể. Đó là “những việc tưởng chừng nhỏ bé, nhưng lại là những hạt giống âm thầm của Tin Mừng vĩ đại”[28], giúp chúng ta noi theo những tấm gương sống lòng thương xót tuyệt vời của cha ông chúng ta, các Thánh tử đạo Việt Nam.

± Gương Thánh tử đạo Việt Nam.

Từ ý thức về việc đã được Chúa thương xót qua Phép tha tội, từ lòng kính yêu bí tích Thánh Thể, các ngài đã luôn hành hương về với Chúa Ki-tô qua việc nhận ra và chăm sóc Chúa nơi những người nghèo:

– Thánh y sĩ Phan Đắc Hòa rộng rãi giúp người nghèo khổ, riêng bệnh nhân túng thiếu, không những ông chữa bệnh miễn phí, lại còn giúp tiền giúp lúa.

– Thánh Năm Thuông[29] là ân nhân của các viện cô nhi.

– Thánh Trùm Đích thường xuyên thăm viếng trại cùi và sẵn sàng nuôi người mắc bệnh dịch tại nhà.

– Cha thánh Emmanuel Triệu[30] sẵn sàng nhường tiền bữa ăn ân huệ trước giờ xử tử : “Xin cầm tiền và gửi cho người nghèo dùm tôi”.

– Cha thánh Phi-lip-phê Phan văn Minh[31] dặn dò giáo dân đừng tổ chức an táng lớn, để dành tiền giúp người bần cùng.

– Cha thánh Hoàng Khanh[32] trong tù sẵn sàng chữa bệnh cho thân nhân viên cai ngục.

– Đức cha thánh Henares Minh[33] đi đâu cũng mang theo tráp thuốc chữa bệnh miễn phí.

– Thánh Cai Tả[34] thường châm chước cho những người mắc nợ và nói “Mình quên nợ người, Chúa quên tội mình”.

– Thánh Năm Quỳnh[35] từng nói với gia đình: “Bà và các con không cho tôi lấy của nhà để giúp người nghèo, tôi sẽ đi vay mượn hoặc làm thuê kiếm tiền giúp đỡ họ…Tôi chưa thấy ai hay giúp người nghèo khó lại túng bấn bao giờ…Chúa đã cho chúng ta sống, tất sẽ quan phòng cho ta đủ dùng”.

– Phong trào Thánh Nhi[36]: các y sĩ, các dì phước và các bà đỡ tìm mọi cách thăm nom, săn sóc, nuôi nấng, thuốc men các em bị bệnh nặng; rửa tội và an táng cho trẻ em chết yểu; nếu các em sống sót, thì dạy giáo lý và dạy nghề, cho đến khi các em tự lập được.

± Hát kính các Thánh tử đạo Việt Nam (Trang 108).

……………THINH LẶNG 1 PHÚT……………

III. KINH NGUYỆN.

LẦN CHUỖI MÂN CÔI.

Xướng viên 2:

“Chúng ta đừng chạy trốn Lòng Chúa thương xót! Cho dù bản thân, gia đình chúng ta có ra nông nỗi nào đi chăng nữa! đừng bao giờ ngã lòng”. Vì vậy, giờ đây, chúng ta dâng lên Thiên Chúa tâm tình tạ lỗi, và tin tưởng phó thác nơi Lòng thương xót của Thánh Tâm Chúa, qua chuỗi kinh Mân côi năm sự Thương. Nguyện xin Thánh Tâm Chúa, và mẫu tâm Mẹ Ma-ri-a thương xót gia đình chúng con.

Lần chuỗi năm sự Thương (Lần chung 2 chục – và mỗi người lần riêng 3 chục, sau giờ chầu).

Kết thúc: Đọc Kinh Lạy Nữ Vương & Hát kính Đức Mẹ.

THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT…

Xướng viên 1:

Giờ đây, chúng ta dành 3 phút thinh lặng để cầu nguyện riêng với Chúa Thánh Thể.

KINH CẦU TRÁI TIM CHÚA GIÊSU (Quỳ):

Xướng viên 1:

Kinh cầu Trái Tim Chúa Giêsu được Đức Lê-ô 13 phê chuẩn năm 1899. Số các tín hữu tham dự thứ sáu đầu tháng gia tăng, nhiều dòng tu dưới cờ hiệu Trái Tim Chúa Giêsu xuất hiện. Những cuộc dâng hiến nhân loại, gia đình, hội dòng, giáo phận, và cả đất nước cho Thánh Tâm Chúa được nhân lên.

Giờ đây, qua Kinh cầu Thánh Tâm, chúng ta cũng hãy sốt sắng dâng bản thân, gia đình, giáo xứ và giáo phận cho Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu.

………..Đọc Kinh cầu Trái Tim Chúa Giêsu, trang 84.

LỜI NGUYỆN CỘNG ĐỒNG (Đứng):

Xướng viên 2:

Kinh cầu Trái Tim Chúa cho chúng ta thấy: mọi ơn huệ xác hồn cho cá nhân, gia đình, xã hội và Giáo Hội…đều là do Lòng Thương Xót vô bờ bến của Cha trên trời, vì vậy, trong niềm tín thác tuyệt đối, chúng ta cùng dâng lên những ý nguyện xin:

① Xướng viên 1:

“Anh ta đã chỗi dậy mà về cùng cha…”.

Lạy Chúa Cha chí thánh, tình trạng ly dị, bạo hành, phá thai vẫn đang xảy ra ngay trong một số gia đình Kitô hữu. Hơn khi nào hết, gia đình phải liên lỉ hoán cải[37].

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo Việt Nam, xin Cha ban Thánh Thần, giúp các gia đình Kitô hữu, có được những cơ hội thuận lợi, để ý thức về Lòng thương xót sáng tạo vô ngần của Cha, hầu mau mắn và không ngừng hoán cải gia đình mỗi ngày.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

② Xướng viên 2:

“Thưa cha, con đã phạm tội nghịch với Trời và trước mặt cha”.

Lạy Chúa Giêsu, Lời Chúa cho chúng con thấy: xúc phạm tới gia đình, cũng là xúc phạm tới chính Thiên Chúa, Đấng sáng lập gia đình tự ban đầu.

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo Việt Nam, xin Chúa thương ban ơn soi sáng, nâng đỡ các đôi hôn nhân, để họ biết chung thủy cùng nhau, như chung thủy trong giao ước với chính Thiên Chúa.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

③ Xướng viên 1:

“Và người ta mở tiệc ăn mừng”.

Lạy Chúa Thánh Thần, “là sự sáng chứa chan hồng phúc”, nhờ ơn Chúa giúp, “Hiện nay vẫn có những chứng từ tốt đẹp nơi nhiều đôi vợ chồng trẻ Công giáo”.

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo Việt Nam, xin Chúa thương chúc phúc cho những gia đình này, để cùng với họ, Hội thánh Việt Nam không ngừng ăn mừng vì những con cái ưu tú Chúa ban.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

QUỲ ĐỌC “KINH NĂM GIA ĐÌNH” (Trang 93)
THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT.
KINH RƯỚC LỄ THIÊNG LIÊNG:

Lạy Thánh Tâm Chúa giàu Lòng thương xót, chúng con tin thật, thờ lạy, cảm tạ Chúa ngự trong bí tích Thánh Thể; chúng con khát khao yêu mến, kết hợp với Chúa mỗi ngày một hơn. Xin Chúa ngự vào lòng chúng con cách thiêng liêng, và đốt lên trong chúng con ngọn lửa tin yêu, để chúng con nỗ lực “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, theo gương các Thánh tử đạo Việt Nam cha ông chúng con. Xin Chúa nên tất cả cho chúng con, để chúng con được thuộc trọn về Chúa trong Chúa Thánh Thần. A-men.

Lưu ý: Sau Rước lễ thiêng liêng, tất cả thinh lặng…khi còn 10 phút, thì bắt đầu phần kết thúc Ê:

KẾT THÚC (Quỳ):

– Hát cầu cho Đức Giáo Hoàng, và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.

– Hát thờ lạy Thánh Thể.

– Xướng viên 1 đọc Lời nguyện Thánh Thể Ê:

“Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã trối lại cho chúng con bí tích Mình và Máu Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu Bí tích kỳ diệu này, để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời”.

TC: AMEN.

– Xướng viên 2 đọc lời xin phúc lành kết thúc Ê:

Xin Thiên Chúa toàn năng là Cha, và Con và Thánh Thần ban phúc lành cho chúng ta.

TC: AMEN.

Hát kính Thánh Tâm – Kết thúc (Đứng).

MẪU CHẦU 6

HỠI GIA ĐÌNH

HÃY RƯỚC MẸ MARIA VỀ NHÀ

MỞ ĐẦU.

– Chủ sự niệm hương – Kinh Chúa Thánh Thần (Đứng).

– Hát kính Thánh Thể (Quỳ).

SUY TÔN LỜI CHÚA[38].

Xướng viên 1 :

Lạy Chúa Giê-su, chúng con tin thật, thờ lạy và yêu mến Chúa đang ngự trong bí tích Thánh Thể.

Hôm nay, trong bầu khí của Năm Gia đình 2018: “Đồng hành cùng các gia đình trẻ”, cũng là năm mừng kỷ niệm 30 năm tuyên phong 117 Hiển Thánh Tử đạo Việt Nam, chúng con hành hương về với Thánh Tâm Chúa là nguồn mạch Tin-Cậy-Mến, trong tinh thần hiệp thông cùng Giáo hội Việt Nam, để cầu nguyện cho việc “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, hầu “Nhờ Mẹ Ma-ri-a và với Mẹ, chúng con biết đem tinh thần Phúc Âm vào đời sống gia đình cũng như xã hội, góp phần xây dựng nền văn minh tình thương và sự sống, trên quê hương đất nước chúng con”.

Xin Chúa ban Thánh Thần, giúp chúng con sốt sắng lắng nghe, và suy niệm Lời Chúa sau đây:

v CÔNG BỐ LỜI CHÚA (Ga 2, 1-12).

Xướng viên 2 xướng đọc chung (Đứng):

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gio-an.

“Khi ấy, có tiệc cưới tại Ca-na. Trong tiệc cưới có thân mẫu Đức Giê-su. Đức Giê-su và các môn đệ cũng được mời. Khi thấy thiếu rượu, thân mẫu Đức Giê-su nói với Người: “Họ hết rượu rồi”. Đức Giê-su đáp: “Thưa bà, Giờ của con chưa đến”. Thân mẫu Người nói với gia nhân: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo”.

Ở đó có đặt sáu chum đá dùng vào việc thanh tẩy theo thói tục Do-thái, mỗi chum chứa được khoảng tám mươi hoặc một trăm hai mươi lít nước.

Đức Giê-su bảo họ:

“Các anh đổ đầy nước vào chum đi! “.

Và họ đổ đầy tới miệng chum. Rồi Người nói với họ: “Bây giờ các anh múc và đem cho ông quản tiệc”.

Họ liền đem cho ông. Khi người quản tiệc nếm thử, nước đã hoá thành rượu, ông mới gọi tân lang lại và nói: “Ai ai cũng thết rượu ngon trước, và khi khách đã ngà ngà mới đãi rượu xoàng hơn. Còn anh, anh lại giữ rượu ngon mãi cho đến giờ này”.

Đức Giê-su đã làm dấu lạ đầu tiên này tại Ca-na miền Ga-li-lê và bày tỏ vinh quang của Người. Các môn đệ đã tin vào Người.

Sau đó, Người cùng với thân mẫu, anh em và các môn đệ xuống Ca-phác-na-um, và ở lại đó ít ngày”.

Đó là Lời Chúa (Lạy Chúa Ki-tô ngợi khen Chúa).

v SUY NIỆM (Xướng viên 1 – Ngồi):

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng lắng nghe, để Lời Chúa thấm sâu vào lòng trí chúng ta hơn.

…………Thinh lặng 3 phút…………

Thưa Ông bà anh chị em, “Trên thánh giá, trước khi hoàn tất công trình cứu độ, Đức Giêsu đã nói với Mẹ Maria: “Thưa Bà, đây là con của Bà”. Rồi ngài nói với tông đồ Gioan: “Đây là mẹ của anh”[39].

Vào giờ phút tột đỉnh này của công cuộc tạo dựng mới, Đức Ki-tô trối lại cho chúng ta Mẹ của Ngài. Vì cũng như chính Ngài đã luôn cần có Mẹ ở bên, Ngài không muốn chúng ta đi trên đường đời mà không có Mẹ. Nên xem ra chỉ sau khi nói xong những lời này, Ngài mới an tâm để nói: “Bây giờ mọi sự đã hoàn tất”^32a.

Quả vậy: Mẹ là người mẹ luôn quan tâm, để cuộc đời chúng ta không thiếu rượu, nhất là rượu nồng tình thương.

Mẹ là người phụ nữ có trái tim bị lưỡi gươm đâm thâu, nên luôn có sức đồng cảm với những nỗi đau, ray rứt, dày vò của bản thân, của gia đình, của thế giới chúng ta. Điều đó được nói lên không ngừng nơi sự can thiệp thật tinh tế của Mẹ tại tiệc cưới Ca-na, tại Lộ đức, Pha-ti-ma, La-vang và tại biết bao nhiêu nơi khác trên khắp thế giới, cách riêng là tại những trung tâm hành hương tôn kính Mẹ.

Là mẹ của chúng ta, Mẹ luôn đi bên cạnh chúng ta, chia sẻ các phấn đấu của chúng ta, và hằng bao bọc chúng ta bằng tình thương của Thiên Chúa[40].

