Hai Bài Giảng Lễ Tạ Ơn Tân Linh Mục

LỄ TẠ ƠN TÂN LINH MỤC GIUSE HUỲNH THANH LONG.

LỄ TẠ ƠN TÂN LINH MỤC PHÊRÔ NGUYỄN VĂN NGÀ.

 

LỄ TẠ ƠN TÂN LINH MỤC GIUSE HUỲNH THANH LONG

NOI GƯƠNG VỊ MỤC TỬ NHÂN LÀNH ĐỂ TRỞ THÀNH NGƯỜI PHỤC VỤ

Từ Xá, 27/06/2025

Lm. Giuse Nguyễn

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ là dân của Thiên Chúa, là những người hành hương hy vọng, đang quy tụ trong nhà thờ của Giáo xứ Từ Xá để cùng nhau tạ ơn Chúa về niềm hy vọng mà Chúa đã ban cho Giáo hội qua thánh chức Linh mục. Thánh chức này Chúa không ban cho tất cả mọi người, nhưng chỉ những người được Chúa tuyển chọn. Vì thế niềm vui tạ ơn hôm nay được khởi sự từ các Tân Linh mục, cách riêng là cha mới Giuse Huỳnh Thanh Long, người con ưu tú của Giáo xứ Từ Xá, cha cùng với quý cha mới là những con người “từ bụi tro nhưng đã được Chúa nâng lên hàng vinh phúc”. Vinh phúc không phải bởi quý cha, nhưng bởi Chúa thương ngang qua thánh chức Linh mục. Vì thế chúng ta hãy chúc mừng và cám ơn quý Cha mới vì đã cho chúng ta có được niềm vui thánh thiêng này.

Thánh Lễ tạ ơn hôm nay lại trùng vào ngày Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, ngày thế giới xin ơn thánh hóa các Linh mục, cách đặc biệt là cho quý cha mới. Cho nên chắc chắn quý cha mới hôm nay sẽ nhận được rất nhiều lời cầu nguyện bằng nhiều cách thức khác nhau. Vì thế, quý cha mới phải đếm xem trong nhà thờ này có bao nhiêu người để quý cha phải nói lên bấy nhiều lời cám ơn vì đã cầu nguyện cách riêng cho quý cha trong ngày hôm nay.

Nói vậy thôi chứ chúng ta không thể nào đền đáp cho cân những ân tình mà chúng ta dành cho nhau, vì đó là điều mà thánh Phaolô đã dạy: “Anh em đừng nợ gì nhau ngoài món nợ ân tình”, chỉ mong sống hết mình với niềm hy vọng của dân Chúa, đó là cách trả nợ đúng đắn nhất. 

Vậy thì trong ngày tạ ơn Tân Linh mục hôm nay, dưới ánh sáng lời Chúa của ngày lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, chúng ta hãy nhìn để xem Chúa muốn các Linh mục trở thành mục tử như thế nào để họ trở thành niềm hy vọng cho dân Chúa.

Bài đọc thứ nhất, tiên tri Êdêkien đã cho chúng ta thấy “trái tim không ngủ yên” của Đức Chúa, vị Mục tử nhân lành. Ngài không ngủ yên vì Ngài khát khao được lên đường, được tìm kiếm, được chăm sóc những con chiên của Ngài: “Chính ta sẽ chăm sóc chiên của Ta, chính Ta sẽ cho chúng nằm nghỉ… Con nào bị mất, Ta sẽ đi tìm; con nào đi lạc, Ta sẽ đưa về; con nào bị thương, Ta sẽ băng bó; con nào bệnh tật, Ta sẽ cho lành mạnh; con nào béo mập, con nào mạnh khỏe, Ta sẽ canh chừng”.

