Giáo Phận Cần Thơ Trang web mới Giáo Phận Cần Thơ
BÁNH MỖI NGÀY | Các ngày trước Lễ Giáng Sinh – Tuần IV mùa Vọng năm A | Các ngày trong tuần Giáng Sinh
MVPV/GPCT
|
MỤC LỤC Thứ Hai 22/12, trước lễ Giáng Sinh Thứ Ba 23/12, trước lễ Giáng Sinh Thứ Tư 24/12, trước lễ Giáng Sinh 25/12: Thánh lễ Rạng Đông Giáng Sinh 25/12, Thánh lễ Ban Ngày Giáng Sinh |
BÁNH MỖI NGÀY
“Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần; bà sẽ hạ sinh một con trai mà ông sẽ đặt tên là Giêsu.” (Mt 1,20–21)
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta vào mầu nhiệm sâu thẳm của Ngôi Lời Nhập Thể. Giuse và Maria chỉ mới đính hôn, chưa chung sống, nhưng Maria đã mang thai không do ý muốn con người, mà bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Điều này khẳng định nguồn gốc thần linh của Hài Nhi: Giêsu không chỉ trên danh nghĩa là con vua Đavít theo huyết thống Giuse, mà trước hết là Con Thiên Chúa. Tên “Giêsu” không do cha mẹ tự chọn, nhưng do chính Thiên Chúa đặt, diễn tả căn tính và sứ mạng của Người: “Thiên Chúa cứu độ”. Qua đó, Lời Chúa mời gọi chúng ta đón nhận chương trình của Thiên Chúa, dù vượt quá lý trí và dự tính của con người.
2. Minh họa
Giuse và Maria là hai con người rất bình thường, bước vào một cuộc hôn nhân tưởng như “tự nhiên”, nhưng lại được Thiên Chúa tuyển chọn cho kế hoạch cứu độ vĩ đại. Không phải vì họ quyền thế hay nổi bật, nhưng vì họ khiêm tốn, công chính và sẵn sàng để Thiên Chúa dẫn dắt. Giuse chấp nhận Maria và Hài Nhi trong thinh lặng vâng phục; Maria đã thưa “xin vâng” để Thiên Chúa hành động nơi đời mình. Chính trong những chọn lựa âm thầm ấy, ơn cứu độ đã đi vào thế giới.
3. Thực hành
Trong Mùa Vọng, hãy tập nhận ra thánh ý Chúa trong những điều xem ra bình thường của đời sống. Và can đảm thưa “xin vâng”, để Chúa Giêsu được sinh ra trong gia đình và tâm hồn chúng ta.
BÁNH MỖI NGÀY
Thứ Hai 22/12, trước lễ Giáng Sinh
“Lòng thương xót Chúa trải qua đời nọ đến đời kia dành cho những ai kính sợ Người” (Lc 1,50)
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Lời ca Magnificat của Đức Maria không chỉ là lời ngợi khen cá nhân, nhưng là bản tóm lược toàn bộ lịch sử cứu độ. Lòng thương xót của Thiên Chúa không mang tính nhất thời, nhưng bền bỉ, trung tín, trải dài từ thế hệ này sang thế hệ khác. Thiên Chúa hành động trong lịch sử, đứng về phía kẻ bé mọn, hạ bệ kẻ kiêu căng, nâng cao người khiêm hạ. Magnificat cho thấy một Thiên Chúa không xa lạ, nhưng can thiệp cụ thể vào đời sống con người bằng tình thương và lòng xót thương cứu độ.
2. Minh họa
Đức Maria không chiêm ngắm lòng thương xót Chúa bằng lý thuyết, nhưng bằng chính cuộc đời mình. Trong thân phận nghèo hèn của một thiếu nữ Nadarét, Mẹ nhận ra Thiên Chúa đã đoái nhìn, tuyển chọn và thực hiện những điều lớn lao nơi Mẹ. Dù đứng trước một tương lai đầy bấp bênh, Mẹ vẫn tin tưởng rằng lịch sử đời mình nằm trong bàn tay yêu thương của Thiên Chúa. Magnificat phát xuất từ một đức tin sống động, đặt trọn niềm hy vọng nơi Thiên Chúa trung tín.
3. Thực hành
Mỗi ngày, hãy tập nhìn lại đời mình bằng ánh sáng của lòng thương xót Chúa. Hãy để niềm hy vọng Kitô giáo lan tỏa qua thái độ biết ơn, tin tưởng và phó thác.