Cùng với Mẹ, ước gì thánh cả Giuse, Bạn rất thanh sạch và quí yêu của Mẹ, là “Đấng công chính”, là người công nhân không biết mỏi mệt, là người bảo vệ tuyệt đối nguyên vẹn những gì đã được uỷ thác, luôn luôn gìn giữ, bênh vực và soi sáng cho các gia đình![41]

Vì vậy, Thư chung của Hội đồng Giám mục Việt Nam về năm gia đình đã viết[42]:

Chúng ta hãy “Rước Mẹ về nhà”[43], và yêu mến Mẹ với trọn tình con thảo. Hãy noi gương Mẹ, để vững tin vào Chúa mọi nơi mọi lúc”, vì cũng như tại tiệc cưới Ca-na, Mẹ đã tín thác vào quyền năng và Lòng thương xót của chính Con của Mẹ, để một lần cho muôn lần, Mẹ nói cho chúng ta:“Không có gì mà Thiên Chúa không làm được”.

Xướng viên 2:

“Ước gì mỗi người, mỗi gia đình Công giáo Việt Nam biết đón nhận và sống sứ điệp: Sám hối, canh tân đời sống theo tinh thần Phúc Âm; Lần chuỗi Mân Côi để theo gương Mẹ, bước đi trên đường theo Chúa; Tôn sùng Trái tim Mẹ để tâm lòng chúng ta nên giống tâm lòng của Mẹ: chan chứa tình yêu và lòng thương xót. Nhờ Mẹ và với Mẹ, chúng ta hãy đem tinh thần Phúc Âm vào đời sống gia đình cũng như xã hội, góp phần xây dựng nền văn minh tình thương và sự sống trên quê hương đất nước chúng ta”[44].

Hãy xây dựng gia đình mình thành “Gia đình rao giảng Tin Mừng”, theo “Phong cách của Mẹ Maria” [45], đó là:

1.Thứ nhất: Mẹ đã làm nên cuộc cách mạng của tình thương và sự dịu dàng.

“…Mỗi khi nhìn lên Đức Mẹ, một lần nữa chúng ta tin vào bản chất cách mạng của tình thương và sự dịu dàng. Lòng khiêm nhường và dịu dàng không phải là nhân đức của những kẻ yếu đuối, nhưng là của những người mạnh mẽ, họ không cư xử tồi tệ với người khác để cảm thấy mình là quan trọng.

Quả vậy, “Mẹ là người từng ca ngợi Thiên Chúa, vì ‘đã hạ bệ những kẻ quyền thế…và đuổi người giàu có trở về tay không’[46], cũng là Đấng đem đến hơi ấm gia đình cho cuộc theo đuổi công lý của chúng ta.

2.Thứ hai: Mẹ liên lỷ chiêm ngắm những mầu nhiệm của Thiên Chúa trong thế giới.

Mẹ là người cẩn thận “ghi nhớ mọi kỷ niệm ấy, và suy đi nghĩ lại trong lòng”[47].

Mẹ có khả năng nhận ra những dấu chỉ tình thương và quyền năng của Thánh Thần Thiên Chúa, trong những sự kiện lớn cũng như nhỏ. Mẹ liên lỷ chiêm ngắm bàn tay mầu nhiệm của Thiên Chúa trong thế giới, trong lịch sử nhân loại, và trong đời sống thường ngày của mỗi người, mỗi gia đình chúng ta.

Thứ ba: Mẹ liên lỷ cầu nguyện và hành động.

Mẹ là người phụ nữ cầu nguyện và lao động ở Na-da-rét; Mẹ cũng là “Đức Bà Phù hộ” khi Mẹ vội vã rời làng quê[48], để lên đường phục vụ người chị em sắp tới ngày sinh con . Sự hòa nhịp này của Mẹ giữa công bằng và nhân hậu, giữa chiêm niệm và làm việc phục vụ, là điều mà mọi người trong Hội Thánh phải chiêm ngắm, như mẫu gương thống nhất đời sống tuyệt vời, giữa những bề bộn của công việc loan báo Tin Mừng mỗi ngày”.

± Gương các Thánh tử đạo Việt Nam.

Các Thánh tử đạo Việt Nam là những tấm gương chói ngời về lòng kính yêu và cậy trông Đức Mẹ:

+ Thánh Au-gu-ti-nô Mới[49] dù cả ngày lao động vất vả đến khuya mới về đến nhà, vẫn không quên đọc kinh Mân Côi kính Đức Mẹ.

+ Cha thánh Vê-na Ven[50] đã ghi lại lời nguyện trong thư gửi Đức cha Tơ-ren: “Lạy Mẹ Vô Nhiễm, khi đầu con rơi xuống, xin Mẹ nhận lấy tôi tớ nhỏ bé như trái nho chín, như bông hồng nở rộ được ngắt về dâng kính trên bàn thờ. A-ve Ma-ri-a”.

+ Còn cha thánh Khoa, cha thánh Cao, cha thánh Điểm thì luôn cùng nhau lần chuỗi, và hát vang bài“Kính chào Mẹ Maria, sao mai rực rỡ, xin Mẹ chuyển cầu cho chúng con”. Mấy ngày đầu trong tù chưa tìm ra tràng hạt, 3 cha nhổ lông quạt để đếm kinh lần chuỗi.

+ Cha thánh Mậu dù phải ra tòa nhiều lần, cha vẫn luôn giữ trong mình chuỗi Mân côi.

+ Bà thánh I-nê Thành đã giải thích cho chồng lý do vì sao bà kiên tâm chịu đựng gian khổ được: “Họ đánh đập tôi vô cùng hung dữ, đến đàn ông còn không chịu nổi, nhưng tôi đã được Đức mẹ giúp sức, nên tôi không cảm thấy đau đớn”.

± Hát kính các Thánh tử đạo Việt Nam (Trang 108).

……………THINH LẶNG 1 PHÚT……………

III. KINH NGUYỆN.

LẦN CHUỖI MÂN CÔI.

Xướng viên 1:

Thưa Ông bà anh chị em, “Là mẹ chúng ta, Mẹ Maria luôn đi bên cạnh chúng ta, chia sẻ các phấn đấu của chúng ta, và hằng bao bọc chúng ta bằng tình thương của Thiên Chúa”.

Vì vậy, giờ đây, theo gương Chúa Giê-su trên Thánh giá, chúng ta phó dâng bản thân và gia đình chúng ta, cho Trái Tim từ mẫu của Mẹ, qua chuỗi kinh Mân côi năm sự Vui.

Lần chuỗi năm sự Vui (Lần chung 2 chục – và mỗi người lần riêng 3 chục, sau giờ chầu).

Kết thúc: Đọc Kinh Lạy Nữ Vương & Hát kính Đức Mẹ.

THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT…

Xướng viên 2:

Giờ đây, chúng ta dành 3 phút thinh lặng để cầu nguyện riêng với Chúa Thánh Thể.

KINH DÂNG GIA ĐÌNH CHO TRÁI TIM MẸ (Quỳ):

Xướng viên 2:

“Qua Mẹ Ma-ri-a, đến với Chúa Giê-su”[51], đây là con đường chắc chắn rất vui lòng Chúa Giê-su. Vì vậy, giờ đây, mỗi người chúng ta hãy tiến dâng gia đình cho Trái Tim vẹn sạch Mẹ, để Mẹ tiến dâng lên Thánh Tâm vô cùng thương xót của Chúa Giê-su…:

X Lạy Trái tim Mẹ Đồng trinh Ma-ri-a, là gương mẫu các gia đình, chúng con hết dạ trung thành dâng cho Mẹ gia đình chúng con, mọi người, mọi của, mọi sự vui buồn, sự sống, sự chết, xin Mẹ làm Nữ Vương chỉ huy căn nhà nhỏ bé của chúng con.

* Gia đình con cơ hàn tân khổ.

Đáp: Xin Mẹ thống trị gia đình con.

* Gia đình con muốn noi gương gia đình Na-da-rét.

* Gia đình con xin cho Danh Cha cả sáng.

* Gia đình con xin cho Nước Cha trị đến.

* Gia đình con xin hoàn toàn vâng theo ý Chúa.

* Gia đình con xin Chúa ban cho hằng ngày dùng đủ.

* Gia đình con xin Mẹ ban cho trên thuận dưới hoà, con cái thảo hiếu, vợ chồng thương nhau.

* Gia đình con xin Mẹ chớ để một ai sa hỏa ngục.

* GĐ con khi lầm than vất vả, Mẹ ban sức phấn khởi vui tươi.

* Gia đình con khi có ai qua đời bệnh nạn, Mẹ ban ơn vui lòng chịu khó.

* Gia đình con khi có người khô khan nguội lạnh, Mẹ ban ơn thay dạ đổi lòng.

* Gia đình con khi có con trẻ mới sinh, Mẹ nhận lấy giữ gìn coi sóc.

* Gia đình con khi thanh thiếu niên bước vào tuổi trưởng thành, Mẹ hướng dẫn qua những ngày gian nguy.

* Gia đình con khi có kẻ đi kết hôn, Mẹ giữ gìn trong sạch.

* Gia đình con khi có người đi vắng, Mẹ duy trì tình thân ái.

* Gia đình con khi có ai được Chúa gọi đi tu, Mẹ giúp vâng ơn Chúa đến cùng.

* Gia đình con xin nguyền không dám trái phép công bình.

Đáp: Cho con giữ trọn lời nguyền.

* Gia đình con xin nguyền không dám dâm ô.

* Gia đình con xin nguyền không dám hằn thù ghen ghét.

* Gia đình con xin nguyền thi hành ba mệnh lệnh Phatima.

* Gia đình con xin nguyền trung tín với lễ dâng gia đình này, khuya sớm quây quần dưới bóng Mẹ lành.

Chung: Lạy Nữ vương gia đình, Mẹ ở đây với chúng con, vui buồn sướng khổ, Mẹ con cùng nhau chia sẻ! Đời chúng con gian nan khổ sở lắm, gia đình chúng con long đong tối ngày, nhưng có Mẹ ở bên chúng con, chúng con thấy quên hết ưu phiền, vui sống qua kiếp lưu đày, mong ngày sau vui sướng cùng Mẹ muôn đời trên Thiên đàng. Amen.

LỜI NGUYỆN TÍN HỮU (Đứng):

Xướng viên 1: Mọi ơn huệ xác hồn cho cá nhân, gia đình, xã hội và Giáo Hội…đều là do Lòng Thương Xót, do Tình yêu cho đi nhưng không, và vô giới hạn của Thiên Chúa, nhất là qua lời cầu bầu của Mẹ rất thánh Maria, vì vậy, giờ đây, trong niềm tín thác nơi quyền năng và lòng thương xót vô bờ bến của Thiên Chúa, chúng ta cùng dâng lên những ý nguyện xin:

① Xướng viên 2:

“Thân mẫu Đức Giêsu nói với Người: Họ hết rượu rồi”.

Lạy Chúa Cha chí nhân, chúng con cảm tạ Cha đã ban cho chúng con Mẹ Maria, bà Mẹ luôn đồng cảm với những khó khăn, nghịch cảnh của cuộc sống gia đình.

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo cha ông chúng con, xin Cha ban ơn giúp các gia đình, có được những cơ hội thuận lợi, để đến với và cảm nhận con tim từ mẫu của Mẹ mỗi ngày.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

② Xướng viên 1:

“Thân mẫu Người nói với gia nhân: Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo”.

Lạy Chúa Giê-su, Mẹ Maria luôn quan tâm tìm biết, để tuân theo ý Chúa.

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo cha ông chúng con, xin Chúa thương ban Thánh Thần: soi sáng, liên kết các gia đình, để họ siêng năng cùng nhau lần chuỗi mân côi, hầu nhận biết và tuân theo thánh ý Chúa mỗi ngày.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

③ Xướng viên 2:

“Và họ đổ đầy nước tới miệng chum”.

Lạy Chúa Thánh Thần, “là Cha kẻ cơ bần”, Chúa Giêsu đã muốn cho gia đình tiệc cưới Ca-na, dù trong cơn túng quẫn, vẫn được góp phần của mình, là những chum nước lã.

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo cha ông chúng con, xin Chúa thương trợ lực cho những gia đình đang túng cực xác hồn, để họ vẫn biết đóng góp phần của mình, là những lời kinh nguyện gia đình, và những hy sinh lao động hằng ngày.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

QUỲ ĐỌC “KINH NĂM GIA ĐÌNH” (Trang 93).
THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT.
KINH RƯỚC LỄ THIÊNG LIÊNG:

Lạy Thánh Tâm Chúa giàu Lòng thương xót, chúng con tin thật, thờ lạy, cảm tạ Chúa ngự trong bí tích Thánh Thể; chúng con khát khao yêu mến, kết hợp với Chúa mỗi ngày một hơn. Xin Chúa ngự vào lòng chúng con cách thiêng liêng, và đốt lên trong chúng con ngọn lửa tin yêu, để chúng con nỗ lực “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, theo gương các Thánh tử đạo Việt Nam cha ông chúng con. Xin Chúa nên tất cả cho chúng con, để chúng con được thuộc trọn về Chúa trong Chúa Thánh Thần. A-men.

Lưu ý: Sau Rước lễ thiêng liêng, tất cả thinh lặng…khi còn 10 phút, thì bắt đầu phần kết thúc:

KẾT THÚC (Quỳ) Ê :

– Hát cầu cho Đức Giáo Hoàng, và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.

– Hát thờ lạy Thánh Thể.

– Xướng viên 1 đọc Lời nguyện Thánh Thể Ê:

“Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã trối lại cho chúng con bí tích Mình và Máu Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu Bí tích kỳ diệu này, để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời”.

TC: AMEN.

– Xướng viên 2 đọc lời xin phúc lành kết thúc Ê:

Xin Thiên Chúa toàn năng là Cha, và Con và Thánh Thần ban phúc lành cho chúng ta.

TC: AMEN. – Hát kính Thánh Tâm – Kết thúc (Đứng)

MẪU CHẦU 7

GIA ĐÌNH, MÁI TRƯỜNG GIÁO DỤC

ĐẦU TIÊN VÀ CĂN BẢN.

MỞ ĐẦU.

– Chủ sự niệm hương – Kinh Chúa Thánh Thần (Đứng).

– Hát kính Thánh Thể (Quỳ).