Điều thứ hai mà con muốn chia sẻ với cộng đoàn dựa vào câu lời Chúa trong bài Tin mừng chúng ta vừa nghe: “Xin chung vui với tôi vì tôi đã tìm được con chiên của tôi, con chiên bị mất đó”. Niềm vui của người mục tử không phải là những gì lớn lao, vĩ đại, nhưng đơn giản vì tìm được con chiên của mình, mà đó lại không phải là con chiên đang ở trong đàn, đang được chăm sóc, ông khoe: “con chiên bị mất đó”. Chắc chắn con chiên này đã lăn lộn bên ngoài xã hội nên lấm lem bùn dơ, đôi khi ghẻ tróc, ốm yếu… Điều đó muốn nói lên sứ mạng của người mục tử là coi sóc linh hồn của các con chiên. Lo lắng cho đàn chiên chính là niềm vui của mục tử, và vì thế khi tìm kiếm những niềm vui khác, thì người mục tử sẽ không phải là mục tử như lòng Chúa mong ước.

Từ chân dung người mục tử mà phụng vụ lời Chúa vừa gợi lên cho chúng ta, con muốn phác họa hình ảnh người mục tử trung thực, sống động nơi Tân Linh mục Giuse Huỳnh Thanh Long như là hành trang để mai này cha phục vụ; mặc dù chân dung vị mục tử này đã được Giáo hội phác họa qua hình ảnh của vị Mục tử nhân lành Giêsu và cha mới cũng đã ghi khắc trong lòng trong suốt thời gian học tập, tu luyện và đang háo hức để thể hiện.

Cha mới Giuse Huỳnh Thanh Long chọn châm ngôn sống cho đời Linh mục của mình là: “Như một người phục vụ”. Đây là câu nói của Chúa Giêsu trong bữa tiệc ly trước khi truyền chức Linh mục cho các Tông đồ: “Thầy sống giữa anh em như một người phục vụ” (Lc 22, 27).

Như vậy phải làm sao để trở nên người phục vụ theo gương Thầy Giêsu? Thưa trong tông huấn về việc đào tạo Linh mục “Pastores Dabo Vobis” đã nói rõ: “trọng tâm của việc đào tạo các ứng sinh Linh mục là đào tạo con tim để có được trái tim mục tử’, nghĩa là trái tim giống như trái tim của Chúa Giêsu. Chúa Giêsu thiết lập chức Linh mục là vì muốn có những người tiếp nối sứ mạng của Ngài để chăm sóc đoàn chiên, và nên nhớ rằng đây là đoàn chiên của Chúa.

Cho nên các Linh mục chúng con đây phải thường xuyên huấn luyện trái tim của mình để trở nên giống trái tim Chúa ngày một hơn. Tại sao vậy? Thưa bởi vì trái tim con người của Linh mục thì đầy dẫy những tham, sân, si; những hỉ, nộ, ái, ố, bi, cụ, dục… đơn giản vì họ cũng là một con người.

Việc huấn luyện hằng ngày trước tiên phải là thái độ cầu nguyện để gắn bó với Thiên Chúa Cha, từ đó mới hiểu được mong mỏi của Ngài, nghĩa là có được trái tim của Chúa. Những trang Tin mừng đã nhiều lần nhắc đến việc Chúa Giêsu cầu nguyện và còn là thầy dạy cầu nguyện. Ví dụ sau khi kết thúc một ngày thành công ở Caphacnaum, các môn đệ tìm gặp Chúa Giêsu cầu nguyện trên núi; trước khi chọn 12 Tông đồ, Ngài cũng đã cầu nguyện suốt đêm, và đỉnh điểm là khi bước vào cuộc khổ nạn, Ngài đã cầu nguyện đến đổ mồ hôi máu… Cũng chính Ngài đã dạy các môn đệ cầu nguyện bằng kinh Lạy Cha.

Trong Thánh lễ bế giảng năm học 2025 tại ĐCV Thánh Giuse Sài Gòn, Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm đã chia sẻ ngày hôm nay người ta bớt quý trọng các Linh mục và ngài đưa ra nhiều nguyên nhân, để từ đó chúng ta hướng về tương lai, nếu không khắc phục, thì ơn gọi Linh mục sẽ bị khủng hoảng. Theo con sự khủng hoảng trong ơn gọi Linh mục sẽ do các Linh mục từ từ bỏ cầu nguyện, và chính vì thế họ không có được trái tim mục tử, để giả dụ họ có làm tốt tất cả những công việc quản trị, những bổn phận hằng ngày, thậm chí giỏi dang trong xây dựng, làm việc từ thiện rất tốt… nhưng nếu không có cầu nguyện thì tất cả những việc đó giống như 1 cái nghề.