BÁNH MỖI NGÀY
Thứ Ba 23/12, trước lễ Giáng Sinh
“Ông xin một tấm bảng và viết: ‘Tên nó là Gioan’. Và mọi người đều bỡ ngỡ. Bỗng chốc lưỡi ông mở ra, và ông liền chúc tụng Chúa” (Lc 1,63–64).
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Trình thuật ngắn này cho thấy mối liên hệ sâu xa giữa đức tin, sự vâng phục và lời ca tụng Thiên Chúa. Dacaria bị câm lặng không chỉ vì nghi ngờ, nhưng để bước vào một hành trình nội tâm, nơi ông học lại cách lắng nghe và tin tưởng. Khi ông viết “Tên nó là Gioan”, ông không làm theo thói quen hay truyền thống gia tộc, nhưng vâng phục trọn vẹn thánh ý Thiên Chúa. Chính hành vi tuyên xưng đức tin này đã mở miệng ông, để lời chúc tụng tuôn trào. Đức tin đích thực luôn dẫn đến việc ca ngợi Thiên Chúa.
2. Minh họa
Thời gian câm lặng của Dacaria không phải là hình phạt vô nghĩa, nhưng là ân huệ thanh luyện. Trong thinh lặng, ông dần cảm nhận lòng thương xót của Thiên Chúa: lời cầu xin tưởng như đã muộn, nay được nhậm lời. Khi đặt tên cho con là Gioan: “Thiên Chúa tỏ lòng nhân hậu”, Dacaria xác tín rằng lịch sử gia đình mình nằm trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa. Từ im lặng đến lời ca tụng là hành trình của một đức tin được chữa lành.
3. Thực hành
Hãy biết đón nhận những khoảng lặng trong đời như thời gian Chúa giáo dục đức tin. Mỗi ngày, tập tuyên xưng niềm tin bằng hành động cụ thể và lời ca ngợi Thiên Chúa.
BÁNH MỖI NGÀY
Thứ Tư 24/12, trước lễ Giáng Sinh
“Chúc tụng Ðức Chúa là Thiên Chúa Israel, Người đã viếng thăm và cứu chuộc dân Người” (Lc 1,68).
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Bài ca Benedictus không chỉ là lời tạ ơn riêng của ông Dacaria, nhưng là lời chúc tụng long trọng của toàn dân Thiên Chúa khi nhận ra Thiên Chúa trung thành với lời hứa. “Viếng thăm và cứu chuộc” diễn tả hành động chủ động của Thiên Chúa: Người bước vào lịch sử con người để giải thoát, chữa lành và dẫn đưa dân Người đến ơn cứu độ. Bài ca nối kết quá khứ và hiện tại: từ các tổ phụ Abraham, Đavít cho đến thời viên mãn đang mở ra. Benedictus là bản tóm lược lịch sử cứu độ, đồng thời là khúc dạo đầu cho mầu nhiệm Nhập Thể sắp được cử hành.
2. Minh họa
Dacaria đại diện cho cả nhân loại đã chờ đợi Thiên Chúa qua bao thế kỷ. Khi cất lên bài Benedictus, ông loan báo sự kết thúc của thời Cựu Ước, thời mong đợi và mở ra thời chuẩn bị gần cho Đấng Cứu Thế. Gioan Tẩy Giả, con của ông, sẽ là người dọn đường, chỉ cho nhân loại thấy ánh sáng đang đến rất gần. Bài ca của Dacaria vang lên như tiếng chuông báo bình minh cứu độ.
3. Thực hành
Trong những giờ phút cuối của Mùa Vọng, hãy dành thời gian nhìn lại lịch sử đời mình để nhận ra Chúa đã “viếng thăm” ra sao. Hãy tập sống tâm tình tạ ơn và hy vọng, chuẩn bị tâm hồn đón Chúa Giáng Sinh với niềm vui và bình an.
BÁNH MỖI NGÀY
“Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta.”
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Trong đêm thánh này, lời ngôn sứ được ứng nghiệm trọn vẹn: Thiên Chúa không còn ở xa con người, nhưng bước vào lịch sử nhân loại, mang lấy thân phận mong manh của một trẻ thơ. Tên gọi Emmanuel không chỉ là một danh xưng, nhưng là một tuyên xưng đức tin: Thiên Chúa ở cùng chúng ta trong mọi hoàn cảnh, vui buồn, sáng tối, thành công lẫn thất bại. Mầu nhiệm Giáng Sinh cho thấy một Thiên Chúa khiêm hạ, không thống trị bằng quyền lực nhưng chinh phục bằng tình yêu. Đêm Vọng là khoảnh khắc nhân loại từ thinh lặng và mong chờ bước sang ánh sáng và hy vọng.