SUY TÔN LỜI CHÚA.

Xướng viên 1 :

Lạy Chúa Giê-su, chúng con tin thật, thờ lạy và yêu mến Chúa đang ngự trong Bí tích Thánh Thể.

Hôm nay, trong bầu khí của Năm Gia đình 2018: “Đồng hành cùng các gia đình trẻ”, cũng là năm mừng kỷ niệm 30 năm tuyên phong 117 Hiển Thánh Tử đạo Việt Nam, chúng con hành hương về với Thánh Tâm Chúa là nguồn mạch Tin-Cậy-Mến, trong tinh thần hiệp thông cùng Giáo hội Việt Nam, để cầu nguyện cho việc “Cử hành, học hỏi và sống đức tin” trong công cuộc xây dựng gia đình Công giáo, thành “Mái trường giáo dục đầu tiên và căn bản”, theo gương mẫu tuyệt vời của Thánh gia Na-da-rét, và của gia đình các Thánh tử đạo Việt Nam. Xin Chúa ban Thánh Thần, giúp chúng con sốt sắng lắng nghe, và suy niệm Lời Chúa sau đây:

v CÔNG BỐ LỜI CHÚA (Lc 2, 41-52).

Xướng viên 2 xướng đọc chung (Đứng):

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Lu-ca.

“Khi Đức Giê-su được mười hai tuổi, cả gia đình cùng lên đền thờ Giê-ru-sa-lem. Xong kỳ lễ, hai ông bà trở về… Ông bà cứ tưởng cậu về chung với đoàn lữ hành, nên sau một ngày đường, mới đi tìm kiếm giữa đám bà con quen thuộc. Không thấy con đâu, hai ông bà trở lại Giê-ru-sa-lem mà tìm.

Sau ba ngày, ông bà mới tìm thấy con trong Đền Thờ, đang ngồi giữa các thầy dạy… Ai nghe cậu nói cũng ngạc nhiên về trí thông minh và những lời cậu đối đáp…Khi thấy con, hai ông bà sửng sốt, và mẹ Người nói: Con thấy không, cha con và mẹ đây đã phải cực lòng tìm con! Người đáp: Sao cha mẹ lại tìm con? Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao? Nhưng ông bà không hiểu lời Người nói.

Sau đó, Người cùng với cha mẹ về Na-da-rét, và hằng vâng phục các ngài. Riêng mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng.

Còn Đức Giê-su ngày càng thêm khôn ngoan, cao lớn và thêm ân nghĩa đối với Thiên Chúa và người ta”.

Đó là Lời Chúa (Lạy Chúa Kitô ngợi khen Chúa).

v SUY NIỆM (Xướng viên 1 đọc – Ngồi):

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng lắng nghe, để Lời Chúa thấm sâu vào lòng trí chúng ta hơn.

…………Thinh lặng 3 phút…………

* Thưa Ông bà anh chị em[52], như gia đình Na-da-rét xưa, là nơi mà chính Chúa Giêsu đã muốn trải qua, để “Ngày càng thêm khôn ngoan, cao lớn và thêm ân nghĩa đối với Thiên Chúa và người ta”, thì mỗi gia đình chúng ta hôm nay, cũng là “Ngôi trường giáo dục đầu tiên và căn bản”.

Ngày nay, nói đến giáo dục, người ta thường chỉ nghĩ đến giáo dục tại học đường, mà quên rằng: giáo dục là bổn phận đầu tiên và cao cả nhất, cũng là quyền ưu tiên của gia đình, giúp con cái mỗi ngày nên con người và nên con Chúa hơn, về thể xác, tinh thần và tâm hồn.

Gia đình là ngôi trường đầu tiên dạy những giá trị làm người. Những năm tuổi thơ trong gia đình sẽ hình thành những khuynh hướng căn bản, ăn rễ sâu và kéo dài trong suốt cuộc đời. Gia đình cũng là nơi trẻ thơ tập sống mối liên hệ với những người khác, tập lắng nghe và tôn trọng người chung quanh; nhờ đó, khi bước vào đời sống xã hội, các em sẽ sống tử tế và hòa hợp với mọi người, thay cho lối sống ích kỷ, và chỉ tìm cách thống trị người khác.

Trong bối cảnh xã hội bị coi là xuống cấp trầm trọng về mặt đạo đức hiện nay, chúng ta càng phải quan tâm hơn đến lãnh vực giáo dục đạo đức. Chính các bậc cha mẹ phải tập cho con những thói quen tốt lành, hình thành những nguyên tắc và luật lệ trong đời sống, học biết sử dụng tự do cách khôn ngoan và đúng đắn. Để được như thế, cha mẹ cần tạo được sự tin tưởng nơi con cái, mà cách giáo dục tốt nhất chính là lối sống, và gương sáng hằng ngày của cha mẹ.

Việc sửa dạy con cái cách đích thực không phát xuất từ giận dữ, nhưng từ tình yêu thương, giúp trẻ ý thức rằng: làm sai sẽ dẫn đến hậu quả xấu, do đó phải biết xin lỗi và đền bù những thiệt hại gây ra. Việc sửa dạy như thế phải đi đôi với việc nhìn nhận những điều tốt lành con cái làm được, để khích lệ chúng.

Ngày nay, cha mẹ cần hết sức lưu tâm đến việc sử dụng các phương tiện truyền thông: Phim ảnh, sách báo, điện thoại di động, các trang mạng…Phải giúp con cái làm chủ những phương tiện này, thay vì làm nô lệ thế giới ảo, đến nỗi xa rời thế giới thực, không còn quan tâm đến cả những người ngay trong gia đình.

Xướng viên 2 :

* Ngoài ra, đối với các bậc cha mẹ Công giáo, giáo dục đức tin là điều rất quan trọng phải quan tâm. Chính nơi gia đình, mỗi chúng ta khám phá ý nghĩa, và cảm nhận vẻ đẹp của đức tin. Đã hẳn đức tin là ơn Chúa ban, thế nhưng, cha mẹ lại là khí cụ Chúa dùng, để làm cho mầm sống đức tin lớn lên và phát triển.

Vì thế, cha mẹ hãy tập cho con cái cách bày tỏ đức tin, từ những việc nhỏ như làm dấu Thánh Giá, đọc kinh Lạy Cha, kinh Kính Mừng, hôn kính ảnh Chúa và Đức Mẹ…Hạt giống gieo xuống tuy nhỏ xíu nhưng mai này sẽ thành cây to[53]…Những giờ kinh gia đình và những việc đạo đức có giá trị rất sâu xa.

Để phát triển đời sống đức tin, cha mẹ rất cần đem con đến các lớp giáo lý, các sinh hoạt đạo đức và đoàn thể tại giáo xứ. Những sinh hoạt này giúp con cái chúng ta lớn lên trong hiểu biết đức tin, trong sự ý thức về Hội Thánh, cũng như trong những kỹ năng sống trong xã hội.

Đức Thánh Giáo Hoàng Gio-an Phao-lô 2 nhắn nhủ: “Sứ mệnh Tin mừng hoá và dạy giáo lý của cha mẹ, phải theo sát con cái suốt đời, nhất là trong tuổi thiếu niên và thanh niên, là tuổi mà thường thường con cái hay phản kháng hoặc thẳng thừng từ chối đức tin Ki-tô giáo mà chúng đã nhận trong những năm đầu đời. Cũng như trong Giáo Hội, công việc Tin mừng hoá không bao giờ được thực hiện mà không gây đau khổ cho người tông đồ, thì cũng thế trong gia đình Ki-tô hữu, cha mẹ phải rất can đảm, và khôn ngoan đương đầu với những khó khăn, mà đôi khi thừa tác vụ Tin mừng hoá gặp phải nơi chính con cái của họ”, có thế mới mong con cái chúng ta, như trẻ Giêsu xưa: “Ngày càng thêm khôn ngoan, thêm cao lớn và thêm ân nghĩa đối với Thiên Chúa và người ta”[54].

± Gương các Thánh tử đạo Việt Nam.

Các Thánh tử đạo Việt Nam trước khi chết vì Đạo đã sống đạo thật gương mẫu, trong việc giáo dục gia đình:

+ Thánh Mác-ti-nô Thọ[55]căn dặn các con: “Các con còn có mẹ, hãy cố gắng vâng lời mẹ. Các con lớn hãy nhớ quan tâm săn sóc các em. Các con nhỏ phải biết kính trọng vâng lời anh chị. Hãy thương yêu nhau, siêng năng làm việc đỡ đần mẹ. Hãy nhớ đọc kinh tối sáng và lần chuỗi Mân côi hằng ngày. Chúa trao cho mỗi người Thánh giá riêng, hãy vui vẻ vác theo chân Chúa và kiên trung giữ đạo”.

+ Thánh y sĩ Si-mon Phan đắc Hòa[56] nhắn nhủ:

“Cha yêu thương các con và hằng chăm sóc các con…nhưng cha phải yêu Chúa nhiều hơn, các con hãy vui lòng vâng ý Chúa, đừng buồn làm chi. Các con ở lại với mẹ, yêu thương nhau và chăm sóc việc nhà…”

+ Thánh Em-ma-nu-el Lê Văn Phụng[57], trùm họ, đã lấy Thánh giá đang đeo trên cổ mình đeo cho cô con gái là An-na Nhiên, và nói:

“Con hãy nhận lấy kỷ vật của Ba. Đây là ảnh Đức Giê-su Ki-tô Chúa chúng ta, ảnh này quý hơn vàng bạc bội phần. Con hãy mang luôn trên cổ và trung thành cầu nguyện sớm chiều nhen con”.

+ Thánh I-nê Lê thị Thành[58]: thấy áo mẹ đầy máu, các con bà khóc lóc sụt sùi. Nhưng bà ôn tồn nói: “Các con đừng khóc, hãy tạ ơn Chúa với mẹ, mẹ mắc áo hoa hồng đấy các con à!’.

+ Thánh cai đội Phan-xi-cô Trần văn Trung có con gái được phép ở trong tù chăm sóc, nhưng ông bắt con về nhà, để kịp học giáo lý với các bạn trong giáo xứ.

± Hát kính các Thánh tử đạo Việt Nam (Trang 108).

……………THINH LẶNG 1 PHÚT……………

III. KINH NGUYỆN.

LẦN CHUỖI MÂN CÔI.

Xướng viên 1 :

Thưa Ông bà anh chị em,

Cuộc sống thơ ấu, lớn lên và trưởng thành của Chúa Giê-su, được diễn ra dưới mái trường đầu tiên và căn bản, là gia đình Na-da-rét cùng với Đền thờ Giê-ru-sa-lem, được đặc biệt suy ngắm qua những mầu nhiệm Mân côi 5 sự Vui.

Vì vậy, giờ đây, qua chuỗi Mân côi năm sự Vui, chúng ta nguyện xin Mẹ Ma-ri-a và thánh cả Giu-se, giúp chúng ta chiêm ngắm, để học hỏi những bài học quí giá, và đón nhận những phúc lành cao cả của các Đấng, cho công trình giáo dục của các gia đình Ki-tô hữu chúng ta.

Lần chuỗi năm sự Vui (Lần chung 2 chục – và mỗi người lần riêng 3 chục, sau giờ chầu).

Kết thúc: Đọc Kinh Lạy Nữ Vương & Hát kính Đức Mẹ.

THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT…

Xướng viên 2:

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng để cầu nguyện riêng với Chúa Thánh Thể.

KINH CẦU TRÁI TIM CHÚA GIÊSU (Quỳ):

Xướng viên 2:

Giờ đây, qua Kinh Cầu này, chúng ta cũng hãy sốt sắng dâng mình, dâng gia đình, giáo xứ và giáo phận cho Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu.

………Đọc Kinh cầu Trái Tim Chúa Giêsu, trang 84.

LỜI NGUYỆN CỘNG ĐỒNG (Đứng):

Xướng viên 2:

Kinh cầu Trái Tim Chúa cho chúng ta thấy: mọi ơn huệ xác hồn cho cá nhân, gia đình, xã hội và Giáo Hội…đều là do Lòng Thương Xót vô bờ bến của Cha trên trời, vì vậy, trong niềm tín thác, chúng ta cùng dâng lên những ý nguyện xin:

① Xướng viên 2:

“Khi Người được 12 tuổi, cả gia đình cùng lên Đền thờ”.

Lạy Chúa Cha chí thánh, gia đình Na-da-rét đã luôn vững tin dưới bóng che chở đầy yêu thương của Cha, nhất là khi về nơi Nhà Cha là Đền thờ.

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo Việt Nam, xin Cha thương ban ơn Thánh Thần, thúc đẩy các gia đình Ki-tô hữu luôn biết vững tin nơi quyền năng tình thương vô bờ của Cha, trong mọi biến cố vui buồn mỗi ngày của gia đình.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

② Xướng viên 1:

“Đức Giê-su ngày càng thêm khôn ngoan, cao lớn và thêm ân nghĩa đối với Thiên Chúa và người ta”.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã để lại cho chúng con tấm gương vĩ đại, khi chấp nhận sinh ra, lớn lên và trưởng thành, qua nhiều tháng năm, nơi một gia đình đơn nghèo.

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo Việt Nam, xin Chúa thương ban ơn giúp các người trẻ: biết kiên nhẫn, khiêm tốn để được đào tạo, và tự đào tạo nơi các gia đình.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

③ Xướng viên 2:

“Riêng mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng”.

Lạy Chúa Thánh Thần, cảm tạ Chúa đã ban cho chúng con mẫu gương của Mẹ Maria: “Mẹ hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng”.