Điều thứ hai để có thể trở thành người phục vụ theo gương Thầy chí thánh sau khi củng cố đời sống cầu nguyện thì người Linh mục phải thực sự khiêm tốn. Chính Chúa Giêsu đã quỳ xuống rửa chân cho các môn đệ và đó là tấm gương phục vụ cho mỗi người chúng ta.

Trong Thánh lễ phong chức Linh mục sáng 25/06 tại nhà thờ Sóc Trăng vừa qua, nghi thức làm cho chúng ta cảm động nhất là lúc hát kinh cầu các thánh, các linh mục phủ phục sát đất, trong khi cộng đoàn cầu nguyện cho các ngài. Cộng đoàn thấy lời cầu nguyện của mình bất xứng còn cậy nhờ công nghiệp của các thánh… Một hình ảnh nhắc nhở anh em linh mục chúng con phải sống khiêm tốn trong cung cách phục vụ của mình.

Một linh mục dù tài giỏi đến mức nào nhưng nếu với thái độ vênh váo, kênh kiệu, cái gì cũng tỏ ra mình biết, mình hay… thì chắc chắn sẽ làm cho giáo dân xa lánh. Giáo hội đang bài trừ tệ nạn giáo sĩ trị. Sâu xa của tệ nạn này là do giáo sĩ không đủ khiêm tốn và coi mình là cái rốn vũ trụ. Nếu nói về những tài năng bên ngoài, giáo dân bây giờ rất giỏi. Sở dĩ người ta kính trọng các Linh mục là vì các Linh mục giúp người ta đạt được niềm hy vọng cho cuộc đời mình, niềm hy vọng đó chính là hạnh phúc lớn lao hơn bất cứ mọi giá trị nào ở trần gian này.

Xã hội ngày hôm nay có quá nhiều những giá trị làm cho người mệt mỏi, kể cả những thứ tưởng chừng mang lại hạnh phúc cho người ta: Ví dụ tiền bạc, quyền lực, những thú vui… Người ta cũng sợ gặp phải hàng giả. Cho nên Linh mục phải trở thành niềm hy vọng cho dân Chúa và đừng để cho người ta thốt lên; Lại thêm một thứ giả nữa.

Nói tóm lại trong ngày vui hôm nay, chúng ta đang hướng đến niềm hy vọng hồng phúc, niềm hy vọng lớn lao qua các Linh mục mà Chúa vừa ban cho Giáo hội. Chúng ta cầu nguyện cho các ngài để các ngài có được trái tim mục tử và cung cách khiêm tốn; Cách riêng cho cha Giuse Huỳnh Thanh Long, người thân quen của chúng ta đây thực sự trở thành một người phục vụ để trở nên giống Chúa Giêsu mục tử nhân lành.

Xin Mẹ Maria, Mẹ của các Linh mục, gìn giữ chúng con và đưa chúng con đến gần Trái Tim của Chúa Giêsu hơn.

LỄ TẠ ƠN TÂN LINH MỤC PHÊRÔ NGUYỄN VĂN NGÀ

CÙNG MẸ SỐNG “3T”

Vịnh Chèo, 28/06/2025

Lm. Giuse Nguyễn

Trong các cha mới chịu chức ngày 25/06 vừa qua tại Nhà thờ Sóc Trăng, cha Phêrô Nguyễn Văn Ngà, người con của Họ đạo Vịnh Chèo là người dâng lễ Tạ ơn cuối cùng vì cha sở muốn niềm vui của Họ đạo được nhân đôi để vừa mừng lễ Trái Tim Vô Nhiễm Đức Trinh Nữ Maira, Bổn mạng Họ đạo Vịnh Chèo, vừa tạ ơn Hồng ân Linh mục của một người con trong Họ đạo. Vì thế thiết nghĩ chúng ta phải chúc mừng niềm vui nhân đôi này bằng một tràng vỗ tay thật dài, dài gấp đôi ạ!