2. Minh họa
Hình ảnh Hài Nhi Giêsu nằm trong máng cỏ giữa đêm đông lạnh giá là minh họa sống động cho Emmanuel. Không cung điện, không vinh quang trần thế, chỉ có một gia đình nghèo, vài mục đồng đơn sơ và bầu trời sao lặng lẽ. Chính nơi đó, Thiên Chúa chọn ở cùng con người. Emmanuel không xóa bỏ đau khổ ngay tức khắc, nhưng ở lại trong đau khổ để nâng đỡ, chia sẻ và cứu độ từ bên trong.
3. Thực hành
Trong đêm Giáng Sinh, hãy dành ít phút thinh lặng để nhận ra: Chúa đang ở cùng tôi, ngay trong hoàn cảnh rất cụ thể của đời mình. Hãy trở nên “Emmanuel nhỏ bé” cho người khác bằng một cử chỉ yêu thương, cảm thông và chia sẻ chân thành.
BÁNH MỖI NGÀY
25/12: Thánh lễ Rạng Đông Giáng Sinh
“Các mục đồng hối hả tới Bêlem và gặp thấy Maria, Giuse và Hài Nhi mới sinh nằm trong máng cỏ.”
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Trong ánh sáng dịu của buổi rạng đông Giáng Sinh, Tin Mừng cho thấy phản ứng đầu tiên của con người trước mầu nhiệm Nhập Thể: hối hả lên đường. Các mục đồng không dừng lại ở việc nghe loan báo, nhưng lập tức bước đi để gặp gỡ. Đức tin Kitô giáo không phải chỉ là nghe biết, mà là lên đường tìm Chúa và để mình được biến đổi bởi cuộc gặp gỡ ấy. Hài Nhi nằm trong máng cỏ tỏ lộ một Thiên Chúa gần gũi, đơn sơ, dễ đến gần, tuy nhiên chỉ những ai có trái tim nghèo khó và sẵn sàng mới nhận ra Người.
2. Minh họa
Các mục đồng là tầng lớp thấp kém trong xã hội Do Thái thời bấy giờ: nghèo, ít học, bị xem là không đáng tin. Thế nhưng chính họ lại là những người đầu tiên được loan báo Tin Mừng và được chiêm ngắm Đấng Cứu Thế. Điều này cho thấy Thiên Chúa không chọn theo tiêu chuẩn trần thế, nhưng theo sự khiêm hạ và lòng đơn sơ. Các mục đồng đại diện cho những con người bé nhỏ, sống bên lề, nhưng có tâm hồn mở ra để đón nhận ân sủng.
3. Thực hành
Trong ngày Giáng Sinh, tôi được mời gọi bắt chước các mục đồng: mau mắn đến với Chúa qua Thánh lễ và cầu nguyện.
Đồng thời, hãy để ánh sáng Giáng Sinh thúc đẩy tôi đến với những người nghèo, cô đơn và bị lãng quên, nơi đó Hài Nhi Giêsu vẫn đang chờ được gặp.
BÁNH MỖI NGÀY
25/12, Thánh lễ Ban Ngày Giáng Sinh
“Ngôi Lời đã hoá thành nhục thể, và Người đã cư ngụ giữa chúng tôi, và chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của Người” (Ga 1,14).
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Cao điểm của mầu nhiệm Giáng Sinh được tóm gọn trong câu này: Thiên Chúa không chỉ nói với con người, nhưng Ngôi Lời đã trở nên xác phàm. Thiên Chúa bước vào lịch sử, chia sẻ thân phận mong manh của con người, để con người có thể gặp gỡ Ngài cách cụ thể. “Cư ngụ giữa chúng tôi” diễn tả một Thiên Chúa ở lại, đồng hành, dựng lều giữa nhân loại. Vinh quang của Thiên Chúa không còn là ánh sáng chói lòa xa cách, nhưng là vinh quang của tình yêu tự hiến, được nhận ra bằng đôi mắt đức tin.
2. Minh họa
Tin Mừng Gioan khẳng định: ánh sáng thật đã đến thế gian, ánh sáng không bị bóng tối nuốt chửng. Đức Giêsu là ánh sáng soi chiếu ý nghĩa cuộc đời, xua tan tăm tối của tội lỗi và tuyệt vọng. Khi đón nhận Ngài, người Kitô hữu không chỉ được chiếu sáng, mà còn được mời gọi trở nên ánh sáng trần gian. Như mặt trăng phản chiếu ánh mặt trời, đời sống người tín hữu phản chiếu ánh sáng của Đức Kitô qua đức ái, sự thật và lòng thương xót.