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo Việt Nam, xin Chúa thương tác động nơi tâm hồn các bậc cha mẹ, nhất là những cha mẹ trẻ, để họ luôn biết hân hoan lắng nghe, trong cầu nguyện và phó thác nơi Thiên Chúa.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

QUỲ ĐỌC “KINH NĂM GIA ĐÌNH” (Trang 93)
THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT.
QUỲ ĐỌC KINH RƯỚC LỄ THIÊNG LIÊNG:

Lạy Thánh Tâm Chúa giàu Lòng Thương Xót, chúng con tin thật, thờ lạy, cảm tạ Chúa ngự trong bí tích Thánh Thể; chúng con khát khao yêu mến, kết hợp với Chúa mỗi ngày một hơn. Xin Chúa ngự vào lòng chúng con cách thiêng liêng, và đốt lên trong chúng con ngọn lửa tin-yêu, để chúng con nỗ lực “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, theo gương các Thánh tử đạo Việt Nam cha ông chúng con. Xin Chúa nên tất cả cho chúng con, để chúng con được thuộc trọn về Chúa trong Chúa Thánh Thần. A-men.

Lưu ý: Sau Rước Lễ thiêng liêng, tất cả thinh lặng…khi còn 10 phút, thì bắt đầu phần kết thúc Ê

KẾT THÚC (Quỳ):

– Hát cầu cho Đức Giáo Hoàng – và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.

– Hát thờ lạy Thánh Thể.

– Xướng viên 1 đọc Lời Nguyện Thánh Thể Ê:

TC: AMEN.

– Xướng viên 2 đọc lời xin phúc lành kết thúc Ê:

Xin Thiên Chúa toàn năng là Cha, và Con và Thánh Thần ban phúc lành cho chúng ta.

TC: AMEN.

Hát kính Thánh Tâm – Kết thúc (Đứng).

MẪU CHẦU 8

ĐỒNG HÀNH VỚI NHỮNG

GIA ĐÌNH TRONG HOÀN CẢNH KHÓ KHĂN.

MỞ ĐẦU.

– Chủ sự niệm hương – Kinh Chúa Thánh Thần (Đứng).

– Hát kính Thánh Thể (Quỳ).

SUY TÔN LỜI CHÚA.

Xướng viên 1 :

Lạy Chúa Giê-su, chúng con tin thật, thờ lạy và yêu mến Chúa đang ngự trong Bí tích Thánh Thể.

Hôm nay, trong bầu khí của Năm Gia đình 2018: “Đồng hành cùng các gia đình trẻ”, cũng là năm mừng kỷ niệm 30 năm tuyên phong 117 Hiển Thánh Tử đạo Việt Nam, chúng con hành hương về với Thánh Tâm Chúa là nguồn mạch Tin-Cậy-Mến, trong tinh thần hiệp thông cùng Giáo hội Việt Nam, để cầu nguyện cho việc “Cử hành, học hỏi và sống đức tin” trong công cuộc xây dựng gia đình Công giáo, nhất là trong việc “Đồng hành với những gia đình trong hoàn cảnh khó khăn”.

Xin Chúa ban Thánh Thần, giúp chúng con sốt sắng lắng nghe, và suy niệm Lời Chúa sau đây:

CÔNG BỐ LỜI CHÚA (Ga 4, 6-26).

Xướng viên 2 xướng đọc chung (Đứng):

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gio-an.

“Chúa Giê-su đi đường mệt mỏi, nên Người ngồi ngay xuống bờ giếng Gia-cóp. Lúc đó vào khoảng mười hai giờ trưa. Có một người phụ nữ Sa-ma-ri đến lấy nước.

Đức Giê-su nói: Chị cho tôi xin chút nước uống!

Người phụ nữ Sa-ma-ri liền nói: Ông là người Do-thái, mà lại xin tôi, một phụ nữ Sa-ma-ri, cho ông nước uống sao?

Đức Giê-su trả lời: Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban, và ai là người nói với chị: ‘Cho tôi chút nước uống’, thì hẳn chị đã xin, và người ấy đã ban cho chị nước hằng sống…

Người phụ nữ nói với Đức Giê-su: Xin ông cho tôi nước ấy, để tôi hết khát và khỏi phải đến đây lấy nước.

Người bảo chị ấy: Chị hãy gọi chồng chị, rồi trở lại đây.

Người phụ nữ đáp: Tôi không có chồng.

Đức Giê-su bảo: Chị nói: Tôi không có chồng là phải, vì chị đã có năm đời chồng rồi, và người hiện đang sống với chị cũng không phải là chồng chị.

Người phụ nữ nói với Người: Thưa ông, tôi thấy ông thật là một ngôn sứ…Tôi biết Đức Ki-tô sẽ đến. Khi Người đến, Người sẽ loan báo cho chúng tôi mọi sự.

Đức Giê-su nói: Đấng ấy chính là tôi, người đang nói với chị đây”.

Đó là Lời Chúa (Lạy Chúa Kitô ngợi khen Chúa).

v SUY NIỆM (Xướng viên 1 – Ngồi):

Chúng ta dành 3 phút thinh lặng-lắng nghe, để Lời Chúa thấm sâu vào lòng trí chúng ta hơn.

…………Thinh lặng 3 phút…………

* Thưa Ông bà anh chị em, trên đường rao giảng Tin Mừng, Chúa Giê-su đưa ra lý tưởng rất cao cho đời sống hôn nhân, nhưng Người lại luôn bày tỏ sự cảm thông, gần gũi trước những yếu đuối của con người, như với người phụ nữ xứ Sa-ma-ri-a, trong Bài Tin Mừng chúng ta vừa nghe, hoặc với người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình[59].

Các gia đình Công giáo được kêu gọi, theo gương Chúa Giê-su, chăm sóc mục vụ cho các gia đình khác, nhất là cho những gia đình đang trong hoàn cảnh khó khăn, đó là những gia đình di dân, những gia đình hôn nhân khác đạo, những gia đình hôn nhân đổ vỡ:

“Nhờ ân sủng của bí tích hôn phối, các gia đình Ki-tô hữu phải đóng vai trò chính trong việc mục vụ gia đình, nhất là khi họ cống hiến chứng tá đầy vui tươi của một đời sống hôn nhân-gia đình như Hội thánh tại gia”[60].

Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã nhắn nhủ cụ thể[61]: Chúng tôi xin gửi đến anh chị em những đề nghị sau đây:

Đồng hành với những gia đình di dân:

Ngày nay, vì hoàn cảnh kinh tế, rất nhiều gia đình phải rời bỏ làng quê, để tìm kế sinh nhai nơi những thành phố. Cũng có một số thành công, nhưng phần lớn gặp nhiều khó khăn trong việc làm ăn, sinh hoạt gia đình, giáo dục con cái.

Về mặt đức tin, nhiều khi họ cũng gặp khó khăn trong việc hội nhập vào cộng đoàn giáo xứ mới. Vì thế, chúng ta phải mở rộng vòng tay đón tiếp, để các gia đình di dân cảm nhận cộng đoàn giáo xứ là nhà của họ, nơi đó đức tin được nuôi dưỡng, lòng mến được vun trồng, và tin tưởng bước tới tương lai ngay giữa những khó khăn thử thách.

Xướng viên 2:

Đồng hành với những đôi hôn nhân khác đạo:

Tỷ lệ người Công giáo Việt Nam chỉ là 7 phần trăm, hơn nữa các bạn trẻ ngày nay phải sống và làm việc trong những môi trường rất ít người Công giáo, do đó việc kết hôn giữa người Công giáo và người ngoài Công giáo sẽ gia tăng. Những gia đình này có những khó khăn riêng, do việc không cùng niềm tin tôn giáo, ảnh hưởng đến việc giữ đạo của người Công giáo, cũng như việc giáo dục con cái. Vì thế, chúng ta cần đồng hành, để nâng đỡ người vợ hoặc người chồng Công giáo trong đời sống đức tin, hơn thế nữa, để họ có thể làm chứng về Tin Mừng, và giới thiệu Chúa Giê-su cho mọi người trong gia đình, cách riêng là cho người bạn đời của mình.

Đồng hành với những gia đình hôn nhân đổ vỡ:

Ly thân – ly dị chỉ được xem như lối thoát cuối cùng, sau khi mọi nỗ lực hòa giải đã thất bại ! Tuy nhiên nhiều người rơi vào tình trạng này vì hoàn cảnh bất đắc dĩ, chứ không hoàn toàn do lỗi riêng của họ. Vì thế, chúng ta cần cảm thông và đồng hành với gia đình họ…cách riêng trong việc nuôi dạy con cái, vì trẻ thơ chính là thành phần chịu thiệt thòi nhiều nhất do những cuộc ly thân-ly dị. “Chăm sóc cho những gia đình trong hoàn cảnh như thế không làm cho đức tin của cộng đoàn, và việc làm chứng cho sự bất khả phân ly của hôn nhân bị suy yếu đi. Trái lại, chính trong sự chăm sóc này mà cộng đoàn thể hiện đức ái phải có của mình”[62].

“Ước mong của Chúa là chứng tỏ cho con người thấy Lòng Thương xót của Người: Thế giới cần khám phá ra rằng: Thiên Chúa là Cha luôn giàu Lòng thương xót; rằng lên án không phải là con đường giải quyết. Thực ra, có lúc Giáo hội cũng đã đi theo con đường cứng rắn, quá nhấn mạnh đến các luật lệ luân lý, khiến cho bao nhiêu con cái bị loại ra ngoài Giáo hội!”[63].

“Ngày nay chúng ta phải vun xới cuộc cách mạng âu yếm, đó là đón nhận tình âu yếm của Thiên Chúa cho mỗi chúng ta và thông truyền tình âu yếm cho anh chị em chúng ta. Mỗi người phải nói ‘Tôi là người xấu xa, nhưng tôi như thế nào Thiên Chúa yêu tôi như thế; nên tôi cũng hãy yêu người khác như vậy”[64]. Đó là suối nguồn tuôn tràn ‘vui tươi, tĩnh lặng và an bình’ cho chúng ta, cho dù tội lỗi và yếu đuối có làm cho chúng ta ra nông nỗi nào đi chăng nữa![65]

Đức thánh cha Phan-xi-cô nhắc nhở các gia đình Ki-tô hữu phải chăm sóc mục vụ cho các cá nhân và gia đình trong hoàn cảnh khó khăn: «Phải làm cho người ta cảm nghiệm được Tin mừng gia đình là một niềm vui”[66].

Như Thầy giảng Phan-xi-cô Xa-vi-ê Nguyễn Cần: quan cám dỗ Thầy nhắm mắt bước đại qua Thập giá, nhưng thầy đáp : “Thưa quan, mắt thì nhắm được, chứ lòng và trí khôn không thể nhắm được…”. Chúng ta cũng không thể nhắm mắt trước những thập giá cuộc đời của anh chị em chúng ta. Hơn bao giờ hết, chúng ta càng cần phải tái khám phá để biết Thương linh hồn bảy mối, nhất là: Lấy lời lành mà khuyên người, mở dạy kẻ mê muội, yên ủi kẻ âu lo, răn bảo kẻ có tội, cầu cho kẻ sống và kẻ chết.

± Gương các Thánh tử đạo Việt Nam:

Như Thánh An-rê Nguyễn Kim Thông[67]: Ngài luôn tỏ ra nhân ái với mọi người, năng thăm viếng, khuyến khích người xung quanh làm lành lánh dữ và răn bảo kẻ có tội sớm ăn năn trở lại.

Như Đức cha thánh Hê-na-rết Minh[68]: “Ngài là vị mục tử nhiệt tâm không hề mỏi mệt vì ơn cứu độ các linh hồn… Ngài sẵn sàng lên đường bất cứ lúc nào trách nhiệm đòi hỏi, dù đang nửa đêm khuya vắng…như một người cha hiền dịu, ngài quảng đại với những người xấu số nhất”.

Còn đối với thánh Phaolô Nguyễn Ngân (1790 – 1840) thì điều bận tâm nhất trong đời linh mục của Cha là theo gương Đức Giêsu, vị mục tử nhân hiền. Cha thường tỏ ra tiếc vì hoàn cảnh không săn sóc kỹ lưỡng được cho từng tín hữu. Cha thường than rằng: “Trong thời bách hại, chủ chăn khó đi tìm chiên lạc, khó biết tin tức từng con một quá”.

Phải nhận rằng: trong số các vị tử đạo Việt Nam, không phải tất cả đã luôn trung thành với lời cam kết hôn nhân, như Thánh Gẫm, Thánh binh sĩ Huy, Thánh Cai Thìn... đã có lúc sa ngã, thế nhưng tất cả đều đã nêu gương hoán cải, trở về vun đắp lại mái ấm gia đình.

Thánh Matthêu Lê Văn Gẫm, vì sống nghề buôn bán, thường phải xa nhà, nên cũng đã có lúc theo đuổi một thiếu nữ khác. Nhưng khi nghĩ lại, ngài cương quyết từ bỏ mối tình ngang trái. Bù lại, ngài yêu thương vợ nhiều hơn, và càng chú tâm giáo dục con cái. Trong bốn người con thì người thứ hai đã tử đạo vì ra cản việc đốt nhà thờ Cầu Ngang; còn người thứ ba đã chết thiêu trong khám đường cùng với nhiều người khác tại Bà Rịa ngày 07.01.1862. Hai người con sẵn sàng chết vì đạo, quả là bằng chứng rõ rệt về gương sáng giáo dục đức tin của ngài.

± Hát kính các Thánh tử đạo Việt Nam (Trang 108).

……………THINH LẶNG 1 PHÚT……………

III. KINH NGUYỆN.

LẦN CHUỖI MÂN CÔI.

Xướng viên 1:

Thưa Ông bà anh chị em, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ: “Mỗi người phải nói: Tôi là người xấu xa, nhưng tôi như thế nào Thiên Chúa yêu tôi như thế; nên tôi cũng phải yêu người khác như vậy”.

Vì vậy, giờ đây, qua chuỗi Mân côi năm sự Thương, chúng ta nguyện xin Mẹ Ma-ri-a và thánh cả Giu-se, giúp chúng ta luôn yêu thương: đồng cảm, đồng hành với những gia đình đang sống trong những hoàn cảnh khó khăn. Xin cho họ tìm được an bình và niềm vui trong Thánh Tâm giàu lòng thương xót Chúa, và trong Trái tim từ mẫu Mẹ Ma-ri-a.

