Giáo Phận Cần Thơ Trang web mới Giáo Phận Cần Thơ
BÁNH MỖI NGÀY
TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN NĂM C
MỤC LỤC
Kính trọng thể Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam
THỨ HAI TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
THỨ BA TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
THỨ TƯ TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
THỨ NĂM TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
THỨ SÁU TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
Lễ Đức Mẹ Dâng Mình Trong Đền Thờ (21/11)
THỨ BẢY TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
Thánh Cecilia, trinh nữ tử đạo (22/11)
Kính trọng thể Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam
“Các con sẽ bị mọi người ghét bỏ vì danh Thầy.” (Lc 21, 17)
1. Ý nghĩa Lời Chúa:
Chúa Giêsu nhắc nhở các môn đệ rằng làm chứng cho Ngài không phải lúc nào cũng dễ dàng. Người sẽ gặp sự chống đối, hiểu lầm, thậm chí ghét bỏ. Nhưng sự trung thành và dấn thân cho danh Ngài mang lại ơn cứu độ và niềm hy vọng vĩnh cửu. Lời Chúa mời gọi chúng ta kiên vững trong đức tin, dẫu phải chịu thử thách vì sống theo Tin Mừng.
2. Minh họa:
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam là gương sáng của lòng can đảm và trung thành. Họ dám từ bỏ tiện nghi, đương đầu với nguy hiểm, thậm chí hy sinh mạng sống để giữ trọn đức tin. Sự dấn thân và lòng can đảm của các Ngài làm tấm gương cho mọi Kitô hữu về việc sống đức tin trong hoàn cảnh khó khăn và bất công.
3. Thực hành:
Hôm nay, ta được mời gọi sống trung thành với Tin Mừng nơi đời thường. Khi gặp thử thách, lời hiểu lầm hay bị từ chối, hãy cầu nguyện xin Chúa ban can đảm, kiên nhẫn và lòng tha thứ. Nhờ đó, chúng ta trở nên chứng nhân sống động của Chúa giữa gia đình, bạn bè và xã hội.
THỨ HAI TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
“Hãy nhìn xem, lòng tin của ngươi đã cứu chữa ngươi.” (Lc 17,19)
1. Ý nghĩa Lời Chúa:
Lời Chúa hôm nay nhắc nhở ta rằng lòng tin không chỉ là nhận biết, mà là đặt trọn niềm hy vọng vào Thiên Chúa. Chính đức tin sống động giúp chúng ta đón nhận ơn cứu chữa, bình an và sức mạnh để vượt qua thử thách. Khi ta tín thác vào Chúa, Người hoạt động trong cuộc đời, đem lại sự chữa lành cả thể xác lẫn tâm hồn.
2. Minh họa:
Thánh Elisabeth Hungary là tấm gương sáng về đức tin và lòng bác ái. Bà sống trong cung điện, nhưng luôn quan tâm người nghèo, bệnh tật. Bà tin rằng phục vụ tha nhân là phục vụ Chúa, và nhờ đức tin, bà tìm thấy sức mạnh để yêu thương và hi sinh hết mình, mang lại niềm an ủi và sự sống cho biết bao người xung quanh.
3. Thực hành:
Hôm nay, hãy cầu nguyện, tín thác và sống đức tin qua việc phục vụ, yêu thương tha nhân, đặc biệt những người đau khổ, bệnh tật. Đức tin không chỉ cứu chữa bản thân, mà còn lan tỏa ơn Chúa cho mọi người.
THỨ BA TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
“Hôm nay, nhà này được ơn cứu độ, bởi người này cũng là con cái Abraham. Vì Con Người đến để tìm và cứu điều gì đã hư mất.” (Lc 19,9–10)
1. Ý nghĩa Lời Chúa:
Lời Chúa hôm nay mạc khải sứ mạng của Đức Giêsu: tìm kiếm và cứu chữa điều đã hư mất. Ơn cứu độ không dành cho người hoàn hảo, nhưng cho những ai mở lòng đón nhận. Khi con người sám hối, Thiên Chúa đến cư ngụ trong tâm hồn họ, biến đổi mọi yếu đuối thành khởi đầu mới trong tình thương và ân sủng.
2. Minh họa:
Gia-kêu, người thu thuế thấp bé và bị khinh thường, đã khao khát được gặp Chúa Giêsu. Ông trèo lên cây chỉ để nhìn thấy Người, nhưng chính Chúa đã dừng lại, gọi tên và đến nhà ông. Cuộc gặp gỡ ấy làm ông đổi đời: từ kẻ tham lam trở thành người quảng đại với người nghèo, từ xa cách trở thành bạn hữu của Thiên Chúa.