Niềm vui nhân đôi này không phải là sự kết hợp gượng gạo, nhưng hoàn toàn là thánh ý Chúa. Họ đạo Vịnh Chèo mang tước hiệu Trái Tim Vô Nhiễm Đức Trinh Nữ Maira. Cha mới là người con trong Họ đạo đó. Điều đó cho con liên tưởng đến ý tưởng Đức Mẹ đã sinh ra chức Linh mục vì Đức Mẹ đã sinh ra Chúa Giêsu, và vì Linh mục là Alter Christus (Đức Kitô khác), nên đương nhiên Linh mục cũng là con của Đức Mẹ.

Mối liên hệ giữa lễ Trái Tim Chúa Giêsu và Lễ Trái Tim Đức Mẹ là mối liên hệ tất yếu vì Trái Tim Đức Mẹ đã cùng chung nhịp đập với Trái Tim của Con mình. Chính vì thế khi sùng kính Trái Tim Chúa Giêsu thì Giáo hội sùng kính Trái Tim Đức Mẹ là việc đương nhiên.

Việc tôn sùng Trái Tim Đức Mẹ được dựa trên nền tảng Phúc Âm: “Maria ghi nhớ những điều này và suy niệm trong lòng” (Lc 2, 19), còn trong đoạn Tin mừng chúng ta vừa nghe, sau những gì xảy ra Luca viết, “Mẹ Ngài ghi nhớ những điều này trong lòng” (Lc 2, 51). Trong Cựu Ước, trái tim được xem là biểu tượng thẳm sâu trong tâm lòng con người, là trung tâm của mọi chọn lựa và cam kết. Còn đối với nhân loại thì đó là biểu tượng của tình yêu. Trong sách Đệ Nhị Luật ta chúng đã nghe rằng: “Ngươi hãy yêu mến Chúa, Thiên Chúa ngươi, hết tâm lòng, hết sức lực và trí khôn ngươi.” (Đnl 6,5). Trong Tin Mừng theo thánh Máccô thì khi các biệt phái chất vấn Đức Kitô về giới răn nào là trọng nhất, Ngài đã nhắc lại đoạn Kinh Thánh này để trả lời cho họ: “Ngươi hãy yêu mến Chúa, Thiên Chúa ngươi, hết tâm lòng, hết sức lực và trí khôn ngươi.” (Mc 12, 29-33).

Mẹ đã đáp trả tiếng “Xin vâng” với Thiên Chúa khi được sứ thần Gabrien truyền tin bằng tất cả Trái Tim của Mẹ. Do đó nơi Trái Tim của Mẹ là tất cả sự tự do đáp ứng với Thiên Chúa, nó còn là niềm tin yêu, phó thác tuyệt đối vào Chúa.

Đưa suy tư mối liên hệ giữa Trái Tim Chúa Giêsu và Trái Tim Đức Mẹ vào đời sống chúng ta thực sự ra không có gì là xa lạ. Trái Tim Chúa không phải là một bộ phận, nhưng là chính Chúa; nhịp đập trong Trái Tim Chúa chính là thao thức của Chúa. Mà thao thức của Chúa là gì? Thưa là “để chiên được sống và sống dồi dào”. Chúa Giêsu lập nên thánh chức linh mục không phải để thưởng công cho các môn đệ của mình, không phải để cho những người trong nhóm của mình có một cái gì đó cao sang hơn nhóm của người khác; nhưng Chúa Giêsu lập nên chức Linh mục là để có những người tiếp nối sứ mạng của Ngài để chăm sóc cho đoàn chiên của Ngài, để dẫn họ đến đồng cỏ Nước Trời, để cho họ một điểm tựa vững chắc, để rồi còn có cái gì đó hy vọng trong cuộc đời chóng qua và đầy dẫy những giả tạo này. Thế cho nên Thứ Tư, 25/06 vừa qua tại Nhà thờ Sóc Trăng, có 13 người đã được tuyển chọn để tiếp nối sứ vụ của Đức Giêsu qua nghi thức đặt tay của Đức Giám Mục, trong đó có Tân Linh mục Phêrô Nguyễn Văn Ngà là người thân của chúng ta. Nhìn các cha mới chúng ta có nhiều cảm xúc khác nhau, riêng con, con thấy được tình yêu của Thiên Chúa, hình ảnh của Chúa Giêsu được nối dài nơi các Tân chức.