Lần chuỗi năm sự Thương (Lần chung 2 chục – và mỗi người lần riêng 3chục, sau giờ chầu).

Kết thúc: Đọc Kinh Lạy Nữ Vương & Hát kính Đức Mẹ.

THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT…

Xướng viên 2:

Giờ đây, chúng ta dành 3 phút thinh lặng để cầu nguyện riêng với Chúa Thánh Thể.

KINH CẦU LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT (Quỳ):

Xướng viên 2:

Qua kinh cầu này, chúng ta hãy tín thác nơi Chúa chính bản thân, gia đình, giáo xứ và giáo phận chúng ta.

…………………Đọc Kinh cầu LTX, trang 88.

LỜI NGUYỆN TÍN HỮU (Đứng):

Xướng viên 1:

Kinh cầu Lòng Chúa thương xót cho chúng ta thấy: mọi ơn huệ xác hồn cho cá nhân, gia đình, xã hội và Giáo Hội…đều là do Lòng Thương Xót vô bờ bến của Cha trên trời, vì vậy, trong niềm tín thác tuyệt đối vào Cha, chúng ta cùng dâng lên những ý nguyện xin:

① Xướng viên 2:

“Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban”.

Lạy Chúa Cha chí thánh, chúng con tạ ơn Cha, vì ngay trong công trình tạo dựng ban đầu, Cha đã thiết lập hôn nhân-gia đình như một ân ban, cho con người được vinh dự cộng tác vào việc xây dựng xã hội loài người.

Xin Cha thương ban ơn Thánh Thần, gợi hứng cho mọi người biết noi gương các Thánh tử đạo Việt Nam: hân hoan đón nhận gia đình mình, như ơn thiêng cao quí suốt cuộc đời.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

② Xướng viên 1:

“Chị đã có năm đời chồng rồi, và người hiện đang sống với chị cũng không phải là chồng chị”.

Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã thấu suốt đời sống lầm lạc của người phụ nữ Sa-ma-ri-a, nhưng Chúa vẫn thân tình trò chuyện, để dẫn đưa chị đến mạch nước trường sinh.

Xin Chúa thương ban ơn, giúp Giáo Hội luôn biết noi gương các Thánh tử đạo Việt Nam: “Dùng lòng thương xót để băng bó, dùng tình liên đới và thái độ ân cần quan tâm, dùng dầu an ủi để xoa dịu và chữa lành những vết thương của các gia đình” [69].

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

③ Xướng viên 2:

“Xin ông cho tôi thứ nước ấy, để tôi hết khát”.

Lạy Chúa Thánh Thần, là “Đấng tưới gội chỗ khô khan; chữa lành nơi thương tích”;

Nhờ lời cầu bầu của các Thánh tử đạo Việt Nam, xin cho năm gia đình này nên cơ hội hoán cải, để các gia đình được Chúa tưới gội chỗ khô khan; chữa lành nơi thương tích”; uốn nắn điều cứng cỏi; sưởi ấm chỗ lạnh lùng và chỉnh đốn lại chỗ trật đường.

TC: Xin Chúa nhậm lời chúng con.

QUỲ ĐỌC “KINH NĂM GIA ĐÌNH” (Trang 93)
THINH LẶNG CẦU NGUYỆN RIÊNG, 3 PHÚT.
QUỲ ĐỌC KINH RƯỚC LỄ THIÊNG LIÊNG:

Lạy Thánh Tâm Chúa giàu Lòng Thương Xót, chúng con tin thật, thờ lạy, cảm tạ Chúa ngự trong bí tích Thánh Thể; chúng con khát khao yêu mến, kết hợp với Chúa mỗi ngày một hơn. Xin Chúa ngự vào lòng chúng con cách thiêng liêng, và đốt lên trong chúng con ngọn lửa tin-yêu, để chúng con nỗ lực “Cử hành, học hỏi và sống đức tin”, theo gương các Thánh tử đạo Việt Nam, cha ông kiêu hùng của chúng con. Xin Chúa nên tất cả cho chúng con, để chúng con được thuộc trọn về Chúa trong Chúa Thánh Thần. A-men.

Lưu ý: Sau Rước Lễ thiêng liêng, tất cả thinh lặng…khi còn 10 phút, thì bắt đầu phần kết thúc Ê

KẾT THÚC (Quỳ):

– Hát cầu cho Đức Giáo Hoàng – và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng.

– Hát thờ lạy Thánh Thể.

– Xướng viên 1 đọc Lời Nguyện Thánh Thể :

“Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã trối lại cho chúng con bí tích Mình và Máu Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu Bí tích kỳ diệu này, để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời”.

TC: AMEN.

– Xướng viên 2 đọc Lời xin phúc lành kết thúc :

Xin Thiên Chúa toàn năng là Cha, và Con và Thánh Thần ban phúc lành cho chúng ta.

TC: AMEN.

Hát kính Thánh Tâm – Kết thúc (Đứng).

1. KINH CẦUTRÁI TIM ĐỨC CHÚA GIÊSU

* Xin Chúa thương xót chúng con – Xin Chúa thương xót chúng con .

+ Xin Chúa Kitô thương xót chúng con – Xin Chúa Kitô thương xót chúng con .

* Xin Chúa thương xót chúng con – Xin Chúa thương xót chúng con .

+ Chúa Kitô nghe cho chúng con – Chúa Kitô nhận lời chúng con.

* Đức Chúa Cha ngự trên trời là Đức Chúa Trời thật – Thương xót chúng con.

+ Đức Chúa Con chuộc tội cứu thế là Đức Chúa Trời thật – Thương xót chúng con.

* Đức Chúa Thánh Thần là Đức Chúa Trời thật – Thương xót chúng con.

+ Ba Ngôi cũng là một Đức Chúa Trời – Thương xót chúng con.

* Trái tim Đức Chúa Giêsu con Đức Chúa Cha hằng có đời đời – Thương xót chúng con.

+ TTĐCG bởi phép Đức Chúa Thánh Thần, đã dựng nên trong lòng Rất Thánh Đức Mẹ Đồng Trinh –

Thương xót chúng con .

* TTĐCG hợp làm một cùng Ngôi Thứ Hai cho trọn – Thương xót chúng con .

+ TTĐCG oai vọng vô cùng – Thương xót chúng con.

* TTĐCG là đền thánh Chúa Trời – Thương xót ….

+ TTĐCG là toà Đấng cực cao cực trọng – Thương xót ….

* TTĐCG là đền đài Chúa Trời cùng là cửa thiên đàng.

Thương xót chúng con .

+ TTĐCG là lò lửa mến hàng cháy – Thương xót ….

* TTĐCG gồm sự công chính và sự thương yêu .

Thương xót chúng con .

+ TTĐCG đầy sự nhân lành cùng sự yêu dấu .

Thương xót chúng con .

* TTĐCG là vực đầy mọi nhân đức . Thương xót ….

+ TTĐCG rất đáng ngợi khen mọi đàng.

Thương xót chúng con.

* TTĐCG là Vua lòng mọi người cùng là chốn phải hướng về thay thảy – Thương xót chúng con.

+ TTĐCG là kho mọi sự khôn ngoan thông thái – Thương xót chúng con.

* TTĐCG là nơi trót tính Đức Chúa Trời ngự.

Thương xót chúng con.

+ TTĐCG là chốn Đức Chúa Cha lấy làm ưa ý mọi đàng – Thương xót chúng con.

* TTĐCG là mạch đầy dẫy hằng chảy ơn lành cho hết mọi người chúng con – Thương xót chúng con.

+ TTĐCG các thánh trên trời khao khát – Thương xót…

* TTĐCG hay nhịn hay thương vô cùng – Thương xót…

+ TTĐCG hay ở rộng rãi cùng những kẻ nguyện xin.

Thương xót chúng con.

* TTĐCG là cội rễ cho chúng con được nên lành nên thánh – Thương xót chúng con.

+ TTĐCG là của lễ đền tội chúng con – Thương xót…

* TTĐCG đã chịu xấu hổ nhuốc nha bội phần.

Thương xót chúng con.

+ TTĐCG đã phải tan nát vì tội chúng con – Thương xót chúng con.

* TTĐCG đã vâng lời cho đến chết –

Thương xót chúng con.

+ TTĐCG đã phải lưỡi đòng thâu qua –

Thương xót chúng con.

* TTĐCG là nguồn mọi sự an ủi – Thương xót…

+ TTĐCG là sự sống cùng là sự sống lại chúng con.

Thương xót chúng con.

* TTĐCG ban cho chúng con được bằng an và làm lành cùng Đức Chúa Trời – Thương xót chúng con.

+ TTĐCG dâng mình chịu phạt cho kẻ có tội .

Thương xót chúng con.

* TTĐCG hay cứu chữa kẻ trông cậy –Thương xót…

+ TTĐCG hay làm cho kẻ mong sinh thì được cậy trông – Thương xót chúng con.

* TTĐCG hay làm cho các thánh được vui mừng –

Thương xót chúng con.

+ Chúa Giêsu chuộc tội cứu thế –

Chúa Giêsu tha tội chúng con.

* Chúa Giêsu chuộc tội cứu thế –

Chúa Giêsu nhận lời chúng con .

+ Chúa Giêsu chuộc tội cứu thế –
Chúa Giêsu thương xót chúng con .

2. KINH CẦU LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

“Hỡi linh hồn còn ngờ vực,

hãy đọc những lời suy gẫm sau đây

về Lòng Thương Xót Chúa, và hãy tín thác”

Lòng Thương Xót Chúa tuôn trào từ cung lòng Đức Chúa Cha, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là ưu phẩm cao cả nhất của Chúa, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là mầu nhiệm khôn thấu, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa phát nguồn từ mầu nhiệm Ba Ngôi Cực Thánh, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa trí năng nhân loại và thiên thần không thể dò thấu, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là nơi phát nguyện[70] mọi sự sống và phúc lành, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa cao cả hơn các tầng trời, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là nguồn mạch các phép lạ và kỳ công, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa ôm ấp toàn thể vũ trụ, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa đến với trần gian trong Ngôi Lời Nhập Thể, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa trào tuôn, từ thương tích mở rộng của Trái Tim Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa chất chứa trong Thánh Tâm Chúa Giêsu, cho chúng con và cách riêng cho kẻ có tội, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa khôn dò trong việc thiết lập phép Thánh Thể, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa trong việc thành lập Hội Thánh, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa trong phép Thánh Tẩy, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa thánh hóa chúng con qua Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa đồng hành với chúng con trong suốt cuộc sống, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa ấp ủ chúng con, nhất là trong giờ lâm tử, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa ban sự sống bất diệt cho chúng con, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa đồng hành với chúng con trong từng giây phút cuộc đời, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa gìn giữ chúng con khỏi lửa hỏa ngục, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa hoán cải các tội nhân cứng lòng, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa làm các thiên thần sửng sốt và các thánh ngỡ ngàng, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa khôn dò trong mọi mầu nhiệm Thiên Chúa, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa nâng đỡ chúng con khỏi mọi bất hạnh, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là nguồn mạch hạnh phúc và hoan lạc của chúng con, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa gọi chúng con từ hư vô ra hiện hữu, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa bao trùm mọi công trình do bàn tay Người, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là triều thiên mọi việc Chúa làm, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là nơi chúng con hết thảy được ngụp lặn trong đó, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là sự nâng đỡ ngọt ngào, cho những tâm hồn đau thương sầu đắng, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là nguồn hy vọng độc nhất, cho những tâm hồn thất vọng, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là chốn nghỉ ngơi cho các tâm hồn, và là bình an giữa nơi khiếp hãi, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa là hoan lạc, và ngất ngây của những linh hồn lành thánh, con tín thác nơi Chúa.
Lòng Thương Xót Chúa gợi niềm cậy trông khi thất vọng, con tín thác nơi Chúa.

Lạy Thiên Chúa hằng hữu, trong Chúa có Lòng thương xót vô hạn và kho tàng nhân hậu vô biên, xin hãy nhân từ nhìn đến và gia tăng Lòng thương xót Chúa nơi chúng con, để giữa những lúc gian nan, chúng con không thất vọng và ngã lòng, nhưng trọn niềm tin tưởng và suy phục Thánh Ý toàn năng và tròn đầy yêu thương của Chúa. Amen.

3. KINH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

Lạy các Thánh tử đạo Việt Nam, là con thảo của Cha trên trời, là chứng nhân anh dũng của Chúa Ki-tô, là thành phần trung kiên của Hội Thánh.

Nay chúng con xin hợp với các Ngài, và với Đức Trinh nữ Ma-ri-a, là nữ vương các Thánh tử đạo, mà ca tụng Chúa muôn trùng cao cả. Xưa Chúa ban cho các Ngài được vững tin vào lời Chúa, và đầy sức mạnh của Thánh Thần, nên các ngài đã kiên tâm chịu gian lao đau khổ, quyết một lòng theo Đức Ki-tô trên con đường Thập Giá và hy sinh đến giọt máu cuối cùng. Các ngài đã chấp nhận nên hạt lúa gieo vào lòng đất, để Hội thánh Việt Nam thu lượm được một mùa lúa dồi dào.

Nay Hội thánh lại dâng các Ngài lên Chúa, như hoa quả đầu mùa để cảm tạ tri ân. Các Ngài đã yêu mến quê hương, xin cầu cho đất nước được an vui hạnh phúc, và góp phần xây dựng một thế giới hoà bình.

Các Ngài đã cam lòng chịu chết mà không oán hận, xin cầu cho đồng bào mọi giới biết yêu thương đùm bọc lẫn nhau.

Các Ngài đã hy sinh tất cả vì đức tin, xin cầu cho mọi Ki-tô hữu biết sống và chia sẻ niềm tin của mình.