3. Thực hành:
Mỗi người đều có thể là Gia-kêu hôm nay: khát khao Chúa, mở cửa lòng, và để Chúa bước vào. Hãy để Lời Chúa biến đổi ta, can đảm bỏ lại điều cũ kỹ, sống công bình và bác ái hơn trong gia đình và cộng đoàn, để “ơn cứu độ” cũng ngự đến trong “nhà” của ta.
THỨ TƯ TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
“Chúa Giêsu đã đến gần Giêrusalem, mà dân chúng lại cứ tưởng là Nước Thiên Chúa sắp xuất hiện trong giây lát.” (Lc 19,11)
1. Ý nghĩa Lời Chúa:
Người Do Thái mong chờ một vương quốc trần thế, nơi Chúa Giêsu sẽ giải phóng họ khỏi ách đô hộ và thiết lập quyền lực chính trị. Nhưng Đức Giêsu không đến để lập một vương quốc của sức mạnh, mà để mở ra Nước Trời trong lòng người. Nước Thiên Chúa không đến bằng ồn ào, nhưng âm thầm lớn lên nơi ai biết lắng nghe, tin tưởng và trung thành trong đức tin.
2. Minh họa:
Tin Mừng Luca khắc họa hành trình lên Giêrusalem như con đường vâng phục thánh ý Cha. Chúa Giêsu biết rõ Người đang tiến vào thành để chịu thương khó, nhưng vẫn kiên định bước đi, biến cuộc Thương Khó thành con đường tỏ bày tình yêu. Hành trình ấy cho thấy Nước Thiên Chúa chỉ xuất hiện qua thập giá và hy sinh, chứ không qua quyền lực hay thành công bề ngoài.
3. Thực hành:
Người Kitô hữu hôm nay cũng được mời bước theo Chúa trên đường Giêrusalem của mình: con đường của trung tín, phục vụ và dâng hiến. Hãy để Nước Thiên Chúa lớn dần trong tim qua cầu nguyện, hy sinh và yêu thương trong âm thầm.
THỨ NĂM TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
“Phải chi hôm nay ngươi hiểu biết sứ điệp mang hòa bình lại cho ngươi!” (Lc 19,42)
1. Ý nghĩa Lời Chúa:
Chúa Giêsu khóc thương Giêrusalem vì thành thánh không nhận ra thời giờ được Thiên Chúa viếng thăm. Người đến để ban bình an, nhưng dân thành lại khước từ. Hòa bình mà Chúa nói đến không chỉ là trật tự xã hội, mà là sự bình an phát sinh từ việc đón nhận Thiên Chúa, Đấng đem hòa giải giữa con người với nhau và với chính Thiên Chúa.
2. Minh họa:
Giêrusalem là biểu tượng của mỗi người tín hữu. Khi ta để lòng mình khép kín, không đón nhận sứ điệp yêu thương của Chúa, ta cũng đang đánh mất “thời giờ được viếng thăm”. Như Giêrusalem bị tàn phá vì cứng lòng, linh hồn chúng ta cũng mất bình an khi quay lưng với Thiên Chúa. Bình an chỉ đến khi ta mở lòng tin, đón nhận và sống theo Lời Người.
3. Thực hành:
Hôm nay, hãy để Chúa Giêsu bước vào thành thánh tâm hồn ta. Hãy để Lời Người chữa lành những chia rẽ, oán giận và sợ hãi trong ta. Khi ta để Chúa hiện diện, hòa bình sẽ đến trong lòng ta và lan tỏa qua cách ta sống, nói và yêu thương người khác.
THỨ SÁU TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
“Nhà Ta là nhà cầu nguyện, còn các ngươi đã biến thành sào huyệt trộm cướp.” (Lc 19,46)
1. Ý nghĩa Lời Chúa:
Khi Chúa Giêsu xua đuổi những người buôn bán ra khỏi Đền Thờ, Người không chỉ thanh tẩy một nơi thờ phượng cụ thể, mà còn đánh động lương tâm mỗi người. Đền Thờ không phải nơi mua bán, đổi chác, mà là không gian linh thiêng để con người gặp gỡ Thiên Chúa. Qua bí tích Thánh Tẩy, thân xác ta đã trở thành “Đền Thờ của Chúa Thánh Thần”. Vì thế, việc thanh tẩy Đền Thờ hôm nay cũng là lời mời gọi ta thanh tẩy tâm hồn.