3. Thực hành
Trong ngày Giáng Sinh, tôi được mời gọi dành chỗ cho Ngôi Lời cư ngụ trong đời sống mình bằng cầu nguyện và lắng nghe Lời Chúa. Cụ thể, hãy trở nên ánh sáng nhỏ bé cho gia đình và xã hội qua một cử chỉ yêu thương, tha thứ và phục vụ trong ngày hôm nay.
BÁNH MỖI NGÀY
26/12: Lễ Thánh Stêphanô, tử đạo
“Vì Ta, các con sẽ bị mọi người ghét bỏ; nhưng kẻ nào bền chí đến cùng, sẽ được cứu rỗi” (Mt 10,22).
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Ngay sau niềm vui Giáng Sinh, Hội Thánh mừng kính vị tử đạo tiên khởi. Lời Chúa hôm nay nhắc ta rằng theo Đức Kitô không chỉ là đón nhận ánh sáng và bình an, mà còn là sẵn sàng bước vào con đường thập giá. Sự thù ghét mà môn đệ phải chịu không phát xuất từ bạo lực, nhưng từ việc thuộc về Đức Kitô và sống theo sự thật của Ngài. “Bền chí đến cùng” không phải là cứng cỏi trong oán hận, mà là trung tín trong yêu thương, tha thứ và phó thác. Ơn cứu độ không đến từ sức riêng con người, nhưng từ việc gắn bó trọn vẹn với Chúa trong mọi thử thách.
2. Minh họa
Nếu lễ Giáng Sinh mừng Con Thiên Chúa sinh ra nơi trần gian, thì lễ Thánh Stêphanô cho thấy một môn đệ được sinh ra cho Nước Trời. Khi bị ném đá, thánh nhân không nguyền rủa nhưng cầu xin cho những kẻ giết mình. Máu tử đạo của thánh Stêphanô trở thành lời chứng hùng hồn rằng tình yêu mạnh hơn hận thù, và cái chết vì Đức Kitô là cửa ngõ bước vào sự sống vĩnh cửu.
3. Thực hành
Trong đời sống hằng ngày, tôi được mời gọi can đảm sống đức tin ngay cả khi bị hiểu lầm hay chống đối. Hãy học nơi thánh Stêphanô thái độ tha thứ và phó thác, để mỗi thử thách trở thành cơ hội làm chứng cho Tin Mừng.
BÁNH MỖI NGÀY
“Môn đệ Chúa yêu đã đến trước, cũng vào; ông đã thấy và đã tin” (x. Ga 20,8).
1. Ý nghĩa Lời Chúa
“Đã thấy và đã tin” diễn tả một đức tin đặc biệt: không cần lời giải thích dài dòng, không đòi bằng chứng ồn ào, nhưng là cái nhìn của tình yêu. Gioan thấy ngôi mộ trống, thấy khăn liệm được xếp lại, và từ những dấu chỉ âm thầm ấy, ông nhận ra mầu nhiệm Phục Sinh. Đức tin Kitô giáo không hệ tại ở việc “thấy cho rõ”, nhưng là “thấy bằng trái tim”, nghĩa là đọc được ý nghĩa thiêng liêng của những gì Thiên Chúa thực hiện. Gioan tin vì ông gắn bó mật thiết với Chúa Giêsu, đã ở lại bên Thầy, lắng nghe và yêu mến đến cùng.
2. Minh họa
Hội Thánh mừng lễ Thánh Gioan ngay sau Giáng Sinh để cho thấy: Hài Nhi nằm trong máng cỏ chính là Ngôi Lời hằng sống, Đấng mà Gioan đã chiêm ngắm và làm chứng. Gioan là tông đồ duy nhất không tử đạo bằng máu, nhưng bằng đời sống yêu mến và trung thành. Ông tự xưng là “môn đệ được Chúa yêu”, không phải vì hơn người khác, mà vì ông ý thức sâu xa rằng mình được yêu. Chính kinh nghiệm được yêu ấy giúp Gioan nhận ra Chúa phục sinh sớm hơn và sâu hơn.
3. Thực hành
Mỗi ngày, tôi được mời gọi nuôi dưỡng một tương quan thân tình với Chúa qua cầu nguyện và Lời Chúa. Khi yêu mến đủ sâu, tôi cũng sẽ học được cách “thấy và tin” Chúa đang hiện diện và hoạt động trong đời mình.
——————————————————————-