Lạy các Thánh tử đạo Việt Nam, là những bậc tiền nhân đã hoàn thành sứ mạng, xin chuyển cầu cho chúng con là con cháu được noi gương các ngài, biết đem lòng bác ái dấn thân và phục vụ, để một ngày kia trên Thiên quốc, chúng con được hợp tiếng với các Ngài, ca tụng tạ ơn Chúa muôn đời vinh hiển. Amen.

4. KINH NĂM GIA ĐÌNH

Lạy Thiên Chúa là Cha đầy lòng từ bi nhân hậu,

là cội nguồn của mọi gia đình dưới đất.

Tạ ơn Cha đã thương ban cho gia đình nhân loại, mẫu gương tuyệt vời của Thánh gia thất.

Xin Cha ban ơn Phúc-âm-hóa mọi gia đình,

giúp đưa ánh sáng Tin Mừng Cứu độ,

là ánh sáng chân lý, yêu thương và bình an,

vào mọi lãnh vực đời sống gia đình chúng con.

Cho gia đình trở nên cái nôi của sự sống,

mái ấm của tình thương bao dung và hợp nhất,

ngôi trường giáo dục nên người tốt và hữu ích,

thành trì che chở phẩm giá của mọi người.

Cho mọi tư tưởng và việc làm của vợ chồng,

mang lại an hòa hạnh phúc cho gia đình.

Cho các bạn trẻ tìm gặp nơi ông bà, cha mẹ,

nguồn hỗ trợ cho sự phát triển phẩm giá làm người.

Xin Thánh Gia thất phù hộ gia đình chúng con,

vững vàng tin yêu trong mọi gian lao thử thách,

và loan báo Chúa Giê-su Ki-tô là nguồn sống mới,

cho mọi gia đình, bây giờ và mãi mãi. Amen.

CÁC BÀI HÁT TRONG CÁC GIỜ CHẦU

—-oOo—-

I. THỜ LẠY THÁNH THỂ

1.Ta là bánh hằng sống.

ĐK: Ta là bánh hằng sống, là bánh ban xuống bởi trời. Ta là bánh trường sinh. Ai ăn sẽ sống muôn đời.

Đây Mình Ta chính là của ăn, và Máu Ta thật là của uống. Người ăn bánh này không còn đói khát chi. Kẻ uống chén này sẽ được trường sinh.
Đây Mình Ta chính là của ăn, và Máu Ta thật là của uống. Dù cho đất trời theo ngày tháng biến thay, Lời Chúa ban truyền muôn đời không phai.

2.Lòng Chúa ái tuất.

Đây lòng Chúa ái tuất không bến bờ, thương loài nhân thế đang vướng tội nhơ, đem trót máu thịt nuôi dưỡng xác hồn, ngày đêm ban xuống cho muôn ngàn ơn.

ĐK: Con xin kính tin sấp mình thờ lạy Chúa. Và dâng tiến lên niềm yêu mến trung thành. Từ nay con quyết sống tình yêu Chúa, ở nơi thế gian, và trên chốn thiên đình.

Trong hình bánh Chúa náu thân khổ hèn. Con dù không thấy luôn vững niềm tin. Đây chính Máu Thịt Con Đức Chúa Trời, là Vua trên hết các vua trần gian.

3.Quỳ bên cung thánh.

ĐK: Quỳ bên cung thánh đoàn con thiết tha kêu cầu Chúa. Lời kinh thấm lệ, nguyện xin Chúa thứ tha tội nhơ. Vượt qua năm thánh tình yêu Chúa kiên trung bền vững. Ngàn muôn thế hệ cùng chung tiếng hát ca tôn thờ.

Lệ sầu rưng rưng ngước nhìn lên Chúa tiếng lòng thao thức. Chúa ơi dủ thương, đừng minh xét bao tội tình.
Đường đời gai chông, cát bụi mênh mông, sức hèn kinh hãi, chúng con cậy trông lòng thương Chúa như đại dương.

4. Con thờ lạy hết tình.

Con thờ lạy hết tình, Chúa ngự trong phép thánh. Yêu quý nhân loại hiến thân trong hình bánh, nuôi hồn con tháng ngày, cho lòng con vui say. Dâng hiến lên Ngài khúc hoan ca tràn đầy.

ĐK: Lòng con hân hoan mến tin hoà ca. Trần gian bao nhiêu khó nguy lệ sa. Trông cậy ơn Chúa giúp con mau vượt qua. Đời con tin yêu trái tim nở hoa. Ngày đêm vang lên biết bao lời ca. Dẫu ngàn sầu thương vững tin thiết tha.

Chúa ngự trong phép mầu, chỉ vì ơn thương mến, ban xuống nhân loại chúng con không bờ bến. Con nguyện xin tháng ngày, thương đoàn con yếu đuối, tha thứ muôn tội lỗi xưa nay tràn đầy.

5.Lạy Chúa bao ngày tháng.

ĐK: Lạy Chúa bao ngày tháng con hằng mơ ước, tìm về bên Chúa nguồn vui suối an hòa.

Nai rừng luôn khát khao, luôn khát khao dòng nước, ước mong về, hằng ước mong về, về bên suối trong.
Lữ hành nơi khách lưu, nơi khách lưu sầu nhớ, ước mong về, hằng ước mong về, về quê dấu yêu.
Gian trần bao khó nguy, bao khó nguy ngập lối, ước mong về, hằng ước mong về, về bên Chúa luôn

6.Đây Nhiệm Tích.

Đây nhiệm tích vô cùng cao quý. Nào chúng ta phục bái tôn thờ. Và dấu tích ngàn xưa lưu ký. Phải kính nhường cho nghi lễ mới đây.Ta hãy lấy Đức tin bù lại, nếu giác quan không cảm thấy gì.
Dâng về Chúa Cha và Con Chúa, lời tán dương mừng chúc vang hoà, cùng vinh phúc quyền uy danh giá, tựa khói trầm bay toả ngát hương. Để tiến Chúa Thánh Linh nhân hậu, khúc tán dương cảm tạ suốt đời. Amen.

II. SUY TÔN THÁNH TÂM CHÚA

1.Thánh Tâm Giê-su (1).

Giêsu chúng con tới đây sấp mình, chân thành dâng Chúa tấm lòng thờ kính. Đoàn con mong ước tháng năm sống đời an ninh, Chúa ơi, hãy ban xuống muôn hồng ân cho đời.

ĐK: Thánh Tâm Giêsu từ bi vô ngần, không bao giờ chê chối lời ai nài van. Giờ này đoàn con dâng lên lời nguyện xin tha thiết. Thánh Tâm Giê–su là Vua của muôn tâm hồn.

Giê-su chúng con tới đây sấp mình, uy quyền năm tháng che chở Hội Thánh. Đoàn con Công Giáo luôn vui sống đời hy sinh. Chúa ơi, hãy ban xuống muôn hồng ân cho đời.

2.Thánh Tâm Chúa Giê-su (2).

Thánh Tâm Chúa Giêsu, nguồn êm ái dịu dàng, xin hãy ban xuống lòng con ngọn lửa say yêu một Chúa. Thánh Tâm Chúa Giêsu, tràn lan tình thương xót, xin thương những người đang sống trong tội biết tìm đến Thánh Tâm Ngài.
Thánh Tâm Chúa Giêsu, nguồn nhân ái vô ngần, xin hãy thương giúp đoàn con một lòng mê say một Chúa. Thánh Tâm Chúa Giêsu, tràn lan tình tha thứ, xin thương những người đã trót vô tình xúc phạm đến Thánh Tâm Ngài.

3. Lạy Thánh Tâm.

Lạy Thánh Tâm sương chiều đã rơi (đây giờ sớm mai), đoàn chúng con đây quỳ trước ngai. Nguyện kính dâng mọi điều phúc tai, lòng mến yêu con nào dám phai. Kính dâng lên thân xác tâm hồn. Xin gìn giữ khỏi đời xấu xa. Dẫu trong cơn vui sướng u buồn, luôn bền vững ơn nghĩa ngày đêm.

4.Trong Tim Chúa.

Trong trái tim Chúa yêu muôn đời con xin được một chỗ nghỉ ngơi. Nhỏ bé thôi, nhỏ bé thôi như nước mưa tan trong biến khơi. Nhỏ bé thôi, nhỏ bé thôi. Trái tim con trong trái tim Người nhỏ bé thôi, nhỏ bé thôi là tình con trong khối tình người.

ĐK. Trái tim hồng Thiên Chúa trái tim người cha mãi muôn đời yêu dấu chúng con gần xa. Tháng năm đời con sống chứa chan lời ca, có ân tình Thiên Chúa trái tim nở hoa.

Trong trái tim Chúa như môi hồng con xin được như bé ngủ mơ. Một giấc mơ nghìn giấc mơ những giấc mơ ấm êm tuổi thơ. Nhỏ bé thôi nhỏ bé thôi mỗi ước mơ con có trong đời là sống vui là hát vui là trẻ thơ trong mái nhà Người.
Trong trái tim Chúa bao dịu dàng con xin được nghe Chúa bảo ban. Dạy dỗ con, dạy dỗ con biết sống sao thắm tươi tình son. Tìm bước theo đường Chúa yêu biết dâng trao biết thứ tha nhiều. Cùng Chúa đi cùng Chúa đi hoà niềm vui chung với mọi người.

5.Trái tim rực cháy.

ĐK. Trái tim rực cháy qua đời là tình yêu Chúa. Tình Ngài lớn lao cao vời tựa như đất trời.

Thương con nhiều Chúa thương con nhiều chết thân tiêu điều mà tình con đáp bao nhiêu. Thương con nhiều Chúa thương con nhiều trái tim của Ngài lưỡi đồng đâm thấu máu cứu độ tràn tuôn.
Trái tim Ngài trái tim quảng đại đã yêu nhân loại và còn yêu mãi không phai. Chúa ơi hãy đổi thay tim này trái tim hoang dại còn đang cứng rắn và lạnh lùng Ngài ơi.
Chúa chính là Trái Tim mở rộng trái tim ngọt ngào dạt dào chan chứa yêu thương. Ai là người sống trong cơ cầu với bao u sầu hãy mau tìm đến Chúa sẽ thương ủi an.

III. CA NGỢI TÌNH YÊU CHÚA

1.Ca tình tri âm (Lm. Kim Long).

ĐK: Giữ gìn con Chúa ơi, vì Chúa là chốn con tựa nương tháng năm. Trong cánh tay Người hồn con vui sống, tình yêu Chúa khoan dung bền vững muôn đời.

Hồn con lên tiếng ca tụng Chúa, Chúa là gia nghiệp duy nhất đời con, là chén phần phúc con trông mong, con tiến dâng Người tấm lòng cậy trông.
Hồn con lên tiếng ca tụng Chúa, Chúa là hy vọng nâng đỡ đời con, là chính cùng đích con trông mong, nơi cánh tay Người vững một niềm tin

2. Trông cậy Chúa.

Con vẫn trông cậy Chúa, lòng con tin tưởng nơi Ngài. Con hy vọng vào Ngài đời con nương bóng Chúa thôi. Con xin trao về Chúa niềm tin và ước mơ này được quên đi những âu lo, tìm vui theo bước chân Cha.

ĐK: Con luôn trông cậy Chúa, khác nào em bé ngủ yên trong tay mẹ hiền bên đời yêu mến, tình Chúa mãi mãi theo con cho tâm hồn dù trong mưa gió, mãi mãi bình yên,mãi mãi bình yên…

Giữa tháng năm đời sống nhiều khi mưa đổ bên trời,
đam mê nặng lòng người niềm đau khơi nước mắt rơi,
Những ánh sao còn đó, còn tin yêu ngước lên trời,
tình thương Thiên Chúa muôn nơi ngàn năm soi ấm tin vui.

3. Tình Chúa cao vời.

ĐK: Tình yêu Chúa cao vời biết bao làm sao biết đáp đền thế nào, để cho cân xứng Chúa ơi để cho cân xứng Chúa ơi.

Ôi tình yêu thương Chúa cao vời, tình yêu thương Chúa muôn đời người yêu con từ ngàn xưa. Từ khi chưa có đồi non, từ khi chưa có trời cao, chưa có vầng trăng với ngàn sao. Gọi con giữa muôn muôn người tìm con giữa nơi bùn nhơ.
Ôi vì thương con Chúa quên mình, vì yêu nên hiến thân mình gọi con nên bạn tình Cha. Dù bao sóng gió hiểm nguy, dìu con đi giữa trần gian ơn Chúa ngày đêm ấp ủ con. Vì con Chúa quên thân mình đời con dám mơ gì hơn.
Con thành tâm dâng hiến trọn đời thành tâm dâng hiến xác hồn để nên tông đồ của Cha và nên nhân chứng của Cha, truyền rao chân lý của Cha, gieo rắc lời Cha khắp gần xa. Rồi con sẽ đi khắp miền làm nhân chứng cho tình yêu.

4. Lắng nghe Lời Chúa.

Xin cho con biết lắng nghe lời Ngài gọi con trong đêm tối. Xin cho con biết lắng nghe lời ngài dạy con lúc lẻ loi. Xin cho con cất tiếng lên, trả lời vửa khi con nghe Chúa. Xin cho con biết thân thưa: Lạy Ngài! Ngài muốn con làm chi?

ĐK: Lời Ngài là sức sống của con, lời Ngài là ánh sáng đời con, lời Ngài làm chứa chan hy vọng, là đường để con hằng dõi bước. Lời Ngài đượm chất ngất niềm vui, trọn vẹn ngàn tiếng hát đầy vơi. Lời Ngài đổi mới cho cuộc đời. Lời ngài hạnh phúc cho đời con.

Xin cho con biết lắng nghe lời Ngài dạy con trong cuộc sống. Xin cho con biết lắng nghe lời Ngài từng theo bước đời con. Xin cho con biết sẵn sàng chờ đợi và vâng nghe theo Chúa. Xin cho con biết sẵn sàng thực hành lời Chúa đã truyền bao.
Xin cho con vững bước đi vào đời truyền rao cho chân lý. Xin cho con biết say mê cuộc đời làm nhân chứng tình yêu. Cho con môi thắm nét cười, lời Ngài được đem cho thế giới, cho đôi tay sáng ơn trời, trọn vẹn hành lý cho ngày mai.

