BÁNH MỖI NGÀY | TỪ LỄ THÁNH GIA ĐẾN THỨ 7 TRƯỚC LỄ HIỂN LINH
| Mục Lục
Thứ Hai, ngày thứ V trong tuần Bát Nhật Giáng Sinh Thứ Ba, ngày VI trong tuần Bát Nhật Giáng Sinh Thứ tư, Ngày thứ VII trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh LỄ ĐỨC MARIA, MẸ ĐỨC CHÚA TRỜI |
BÁNH MỖI NGÀY
“Giuse, hãy thức dậy, đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai-cập” (x. Mt 2,13).
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Lời Chúa được nói với thánh Giuse trong giấc ngủ, nhưng đòi hỏi một sự tỉnh thức trọn vẹn của đức tin. Không tranh luận, không trì hoãn, Giuse lập tức chỗi dậy và hành động. Qua đó, Tin Mừng cho thấy: bảo vệ sự sống và chương trình cứu độ của Thiên Chúa đòi hỏi sự vâng phục mau mắn, âm thầm và đầy trách nhiệm. Thánh Gia phải rời bỏ quê hương, bước vào kiếp tị nạn, cho thấy Con Thiên Chúa đã chọn đi vào thân phận mong manh của mọi gia đình nhân loại, đặc biệt những gia đình bị đe dọa, bấp bênh, di dân và không an toàn.
2. Minh họa
Gia đình được gọi là Thánh Gia không phải vì không có thử thách, nhưng vì mỗi người sống đúng ơn gọi của mình trước mặt Thiên Chúa. Giuse là người cha công chính: lắng nghe Thiên Chúa, bảo vệ và dẫn dắt gia đình bằng hành động cụ thể. Maria là người mẹ tín thác: âm thầm đồng hành, ghi nhớ và suy niệm và xin vâng ý Chúa trong mọi biến cố cuộc sống. Giêsu là Con Thiên Chúa làm người: lớn lên trong sự vâng phục, khiêm hạ và yêu thương. Chính sự hiệp nhất trong đức tin, đức cậy và đức mến làm cho gia đình này trở nên thánh.
3. Thực hành
Gia đình Kitô hữu được mời gọi đặt Lời Chúa làm kim chỉ nam cho mọi quyết định. Mỗi người hãy trung thành sống trọn vai trò của mình, để gia đình trở thành mái ấm của yêu thương và sự sống.
Bánh mỗi ngày
Thứ Hai, ngày thứ V trong tuần Bát Nhật Giáng Sinh
“Chính mắt con đã thấy ơn cứu độ mà Chúa đã sắm sẵn trước mặt muôn dân.” (Lc 2,30–31)
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Lời ca của cụ già Simeon vang lên như một tuyên xưng đức tin sâu xa: ơn cứu độ không còn là lời hứa xa vời, nhưng đã trở nên hữu hình nơi Hài Nhi Giêsu. Ơn cứu độ ấy mang chiều kích phổ quát, dành cho muôn dân, vượt khỏi mọi biên giới chủng tộc và tôn giáo. Giáng Sinh không chỉ là biến cố của cảm xúc, mà là khoảnh khắc Thiên Chúa thực sự bước vào lịch sử nhân loại để chiếu sáng những ai đang lần mò trong bóng tối. Nhìn thấy Chúa là nhận ra ý nghĩa trọn vẹn của đời mình.
2. Minh họa
Simeon là hình ảnh của con người chờ đợi trong hy vọng. Suốt đời gắn bó với Đền Thờ, cụ sống lắng nghe Thần Khí và tin vào lời hứa Thiên Chúa. Khi bồng Hài Nhi Giêsu trên tay, cụ không thấy quyền lực hay vinh quang trần thế, nhưng nhận ra Đấng Cứu Độ trong dáng vẻ nghèo hèn. Đôi mắt thể lý đã mờ, nhưng đôi mắt đức tin lại sáng rực. Cuộc đời chờ đợi của cụ được viên mãn trong một cuộc gặp gỡ âm thầm mà quyết định.
3. Thực hành
Hãy tập nhận ra Chúa đang hiện diện trong những dấu chỉ nhỏ bé của đời sống thường ngày. Kiên trì sống đức tin và hy vọng, để mỗi ngày chúng ta cũng có thể thưa lên: “Chính mắt con đã thấy ơn cứu độ.”
Bánh mỗi ngày
Thứ Ba, ngày VI trong tuần Bát Nhật Giáng Sinh
“Chính giờ ấy, bà tiên tri Anna cũng đến, bà liền chúc tụng Chúa, và nói về trẻ Giêsu cho tất cả những người đang trông chờ ơn cứu chuộc Israel.” (Lc 2,38)
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Lời Chúa hôm nay giới thiệu bà tiên tri Anna như một chứng nhân âm thầm nhưng mạnh mẽ của biến cố Giáng Sinh. Khi gặp Hài Nhi Giêsu, phản ứng đầu tiên của bà là chúc tụng Thiên Chúa, và tiếp đó là loan báo. Ơn cứu độ không dừng lại ở việc chiêm ngắm riêng tư, nhưng thúc đẩy con người chia sẻ niềm vui ấy cho người khác. Trong bối cảnh dân Israel đang chờ đợi Đấng Cứu Thế, Anna nhận ra rằng thời kỳ mong đợi đã đến hồi viên mãn. Hài Nhi nhỏ bé ấy chính là câu trả lời của Thiên Chúa cho niềm hy vọng của cả một dân tộc.