Còn Trái Tim của Đức Mẹ chắc chắn cũng cùng chung thao thức với Con mình, đó là mong muốn cho nhân loại chúng ta được ơn cứu độ, cho nên Mẹ làm mọi cách để kéo nhân loại đến gần với Chúa hơn. Vì thế khi đến với Đức Mẹ chúng ta đừng tìm kiếm dấu lạ, nhưng hãy tìm kiếm thánh ý của Chúa như Mẹ đã luôn luôn lắng nghe và thực hành lời Chúa.

Đặc biệt khi đón nhận Gioan dưới chân thập giá làm con của Mẹ, chắc chắn Mẹ cũng ôm ấp cả nhân loại, cách riêng là các Linh mục vào trong cung lòng như xưa kia Mẹ đã cưu mang Chúa Giêsu, để các Linh mục sẽ thi hành sứ mạng của mình với sự đồng hành của Đức Mẹ như xưa Mẹ đã đồng hành với Chúa Giêsu trên mọi nẻo đường.

Như vậy các Linh mục là những người thi hành sứ mạng của Chúa Giêsu, vì thế họ cần phải được chọn gọi và thánh hiến. Tuy nhiên Bí tích truyền chức thánh không đương nhiên làm cho họ trở thành mục tử nhân lành, nhưng điều quan trọng nhất là họ phải ý thức để trung thành và rèn luyện mỗi ngày để được nên hoàn thiện hơn.

Khi còn học ở chủng viện và ngay cả đến bây giờ, con vẫn thường xuyên nghe các cha giáo và thậm chí là bà con giáo dân khuyên các Linh mục phải tránh 3T, đó là TÌNH-TIỀN-TỬU vì nó nguy hiểm cho thánh chức Linh mục, vì khi dính vào 1 trong 3 chữ T đó, Linh mục không còn là dung mạo đích thực của Chúa Giêsu vị mục tử nhân lành nữa. Riêng con không phải là tránh, nhưng phải làm 3 T trong đời Linh mục của mình.

Chữ T thứ nhất là Thánh kinh. Linh mục phải yêu mến Lời Chúa và để cho Lời Chúa soi dẫn cuộc đời mình. Đức Mẹ đã suy đi nghĩ lại trong lòng những gì Chúa nói với Mẹ qua lời thiên thần hoặc những sự kiện xảy ra. Nhờ thế mà Mẹ mới đủ sức thi hành những điều Chúa muốn. Linh mục nếu không gắn bó với Lời Chúa thì sẽ giảng dạy những điều không phải của Chúa, mà hoàn toàn là một bài hùng biện theo kiểu thế gian. Thể hiện rõ ràng nhất của việc yêu mến lời Chúa là Linh mục phải trung thành suy niệm và soạn giảng mỗi ngày, chứ đừng để vô nhà thờ làm lễ mà không biết bài Tin Mừng hôm nay là gì.