5. Chúng con cần đến Chúa.

1.Tựa nép bên lòng Chúa con xin ngỏ hết tâm tư
vui buồn của đời sống dương gian, đêm ngày miệt mài những lo toan, khi vội vàng, khi muộn màng, tiếng cười giọt lệ những miên man.

ĐK: Chúa vẫn biết chúng con cần đến Chúa, tháng năm ưu tư ngập tràn . Chúa vẫn biết chúng con cần dến Chúa, dẫn đưa đời vui sống bình an.

Ngày tháng năm đời sống không ai nhìn thấy tương lai,
mong chờ chỉ còn biết hôm nay, lao nhọc cả đời trắng đôi tay, trong nụ cười, bao ngậm ngùi, nơi nào trọn vẹn những an vui.

3.Đời sống như trời gió, thân con tựa cánh chim bay,
bao ngày miệt mài kiếp tha hương, mong về cùng tổ ấm yêu thương, xa cuội nguồn, tim nặng buồn, mong về cùng tổ ấm yêu thương.

Tìm đến trong tình Chúa ,con tin tìm thấy an vui ,tay Ngài giọt lệ ướt trên vai ,tay Ngài họp lại những chia ly , trên đường dời, xa vời vợi , tay Ngài dịu hiền dẫn con đi

6. Bao la tình Chúa.

1.Bao la tình Chúa yêu con, mênh mông ngư biển thái bình, dạt dào như ngàn con sóng vỗ về năm tháng đời con,
tình Ngài như mưa đỉnh núi, suốt đời tuôn đổ dạt dào,
một tình yêu vô biên, một tình yêu vô biên.

ĐK: Hồng ân Chúa như mưa, như mưa rơi xuống đời con miên man, miên man nâng đỡ tình con trong tay, trong tay vòng tay thương mến. Đời có Chúa êm trôi êm trôi. Chúa dắt dìu con luôn luôn không thôi. Có Chúa cùng đi con không đơn côi, ôi tình tuyệt vời.

Xa xôi ngày tháng êm trôi, yêu thương như nước xuôi dòng, mặn nồng như làn hơi ấm đổ đầy mưa nắng đời con. Còn gì như ân tình Chúa dắt dìu con bước trong đời, từng nhịp chân yêu thương, từng nhịp chân yêu thương

7. Đâu có tình yêu thương.

ÐK: Ðâu có tình yêu thương ở đấy có Ðức Chúa Trời. Ðâu có lòng từ bi là đấy có ân sủng Người. Ðâu có tình bác ái thì Chúa chúc lành không ngơi. Ðâu ý hợp tâm đầu ở đấy chứa chan nguồn vui.

Nài xin tha thiết Thượng Ðế muôn tình lân ái xin hãy đổ đầy linh hồn tình yêu thiết tha. Yêu Chúa hết lòng hết sức hết cả trí khôn, cùng yêu anh em như Chúa mến yêu chúng con.
Nguyện xin Thiên Chúa đoàn kết muôn người một ý. Xin hãy duy trì trí lòng hòa hợp mến yêu. Diệt tan căm thù chia rẽ oán hờn ghét ghen. Gìn giữ Ðức Ái: yêu Chúa mến thương anh em.

8. Chúa là con đường.

1.Chúa là con đường cho con tiến lên, là ánh hồng xua tan bóng đêm, là sức sống trong khi đau khổ. Sống từng ngày có Chúa dư đầy. Chúa là mối tình con dâng trái tim, là bóng hình con luôn vững tin, là bóng mát cho con an nghỉ. Sống một đời có Người con vui.

ÐK. Chúa dẫn con đường đi về khắp nơi. Vui trọn đời, mãi mãi đem tình yêu nguyện hiến dâng cho tình yêu.

Chúa từng xuống đời mang thân đớn đau, từng với người chung tim xuyến xao, thì Chúa biết con đi muôn nẻo, vẫn tựa nhờ sức Chúa vô bờ. Chúa mở lối trời cho con đến nơi. Này xác hồn con đây Chúa ơi. Xin dẫn lối con đi xa vời, biết tìm Người trọn đời con thôi.
Sống trong cõi đời đau thương Chúa ơi. Nào ai người cho con nỗi vui. Chỉ có Chúa như trăng sao hiền, sáng mọi miền xóa hết ưu phiền. Bước vào con đường bao nhiêu mến thương. Hãy giúp lòng con thôi vấn vương, tìm mãi tới quê hương thiên đàng, dẫu bụi đường lấp mờ muôn phương.

9. Kinh Hòa bình.

Lạy Chúa từ nhân, xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người. Lạy Chúa xin hãy dụng con như khí cụ bình an của Chúa.

Để con đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nới lăng nhục, đem an hòa vào nơi tranh chấp, đem chân lý vào chốn lỗi lầm.

Để con đem tin kính vào nơi nghi nan chiếu trông cậy vào nơi thất vọng, để con rọi ánh sáng vào nơi tối tăm đem niềm vui đến chốn u sầu.

Lạy Chúa xin hãy dạy con, tìm an ủi người hơn được người ủi an, tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết, tìm yêu mến người hơn được người mến yêu.

Vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh, chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân.

Vì chính khi thứ tha là khi được tha thứ, chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời.

Ôi thần linh thánh ái xin mở rộng lòng con. Xin thương ban xuống những ai lòng đầy thiện chí, ơn an bình.

IV. CA DÂNG MẸ MARIA

1. ĐỀN TẠ TRÁI TIM MẸ.

ĐK. Lạy Mẹ Pha-ti-ma, Mẹ nỉ non bao lần. Tội gian trần để phiền cho Trái Tim Mẹ. Lòng Mẹ thương bao la, tình ái ân vô ngần. Con dâng mình đền thay tội lỗi muôn dân.

Từ nay lòng con nhớ lời Mẹ tha thiết, xá gì dầu nguy biến thề chết có Mẹ vui có Mẹ. Dù rằng bao sóng gió con lo gì con lo gì. Chết bên Mẹ con sợ chi con sợ chi Mẹ ơi !
Mẹ ơi giờ đây con thực tình thống hối. Con đường xưa tội lỗi, nguyện xa cách rồi, xa cách rồi. Trọn đời con trung tín sống với Mẹ, luôn cho Mẹ. Biết hy sinh quên lợi danh, sống cuộc đời bình an.

2. KÌA AI.

Kìa ai dong duổi đường gió bụi, gánh sầu thương mệt mỏi hai vai. Về đây nấp bóng Sao mai, về đây quên lãng những ngày truân chuyên.
Kìa ai thiếu vỗ về người mẹ, tháng ngày trôi lặng lẽ cô liêu. Về đây Mẹ sẽ thương yêu, về đây Mẹ sẽ ban nhiều ơn thiêng.
Kìa ai mê mải tìm hoan lạc, những ngày đêm thổn thức băn khoăn. Về đây ngỏ hết tâm can, về đây Mẹ có muôn ngàn yêu thương.
Kìa ai sống mãi trong do dự, kiếp trần gian lữ thứ đau thương. Về đây nấp bóng Trinh Vương, về đây hưởng phúc Thiên đàng yên vui.

3 . NĂM XƯA TRÊN CÂY SỒI.

Năm xưa trên cây sồi, làng Fatima xa xôi, có Đức Mẹ Chúa Trời, hiện ra uy linh sáng chói. Mẹ nhắn nhủ người đời: Hãy mau ăn năn đền bồi – Hãy tôn sùng Mẫu Tâm – Hãy năng lần hạt Mân Côi.

ĐK. Mẹ Maria ơi! Mẹ Maria ơi! Con vâng nghe Mẹ rồi, sớm chiều từ nay thống hối. Mẹ Maria ơi! Xin Mẹ đoái thương nhận lời, cho nước Việt xinh tươi, Đức Tin sáng ngời.

Đôi môi như hoa cười, Mẹ Maria vui tươi. Có biết bao lớp người gần xa đua nhau bước tới, lòng trút khỏi ngậm ngùi, mắt khô đôi suối lệ đời. Ngước trông về Mẫu tâm, sống trong tình Mẹ yên vui.

4 . XIN VÂNG.

Mẹ ơi, đời con dõi bước theo Mẹ, lòng con quyết noi gương Mẹ, xin Mẹ dạy con hai tiếng xin vâng. Mẹ ơi, đường đi trăm ngàn nguy khó, hiểm nguy dâng tràn đây đó, xin Mẹ dạy con hai tiếng xin vâng.

ĐK. Xin vâng, Mẹ dạy con hai tiếng xin vâng. Hôm qua, hôm nay, và ngày mai. Xin vâng, Mẹ dạy con hai tiếng xin vâng, hôm nay, tương lai, và suốt đời.

PK-2: Mẹ ơi, đời con dõi bước theo Mẹ. Lòng con quyết noi gương Mẹ. Xin Mẹ dạy con hai tiếng xin vâng. Mẹ ơi, đường đi phủ đầy bóng tối, Bầy chông dâng tràn muôn lối. Xin Mẹ dạy con hai tiếng xin vâng.

5 . MẸ NGUỒN CẬY TRÔNG.

Mẹ ơi bao người lạc bước lưu đầy ngày tháng chơi vơi như thuyền nan giữa khơi. Đoàn con xin Mẹ, Mẹ hãy thương tình dìu dắt con thơ qua hiểm nguy cõi đời.

ĐK. Mẹ nguồn cậy trông, chưa thấy ai xin Mẹ về không. Hỡi Mẹ Thiên Chúa xin hãy lắng nghe con nài van. Mẹ nguồn an vui, ôi Nữ trinh là nguồn an vui. Hết tình kêu khấn con tin chắc Mẹ thương nhậm lời.

Và bao nhiêu người lạc bước trên đời, Liều dấn thân đi trong vực sâu tối tăm. Đoàn con xin Mẹ, dọi ánh huy hoàng, nguồn sáng tin yêu, yêu Mẹ tin Chúa Trời.

6 . CON DÂNG VỀ MẸ.

ĐK. Con dâng về Mẹ, một lòng tin yêu bao la. Một lòng cậy trông vàng đá. Dâng lên Mẹ, lời kinh như áng hương trời, dịu hiền tỏa bay nơi nơi.

Con dâng về Mẹ, trọn cuộc đời nơi khóc than. Đường đời nguy nan Mẹ nâng đỡ cho vẹn toàn.
Con dâng về Mẹ, lời nguyện tin yêu thiết tha. Dù đời phôi pha, Tình yêu vẫn luôn đậm đà.

7 . XIN YÊN ỦI.

ĐK. Lạy Mẹ xin yêu ủi chúng con luôn luôn. Mẹ từ bi xin phá những nỗi đau buồn. Vì đời con gieo rắc biết bao đau thương. Và tràn lan gai góc vướng trên con đường.

Ớ Mẹ rất nhân từ, Mẹ quên sao được hôm xưa. Lời Mẹ hứa khi ở trên núi kia. Lúc mà Chúa sinh thì, Mẹ đứng âu sầu lặng yên. Là Mẹ chúng con, Mẹ xin lĩnh quyền.
Khấn Mẹ giữ linh hồn và xác con hằng trinh trong. Lòng luôn hớn hở hát khen Nữ Vương. Quyết còn sống ngày nào thờ kính Con Mẹ khoan nhân. Và không quyến luyến thú vui thế trần.

8. AVE MARIA.

Ave Maria con dâng lời chào Mẹ. Ave Maria con dâng lời chào Mẹ. Khi tàn màu nắng chiều, và khi sương đêm nặng gieo, con say sưa lời ca chào: Ave Maria. Con dâng lên Mẹ lời mừng Maria đầy phúc. Maria đầy ơn, Mẹ luôn có Chúa ở cùng. Maria Mẹ hiền từ xinh hơn muôn phụ nữ. Con dâng lên lời ca: Mẹ tươi hơn muôn ngàn hoa.
Ave Maria con dâng lời chào Mẹ. Ave Maria con dâng lời chào Mẹ. Khi trời gặp nắng hồng bình minh êm vui trời đông. Con hân hoan lời ca mừng: Ave Maria. Maria Mẹ dịu dàng , xin nghe con cầu khấn: cho nhân dân Việt Nam được mau thoát ách quỷ thần. Maria Mẹ hiền từ xin đưa tay gìn giữ, cơn gian nan dần qua đoàn con yên vui gần xa.
Ave Maria con dâng lời chào Mẹ. Ave Maria con dâng lời chào Mẹ. Khi đời đầy môi cười, và khi cô đơn lệ rơi, con say sưa đọc lên lời: Ave Maria. Qua bao năm lạc đường đời, bao đêm sương mờ tối. Maria Mẹ ơi, hồn con héo úa rã rời. Con trông lên Mẹ dịu dàng, ôi Sao Mai bừng sáng. Maria tình thương, Mẹ ơi trông xem hồn con.

V. CA MỪNG CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

1.BÀI CA NGÀN TRÙNG (Lm. Kim Long).

ĐK. Đây bài ca ngàn trùng dâng về Thiên Chúa, bài ca thắm nhuộm máu hồng. Từng bao người anh dũng tiến lên hy sinh vì tình yêu.

Không có tình yêu nào trọng đại cho bằng chết vì yêu. Nhìn Chúa đãm máu trên đồi cao, từng đoàn người anh dũng tiến lên pháp trường.
Ai chối từ xác phàm trần lụy sẽ được sống hiển vinh. Vì Đấng phán xét trong quyền linh đã tự nhận đau đớn với muôn khổ hình.
Tay Chúa hằng che chở phù hộ quân thù sẽ phải lui. Họ chiến thắng hát ca mừng vui dù người trần chê trách lãng quên suốt đời.