2. Minh họa
Anna là một phụ nữ cao niên, góa bụa, dành trọn đời mình để phụng sự Thiên Chúa trong cầu nguyện và chay tịnh. Cuộc sống của bà không ồn ào, không quyền lực, nhưng thấm đẫm sự trung tín. Nhờ đời sống gắn bó với Chúa, bà có con mắt đức tin nhạy bén để nhận ra Đấng Cứu Độ khi Người đến trong dáng vẻ rất bình thường. Anna không giữ riêng niềm vui ấy cho mình, nhưng “nói về Trẻ Giêsu” cho những ai đang mong chờ ơn cứu chuộc. Bà trở thành nhịp cầu nối giữa lời hứa và niềm hy vọng của dân Chúa.
3. Thực hành
Hãy noi gương bà Anna: kiên trì cầu nguyện, sống trung tín trong bổn phận hằng ngày và can đảm chia sẻ đức tin. Khi đã gặp được Chúa, đừng giữ Ngài cho riêng mình, nhưng hãy nói về Ngài bằng chính đời sống yêu thương và hy vọng. Đây là sứ vụ của người môn đệ thừa sai.
BÁNH MỖI NGÀY
Thứ tư, Ngày thứ VII trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh
“Người đã đến nhà các gia nhân Người, nhưng các gia nhân Người đã không tiếp nhận Người.” (Ga 1, 11)
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Tin Mừng Gioan vang lên như một lời đau xót. Thiên Chúa không đến như một vị vua quyền uy, nhưng trong thân phận mong manh của Hài Nhi Giêsu. Ngôi Lời làm người để ở giữa con người, chia sẻ phận người, mời gọi con người mở lòng đón nhận tình yêu cứu độ. Thế nhưng, ánh sáng đã đến, mà bóng tối vẫn không chịu mở cửa. Lời Chúa hôm nay không chỉ nói về một biến cố xưa, mà còn chất vấn thái độ đón tiếp của mỗi người chúng ta hôm nay.
2. Minh họa
Ngay từ đêm Giáng Sinh, Hài Nhi Giêsu đã nếm trải sự từ chối. Thánh Giuse và Đức Maria gõ cửa các quán trọ Bêlem nhưng không tìm được chỗ dung thân; Con Thiên Chúa phải chào đời trong máng cỏ nghèo hèn. Ít lâu sau, vua Hêrôđê truy lùng để giết Hài Nhi, buộc Thánh Gia phải trốn chạy sang Ai-cập. Bị khước từ, bị đe dọa, bị xua đuổi, đó là con đường đầu tiên của Đấng Cứu Thế. Nhưng chính trong những khước từ ấy, tình yêu Thiên Chúa vẫn âm thầm tỏa sáng.
3. Thực hành
Lời Chúa mời gọi chúng ta tự hỏi: tôi có thực sự đón nhận Chúa trong đời sống hằng ngày không? Hãy tập mở cửa lòng bằng sự khiêm tốn, đón Chúa nơi những con người bé nhỏ, bị bỏ quên, và cả trong những hoàn cảnh không như ý. Đón nhận Chúa chính là để tình yêu Người biến đổi cách ta sống, yêu thương và phục vụ.
BÁNH MỖI NGÀY
LỄ ĐỨC MARIA, MẸ ĐỨC CHÚA TRỜI
“Các mục tử ra đi vội vã đến thành Bêlem, và gặp thấy Maria, Giuse và Hài Nhi mới sinh nằm trong máng cỏ” (Lc 2,16)
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Ngày đầu năm mới, Phụng vụ mời gọi chúng ta chiêm ngắm mầu nhiệm Con Thiên Chúa làm người trong khung cảnh thật đơn sơ: máng cỏ, một gia đình nghèo, và những mục tử bé mọn. Trung tâm của khung cảnh ấy là Hài Nhi Giêsu, nhưng Tin Mừng cũng cho thấy sự hiện diện thầm lặng mà quyết định của Đức Maria. Mẹ không nói một lời nào, nhưng chính Mẹ đã trao ban cho thế gian Đấng Cứu Độ. Việc các mục tử gặp thấy “Maria, Giuse và Hài Nhi” cho thấy mầu nhiệm Nhập Thể luôn gắn liền với đời sống gia đình và sự cộng tác khiêm tốn của con người.