Sống Thánh Kinh, Lời Chúa còn là việc những lời nói của Linh mục phải thánh thiện, có sức an ủi, chữa lành và mang đến niềm hy vọng cho người khác; tránh nói những lời theo kiểu thế gian, đôi khi nói chơi quá đáng thành những lời ô uế, tục tĩu, thậm chí là chửi giáo dân của mình, tránh những lời gây chia rẽ, thiếu bác ái …

Chữ T thứ hai là Thánh Thể, muốn nói đến việc cử hành và sống Bí tích Thánh Thể trong đời Linh mục. Chính Đức Mẹ đã cưu mang và sinh ra Chúa Giêsu, vì thế Mẹ được gọi là người nữ của Thánh Thể. Cử hành Thánh Thể là những gì liên quan đến Thánh Thể như viếng Chúa, chầu Chúa và cao điểm là Thánh Lễ. Linh mục phải cho người ta thấy Chúa trong cung cách cử hành của mình: không qua loa, không gấp gáp, nhưng phải ý thức từng cử chỉ, từng lời đọc của mình. Cha giáo Giuse Nguyễn Ngọc Ngà đã chia sẻ mỗi ngày ngài dành 2 tiếng để viếng Chúa, Đức Giáo hoàng Phanxicô thì ít nhất 1 giờ trước Thánh Thể, Đức cha Giuse Toản luôn soạn bài giảng trong nhà nguyện của Tòa Giám Mục, trước Thánh Thể. Mỗi người mỗi cách và mỗi hoàn cảnh, nhưng linh mục phải có những giờ hiện diện thực sự trước Thánh Thể Chúa mỗi ngày.

Sống Thánh Thể còn là việc tận hiến, trao ban chính mình mỗi ngày cho Chúa và tha nhân. Đó là phương thế để sống đời độc thân của Linh mục. Linh mục có nhiều những mệt mỏi: mệt mỏi do công việc, mệt mỏi do áp lực, mệt mỏi do sức khỏe, cũng có khi mệt mỏi do việc nhậu nhẹt, vui chơi quá đáng. ĐGH Phanxicô nói mệt mỏi do cộng việc mục vụ của Linh mục là mệt mỏi Linh thánh, là chấp nhận tận hiến và trao ban chính cuộc đời của mình.

Chữ T thứ ba là Thánh Thần, nghĩa là Linh mục phải sống theo tác động của Chúa Thánh Thần để luôn luôn ngoan ngõan, biến đổi và dịu dàng. Ngoan ngoãn ở đây là sự vâng phục tuyệt đối, vì ngày chịu chức Linh mục đã chắp tay, đặt vào lòng bàn tay của Giám mục để trả lời câu hỏi của ngài: “Con có hứa kính trọng và vâng phục cha cùng các Đấng kế vị cha không?” Khi sống đức vâng phục là Linh mục đang sống theo tác động của Thánh Thần và làm cho chức Linh mục của mình càng nên thánh thiên.

Sống theo tác động của Thánh Thần còn là sự biến đổi vì Thánh Thần là Đấng sửa lại mọi sự trong ngoài. Linh mục cũng là con người, nên có thể và chắc chắn có những vấp váp, thậm chí là tội lỗi, nhưng điều quan trọng là Linh mục đó có để cho Chúa Thánh Thần tác động để được biến đổi hay không.

Sống theo tác động của Thánh Thần còn là sự dịu dàng, nghĩa là sự dễ chịu, dễ thương, dễ mến, để mọi người có thể dễ dàng đến với Linh mục.

Tân Linh mục của chúng ta đây chọn câu châm ngôn cho đời Linh mục của mình là: “Ngài đã sai tôi vẫn ở với tôi”. Nếu chúng ta đọc tiếp câu này sẽ là: “Ngài không để tôi cô độc”, nhưng điều quan trọng để Chúa vẫn ở với chúng ta là gì? Thưa là: “Vì tôi hằng làm những điều đẹp ý Người”. Cho nên đầy đủ của câu châm ngôn này là: “Đấng đã sai tôi vẫn ở với tôi, Ngài không để tôi cô độc, vì tôi hằng làm những điều đẹp ý Ngài” (Ga 8, 29).

Thêm một chữ T như là món quà riêng anh tặng cho em, đó là Thánh Mẫu. Hãy yêu mến Đức Mẹ, thì đời Linh mục của chúng ta sẽ luôn luôn đẹp.