2. LÒNG TRUNG NGHĨA (Nguyễn Bang Hanh).

Hồi chiêng dứt tiếng đầu rơi chốn pháp trường, hồn thiêng lâng lâng về Thiên quốc xa vời. Từ nay thôi những ngày tận khổ u buồn, về quê phúc vinh hưởng Nhan Chúa muôn đời.
Nhẹ quên đau thương bền vững tâm can trường, ngày đêm khấn ước chờ dâng trái tim hồng. Lòng trung nghĩa ấy nghìn thu sáng tưng bừng, ngàn năm chiếu soi vì in vết huy hoàng.

ĐK: Muôn ngàn đau đớn nay đã theo ngày tháng trôi. Hy sinh vì lòng tin son sắt giữ câu đoan nguyền. Quyết tình trung tín lao khổ không hề dám phai. Giữ tấm lòng hiếu trung lời thề xưa lẽ nào quên.

3. XIN CHO CON (Lm. Ân Đức).

± Xin cho con dám hiến tế cuộc đời, dám đi vào một cuộc phiêu lưu, dám xin vâng, dám lên đường, dám trả lời Lạy Chúa con đây.

Xin cho con dám dấn bước theo Ngài,
Dẫu trên đường còn nhiều chông gai.
Dám hy sinh, dám quên mình,
Dám sẵn sàng thực thi ý Ngài.

Xin cho con trở nên của lễ
Sát tế mỗi ngày để kính dâng Cha.
Xin cho con trở nên nhỏ bé,
Để Chúa lớn lên trong con hằng ngày.

± Xin cho con dám hiến tế cuộc đời. Để âm thầm phục vụ anh em. Dám yêu thương hết mọi người. Giống như Ngài: Mục tử khiêm nhu.

Xin cho con dám gắn bó cuộc đời,
Với duyên tình thập tự vinh quang,
Với Giêsu, Đấng con thờ,
Để nên lời ngợi ca chúc tụng.

Xin cho con giảng rao Lời Chúa,
Cho muôn muôn người được biết Danh Cha.
Cho con nên bàn tay của Chúa,
Để cứu thế gian bao nhiêu tội tình.

4. AI GIEO TRONG LỆ SẦU (Lm. Thái Nguyên).

ĐK: Ai gieo trong lệ sầu, sẽ gặt trong vui sướng. Ai đi trong đau thương, sẽ về trong vui mừng.

Khi Chúa đem những người Si-on bị bắt trở về, chúng tôi như người đang mơ, bấy giờ miệng chúng tôi vui cười, lưỡi chúng tôi thốt lên bao lời hân hoan.
Và bấy giờ thiên hạ nhỏ to nói với nhau rằng: Chúa thương đối xử khoan dung. Chúa đã xử rất ư nhân từ, nên chúng tôi xiết bao vui mừng hân hoan.
Lạy Chúa thương biến đổi phận con như suối phương Nam. Ai gieo trong lệ đau thương sẽ được gặt hái trong vui mừng, những khúc ca biến tan trong niềm hân hoan.

5. ĐẸP THAY (Lm. Mi Trầm).

ĐK: Đẹp thay, ôi đẹp thay những bước chân gieo mầm cứu rỗi. Đẹp thay, ôi đẹp thay những bươc chân rảo khắp đường đời.

Ai gieo trong lệ sầu, sẽ gặt trong vui sướng. Ai gieo trong nước mắt, sẽ về giữa tiếng cười.

Ôi đẹp thay, những bước chân tiến vào giữa lòng thế giới, loan tình thương tình thương Chúa Trời, loan niềm vui niềm vui cứu đời cho mọi người và mọi nơi.

Ôi đồng lúa mênh mông phơi mình dưới nắng hồng lúa đã trổ bông dâng ngàn sức sống. Người đi trong nước mắt, và người về trong câu ca tay ôm bó lúa lòng mừng bao la!
Bao người đã hy sinh say tình Chúa quên mình, lý tưởng thần linh muôn đời tôn kính. Người đi trong nước mắt và người về trong câu ca tay ôm bó lúa lòng mừng bao la.

[1] x. HĐGMVN 2016: Thư gửi các gia đình Công giáo, S.1-2.

[2] x. Tông huấn về Gia đình (Gioan-Phaolô II) s.1; St 4; Kh 21, 2.9.

[3] x. Ga 2,1-11; Lc 10,38; Mt. 8,14; Mc 5,41; Lc 7,14-15.

[4] x.Mt 9:9-13; Lc 19:1-10; x.Lc 36-50.

[5] x.Lc 15:11-32; Mt 21:28-31; Mc 12:1-9.

[6] Ga 2:1-10, Mt 22:1-10, Lc 15:8-10.

[7] Gioan-Phaolô 2, “Tông huấn gia đình”, s.1; 86.

[8] x. St 2,24; Mt 19,4.

[9] Diễn từ tại buổi Canh Thức Đại Hội Các Gia Đình, Philadelphia (26.9.2015): L’Osservatore Romano, 28-29.9.2015, tr. 6.

[10] Niềm vui của tình yêu, 292.

[11] Thư Mục vụ 2017, s.3.

[12] x. Thư Mục vụ HĐGMVN 2017, S.2.

[13] x. Niềm vui của tình yêu, số 223.

[14] “Niềm vui của tình yêu”, s. 246.

[15] x. HĐGMVN: Thư Mục vụ 2017, S. 5.

[16] x. Ga 12,23-25.

[17] Gioan Ðạt, linh mục; sinh khoảng 1764 tại Ðồng Chuối, Thanh Hóa; tử đạo ngày 28.10.1798. Thụ phong linh mục năm 1798. Sau khi bị bắt vì tội làm linh mục bất hợp pháp, ngài bị tù 3 tháng, rồi bị xử trảm.

[18] Antôn Nguyễn Hữu Quỳnh (Năm), y sĩ, thầy giảng; sinh 1768 tại Mỹ Hương, Quảng Bình; tử đạo ngày 10.7.1840 tại Ðồng Hới. Ngài bị bắt năm 1838 vì thuộc Hội Thừa Sai Balê.

[19] x. HĐGMVN 2016: Thư gửi các gia đình Công giáo, S. 8.

[20] x. 1Cr 13.

[21] Tiến sĩ Ro-man Krzna-ric.

[22] ELLE.VN (19.9.2014).

[23] x. “Dung Mạo LTX”, s.19.

[24] x. “Dung Mạo LTX”, s.9.

[25] x. “Niềm Vui Tin Mừng”, s. 3.

[26] Avisos y sentencias, 57

[27] x. “Dung Mạo LTX”, s.15.

[28] Thư Mục vụ HĐGMVN 2014, s.4 / x. Mc 4, 30.

[29] Anrê Nguyễn Kim Thông (Năm Thuông), lý trưởng, thầy giảng; sinh 1790 tại Gò Thị, Bình Ðịnh; chết 15 tháng 7 năm 1855, tại Mỹ Tho.

[30] Emmanuel Nguyễn Văn Triệu, Sinh năm 1756 tại Thợ Ðức, Phú Xuân, Huế, Linh mục, bị xử trảm ngày 17/9/1798 tại Bãi Dâu, đời Cảnh Thịnh.

[31] Cha Philipphê Phan Văn Minh, Sinh năm 1815 tại Cái Mơn, Vĩnh Long, bị xử trảm ngày 3/07/1853 tại Ðình Khao

[32] Phêrô Hoàng Khanh, Sinh năm 1780 tại Hòa Duệ, Nghệ An, Linh mục, bị xử trảm ngày 12/07/1842

[33] Ðaminh Henares Minh; Giám mục phụ tá Ða Minh; sinh 1765 tại Baena, Cordova, Tây Ban Nha; chết 25 tháng 6, 1838, tại Nam Ðịnh.

[34] Giuse Phạm Trọng Tả (Cai), Sinh năm 1796 tại Quần Cống, Nam Ðịnh, Giáo dân, Cai Tổng, bị xử giảo ngày 13/01/1859 tại Nam Ðịnh dưới đời vua Tự Ðức

[35] Antôn Nguyễn Hữu Quỳnh (Năm), y sĩ, thầy giảng; sinh 1768 tại Mỹ Hương, Quảng Bình; chết 10 tháng 7 năm 1840 tại Ðồng Hới. Ngài bị bắt năm 1838 vì thuộc Hội Thừa Sai Balê.

[36] 1843-1855.

[37] Tông huấn về gia đình, s.9.

[38] X. Thư Mục Vụ HĐGMVN 2017. S. 6.

[39] Ga 19: 26-27.

[40] ĐGH Phanxicô: “Niềm vui Tin Mừng”, s. 285-286 / 32a: Ga 19:28.

[41] Tông huấn GĐ: s. 86.

[42] Thư chung HĐGMVN 2016, s.7.

[43] Ga 19, 27; Lc 1,37.

[44] Thư Mục vụ HĐGMVN 2017, s.6.

[45] ĐGH Phanxicô: “Niềm vui Tin Mừng”, s. 288.

[46] Lc 1: 52-53.

[47] Lc 2:19.

[48] Lc 1: 39.

[49] Au-gus-ti-nô Nguyễn Văn Mới là một nông dân, Dòng Ba Ða-minh; sinh năm 1806 tại Phú Trang, Nam Ðịnh; tử vì đạo ngày 19 tháng 12 năm 1839, tại Cổ Mễ. Ngài nổi tiếng vì lòng sốt sắng, và bác ái mặc dầu rất nghèo nàn.

[50] Gioan Ven (Théophane Vénard/1829-1861), Linh mục Thừa sai Ba-lê.

[51] Thánh Lu-y Ma-ri-a đệ Mông-pho.

[52] x. HĐGMVN 2016: Thư gửi các gia đình Công giáo, S. 10.

[53] x. Mt 13,31-32.

[54] x. Tông huấn Gia đình, s.53.

[55] Mác-ti-nô Thọ, sinh năm 1787 tại Kẻ Bàng, Nam Ðịnh, Giáo dân, bị xử trảm ngày 8.11.1840 tại Bẩy Mẫu, đời Minh Mạng

[56] Simon Phan Ðắc Hòa, Sinh 1787 tại Thừa Thiên, Giáo dân, Y Sĩ, bị xử trảm ngày 12/12/1840 tại An Hòa dưới đời vua Minh Mạng.

[57] Emmanuel Lê văn Phụng (1796-1859). Trùm họ Đầu Nước, Cù-lao-Giêng.

[58] Anê Lê Thị Thành (Bà Ðê), Phụ nữ có chồng; sinh năm 1781 tại Bái-Ðền, Thanh Hóa; chết rũ tù ngày 12 tháng 7 năm 1841, tại Nam-Ðinh.

[59] Ga 8, 1-11.

[60] “Niềm vui của tình yêu gia đình”, số 200.

[61] x. HĐGMVN 2016: Thư gửi các gia đình Công giáo, S. 11.

[62] “Niềm vui của tình yêu gia đình”, s. 243.

[63] ĐTC Phanxicô giải thích sự khởi sinh của Năm Thánh LTX (7/12/2015).

[64] Ngày 2.12.2015: Sở Thông Tin Tòa Thánh (VIS) có phổ biến một số trích đoạn quan trọng cuộc phỏng vấn của tờ Credere. x. “Dung mạo LTX”, s.2.

[65] x. Tông huấn “Dung Mạo LTX”, s.2.

[66] “Niềm vui của tình yêu gia đình”, s. 200.

[67] Anrê Nguyễn Kim Thông (Năm Thuông), lý trưởng, thầy giảng; sinh 1790 tại Gò Thị, Bình Ðịnh; tử đạo: 15.7.1855, tại Mỹ Tho.

[68] Ðaminh Henares Minh; Giám mục phụ tá Ða Minh; sinh 1765 tại Baena, Cordova, Tây Ban Nha; tử đạo: 25.6.1838, tại Nam Ðịnh.

[69] x. “Dung Mạo LTX”, s.15.

[70] Phát nguyện là đưa ra lời ước nguyện mong mỏi cho bản thân hay người khác thực hiện một hành động nào đó có tác dụng đem lại thành tựu-hạnh phúc. Người phát nguyện giảm thọ cho cha mẹ sống lâu, nguyện chịu khổ để người khác được vui, hay nguyện ăn chay để nuôi dưỡng lòng từ bi. Lời phát nguyện được xem như lời thực tập ban đầu, cam kết thực hiện công việc có tính chất cụ thể hay trừu tượng.

Giáo Phận Cần Thơ Trang web mới Giáo Phận Cần Thơ

8 Mẫu Chầu Thánh Thể Xây Dựng Gia Đình Theo Gương CTTĐVN

MẪU CHẦU 1

MẪU CHẦU 2

MẪU CHẦU 3

MẪU CHẦU 4

MẪU CHẦU 5

MẪU CHẦU 6

MẪU CHẦU 7

MẪU CHẦU 8

1. KINH CẦUTRÁI TIM ĐỨC CHÚA GIÊSU

3. KINH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

4. KINH NĂM GIA ĐÌNH

CÁC BÀI HÁT TRONG CÁC GIỜ CHẦU

II. SUY TÔN THÁNH TÂM CHÚA

III. CA NGỢI TÌNH YÊU CHÚA

1.Ca tình tri âm (Lm. Kim Long).

IV. CA DÂNG MẸ MARIA

V. CA MỪNG CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

bài viết liên quan

Link Website

Cùng Học Tin Mừng Marcô chương 8

Thánh Ca Phụng Vụ Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi B

Chầu Thánh Thể Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngội B

Thời Đại Chúa Thánh Thần – TGM Giu-se Vũ Văn Thiên

Cử hành Thánh Thể: Bài 32 – Kinh Khẩn Nài Chúa Thánh Thần

Cùng Học Tin Mừng Marcô chương 8

Bàn Tiệc Thánh Thể

Lễ Mình Máu Chúa Kitô

Đây Là Mình Thầy, Đây Là Máu Thầy

Các bài suy niệm Chúa Nhật 10 TNB