2. Minh họa
Giáo Hội tuyên xưng Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa không phải để nâng Mẹ lên trên Thiên Chúa, nhưng để khẳng định chân lý về Đức Giêsu. Đấng được sinh ra bởi Đức Maria không chỉ là một con người thánh thiện, mà là Ngôi Lời nhập thể. Vì Chúa Giêsu là một Ngôi Vị duy nhất, vừa là Thiên Chúa thật vừa là người thật, nên người Mẹ sinh ra Người thật sự là Mẹ Thiên Chúa. Tước hiệu này bảo vệ đức tin Kitô giáo và cho thấy vai trò độc nhất của Đức Maria trong lịch sử cứu độ.
3. Thực hành
Bước vào năm mới, chúng ta được mời gọi noi gương Đức Maria: biết đón nhận thánh ý Chúa, gìn giữ Chúa Giêsu trong lòng và đem Người đến cho người khác. Hãy để mỗi gia đình trở thành một “Bêlem nhỏ”, nơi Chúa được yêu mến, lắng nghe và tôn thờ mỗi ngày.
BÁNH MỖI NGÀY
Thứ Sáu Trong Tuần Trước Lễ Hiển Linh
“Đấng ấy sẽ đến sau tôi, nhưng chính Đấng đó đã có trước tôi, và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người” (Ga 1,27)
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Lời tuyên xưng của Gioan Tẩy Giả cho thấy một đức tin trong sáng và khiêm nhường hiếm có. Ông ý thức rõ căn tính và sứ mạng của mình: không phải là Đấng Cứu Thế, nhưng là người được sai đến để chuẩn bị lòng người đón nhận Đấng ấy. Khi nói “Đấng đến sau tôi nhưng đã có trước tôi”, Gioan xác nhận nguồn gốc thần linh và sự hiện hữu vĩnh cửu của Đức Giêsu. Lời này mời gọi chúng ta nhận ra Chúa không chỉ là một nhân vật lịch sử, nhưng là Con Thiên Chúa, hiện diện và hoạt động trong mọi thời đại.
2. Minh họa
Gioan Tẩy Giả là hình ảnh của người môn đệ đích thực: sống khắc khổ, nói sự thật, và luôn hướng người khác về Chúa chứ không về mình. Ông không tìm danh tiếng hay quyền lực, trái lại, sẵn sàng “nhỏ lại” để Chúa được “lớn lên”. Việc Gioan tự nhận mình không xứng đáng cởi dây giày cho Đức Giêsu diễn tả thái độ thờ phượng sâu xa và sự khiêm tốn tận căn của người biết mình đang đứng trước mầu nhiệm thánh.
3. Thực hành
Trong những ngày chuẩn bị mừng lễ Hiển Linh, chúng ta được mời gọi học nơi Gioan Tẩy Giả tinh thần dọn đường: dọn lòng mình bằng việc sám hối, khiêm nhường và trung thực. Mỗi Kitô hữu cũng được sai đi để chỉ cho người khác thấy Chúa qua đời sống yêu thương, phục vụ và âm thầm làm chứng. Khi biết lui lại để Chúa được tỏ hiện, chính lúc ấy ánh sáng của Người sẽ chiếu tỏa qua chúng ta.
BÁNH MỖI NGÀY
Thứ Bảy Trong Tuần Trước Lễ Hiển Linh
“Gioan thấy Chúa Giêsu đến với mình thì nói: Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa tội trần gian” (Ga 1,29)
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Lời tuyên xưng của Gioan Tẩy Giả mở ra căn tính sâu xa của Đức Giêsu. Người là Chiên Thiên Chúa, Đấng được Chúa Cha sai đến không chỉ để dạy dỗ, nhưng để mang lấy tội lỗi của toàn thể nhân loại. “Tội trần gian” không chỉ là những lỗi cá nhân, mà là tình trạng con người bị thương tổn bởi ích kỷ, bạo lực và bất trung. Đức Giêsu đến để gánh lấy thực tại ấy, tái lập mối hiệp thông giữa Thiên Chúa và con người, khai mở con đường cứu độ phổ quát.
2. Minh họa
Hình ảnh con chiên gợi lại truyền thống Cựu Ước. Con chiên Vượt Qua được sát tế để giải phóng Israel khỏi ách nô lệ. Ngôn sứ Isaia nói đến Người Tôi Trung hiền lành, bị dẫn đi làm lễ tế mà không mở miệng. Trong Đền Thờ, chiên được dâng mỗi ngày để đền tội cho dân. Khi gọi Đức Giêsu là Chiên Thiên Chúa, Gioan xác nhận Người chính là lễ tế trọn hảo, do Thiên Chúa chuẩn bị, hy hiến một lần đủ cho ơn cứu độ muôn người.
3. Thực hành
Mỗi khi tham dự Thánh Lễ và thưa “Lạy Chiên Thiên Chúa”, ta được mời gọi tín thác nơi Đức Kitô, để Người xóa bỏ tội lỗi và chữa lành tâm hồn. Noi gương Chiên hiền lành, người Kitô hữu được mời sống khiêm nhu, tha thứ và hiến mình, trở nên dấu chỉ bình an giữa thế giới hôm nay.
Giáo Phận Cần Thơ Trang web mới Giáo Phận Cần Thơ