2. Minh họa:
“Sào huyệt trộm cướp” nơi người môn đệ thời nay có thể là lòng tham, sự giả hình, thái độ buôn bán với Chúa qua việc thực hành đạo vì lợi ích cá nhân, hoặc lối sống đạo hời hợt, chỉ lo hình thức mà thiếu đời sống nội tâm. Những điều ấy làm cho “nhà cầu nguyện” nơi tâm hồn ta trở nên nhơ uế.
3. Thực hành:
Hãy để Chúa Giêsu bước vào và thanh tẩy tâm hồn ta bằng Lời và Thánh Thể. Hãy dành thời gian cầu nguyện thật lòng, để tâm hồn trở lại là nơi Chúa ngự trị, nơi tỏa sáng bình an và tình yêu.
THỨ SÁU TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
Lễ Đức Mẹ Dâng Mình Trong Đền Thờ (21/11)
“Đây là mẹ Ta và là anh em Ta, vì hễ ai làm theo ý Cha Ta trên trời, thì người ấy là anh em, chị em và là mẹ Ta vậy.” (Mt 12,50)
1. Ý nghĩa Lời Chúa:
Chúa Giêsu không hạ thấp vai trò làm Mẹ của Đức Maria, nhưng tôn vinh Mẹ vì Mẹ đã sống trọn vẹn thánh ý Thiên Chúa. Chính sự vâng phục tuyệt đối ấy khiến Mẹ trở thành khuôn mẫu cho mọi tín hữu những ai biết lắng nghe và thực thi ý Chúa trong đời sống hằng ngày.
2. Minh họa:
Theo truyền thống, Đức Maria được dâng vào Đền Thờ khi còn nhỏ, để tận hiến cuộc đời mình cho Thiên Chúa. Dù chưa hiểu hết ý nghĩa ơn gọi, Mẹ đã hiến dâng trọn vẹn bản thân trong niềm tin và lòng yêu mến. Việc “dâng mình trong Đền Thờ” diễn tả hành trình đức tin của Mẹ: từ hiến dâng, lắng nghe, đến vâng phục hoàn toàn trong sứ vụ làm Mẹ Đấng Cứu Thế.
3. Thực hành:
Noi gương Đức Mẹ, ta được mời gọi dâng chính mình cho Chúa mỗi ngày qua việc chu toàn bổn phận, yêu thương tha nhân và kiên trì cầu nguyện. Mỗi hành vi vâng phục trong đời sống hằng ngày chính là một “cử chỉ dâng mình” đẹp lòng Chúa.
THỨ BẢY TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN
Thánh Cecilia, trinh nữ tử đạo (22/11)
“Những ai được sống lại từ cõi chết thì sẽ không cưới vợ lấy chồng, vì họ giống như các thiên thần và là con cái Thiên Chúa.” (Lc 20,35-36)
1. Ý nghĩa Lời Chúa
Chúa Giêsu mặc khải cho ta thấy cuộc sống đời sau không còn bị giới hạn bởi những ràng buộc trần thế, nhưng là sự sống viên mãn trong Thiên Chúa. Người nhấn mạnh: hạnh phúc thật không hệ tại ở những thực tại tạm bợ, mà là được thông phần vào sự sống và tình yêu vĩnh cửu của Thiên Chúa.
2. Minh họa
Thánh nữ Cecilia, vị trinh nữ tử đạo thế kỷ III, đã hiến dâng trọn vẹn đời mình cho Chúa giữa một thế giới đầy bách hại. Dù bị ép gả, Cecilia vẫn giữ lòng trung trinh và biến ngôi nhà mình thành nơi ca hát và cầu nguyện cho Chúa. Âm nhạc thánh mà Giáo Hội tôn vinh hôm nay chính là âm vang đời sống hiến dâng và tình yêu vĩnh cửu mà Cecilia đã sống giữa trần gian.
3. Thực hành
Ta được mời gọi sống hướng về “sự sống lại” bằng cách dâng hiến đời mình cho tình yêu Chúa trong mọi hoàn cảnh bằng lòng trung tín trong ơn gọi, tinh thần khiết tịnh trong tâm hồn, và bằng việc biến mỗi ngày thành khúc hát tạ ơn dâng lên Thiên Chúa.
MVPV/GPCT
