Giáo Phận Cần Thơ Trang web mới Giáo Phận Cần Thơ
BÁNH MỖI NGÀY | TUẦN II MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM A
BÁNH MỖI NGÀY
Suy niệm CHÚA NHẬT II THƯỜNG NIÊN năm A
✠ Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan, chương 1 từ câu 29 đến câu 34.
Khi ấy, ông Gio-an thấy Đức Giê-su tiến về phía mình, liền nói : “Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian. Chính Người là Đấng tôi đã nói tới khi bảo rằng : Có người đến sau tôi, nhưng trổi hơn tôi, vì có trước tôi.
Tôi đã không biết Người, nhưng tôi đến làm phép rửa trong nước để Người được tỏ ra cho dân Ít-ra-en.” Ông Gio-an còn làm chứng : “Tôi đã thấy Thần Khí tựa chim bồ câu từ trời xuống và ngự trên Người. Tôi đã không biết Người. Nhưng chính Đấng sai tôi đi làm phép rửa trong nước đã bảo tôi : “Ngươi thấy Thần Khí xuống và ngự trên ai, thì người đó chính là Đấng làm phép rửa trong Thánh Thần.” Tôi đã thấy, nên xin chứng thực rằng Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn.”
Đó là Lời Chúa.
Ý nghĩa Lời Chúa
Lời tuyên xưng của Gioan Tẩy Giả không phát xuất từ suy đoán, nhưng từ kinh nghiệm gặp gỡ và nhận ra Đức Giêsu là Con Thiên Chúa. Đức tin Kitô giáo không chỉ là chấp nhận một giáo lý, mà là gặp một Ngôi Vị sống động. Gioan không giữ riêng cho mình điều đã thấy, nhưng trở thành nhân chứng. Tin Mừng hôm nay mời gọi mỗi người tin không chỉ bằng lời nói, mà bằng đời sống làm chứng cho Chúa giữa thế gian.
Minh họa
Gioan Tẩy Giả đã sống trọn sứ mạng của mình: dọn đường, kêu gọi sám hối, làm phép rửa và giới thiệu Đấng Cứu Thế: “Đây Chiên Thiên Chúa.” Ông không tìm vinh quang cho bản thân, nhưng khiêm tốn lùi lại để Chúa được tỏ lộ. Gioan không phải là ánh sáng, nhưng là người chỉ cho người khác thấy ánh sáng. Đời ông là một lời chứng sống động về sự trung thành với ơn gọi.
Thực hành
Mỗi Kitô hữu hôm nay được mời gọi trở thành môn đệ thừa sai như Gioan. Tôi có dám giới thiệu Chúa bằng cách sống yêu thương, trung thực, và phục vụ không? Tôi có sẵn sàng lùi lại để Chúa được lớn lên trong đời mình không? Xin cho đời sống tôi trở thành một lời chứng âm thầm nhưng rõ ràng về Đức Kitô cho những người tôi gặp mỗi ngày.
BÁNH MỖI NGÀY
Suy niệm THỨ HAI TRONG TUẦN II MÙA THƯỜNG NIÊN
✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô, chương 2, từ câu 18 đến câu 22.
Khi ấy, các môn đệ ông Gio-an và các người Pha-ri-sêu đang ăn chay ; có người đến hỏi Đức Giê-su : “Tại sao các môn đệ ông Gio-an và các môn đệ người Pha-ri-sêu ăn chay, mà môn đệ ông lại không ăn chay ?” Đức Giê-su trả lời : “Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể ăn chay, khi chàng rể còn ở với họ ? Bao lâu chàng rể còn ở với họ, họ không thể ăn chay được. Nhưng khi tới ngày chàng rể bị đem đi khỏi họ, bấy giờ họ mới ăn chay trong ngày đó. Chẳng ai lấy vải mới vá áo cũ, vì như vậy, miếng vá mới sẽ kéo vải cũ, khiến chỗ rách lại càng rách thêm. Cũng không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, rượu sẽ làm nứt bầu, thế là rượu cũng mất mà bầu cũng hư. Nhưng rượu mới, bầu cũng phải mới !”
Đó là Lời Chúa.
Ý nghĩa Lời Chúa
Câu hỏi của Đức Giêsu cho thấy Người không phủ nhận giá trị của chay tịnh, nhưng đặt chay tịnh vào đúng bối cảnh. Khi Tân Lang hiện diện, đó là thời gian của niềm vui, của sự sống mới, của ơn cứu độ đang được ban tặng. Đức tin Kitô giáo không khởi đi từ luật lệ, nhưng từ cuộc gặp gỡ với Đức Kitô. Chay tịnh chỉ có ý nghĩa khi dẫn con người đến tương quan sâu xa hơn với Người, chứ không phải là gánh nặng hình thức.
Minh họa
Hiến chế Phụng vụ số 7 dạy rằng Đức Kitô hiện diện thật sự trong các cử hành phụng vụ: trong Lời Chúa, trong cộng đoàn, trong thừa tác viên, và cách đặc biệt trong Bí tích Thánh Thể. Vì thế, mỗi Thánh lễ là cuộc gặp gỡ sống động với Tân Lang Phục Sinh. Không phải là một nghi thức trống rỗng, nhưng là tiệc cưới thiêng liêng, nơi Hội Thánh được nuôi dưỡng bằng chính sự sống của Người. Niềm vui phụng vụ phát xuất từ sự hiện diện thật của Chúa.
Thực hành
Người Kitô hữu được mời gọi tham dự phụng vụ không như một bổn phận, nhưng như một cuộc gặp gỡ. Tôi có đến với Thánh lễ bằng tâm hồn vui mừng không? Tôi có ý thức Chúa đang hiện diện và nói với tôi không? Xin cho tôi biết tìm thấy niềm vui thật nơi sự hiện diện sống động của Đức Kitô mỗi ngày.
BÁNH MỖI NGÀY
SUY NIỆM THỨ BA TRONG TUẦN II THƯỜNG NIÊN
✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô, chương 2, từ câu 23 đến câu 28
Vào một ngày sa-bát, Đức Giê-su đi băng qua cánh đồng lúa. Dọc đường, các môn đệ bắt đầu bứt lúa. Người Pha-ri-sêu liền nói với Đức Giê-su : “Ông coi, ngày sa-bát mà họ làm gì kia ? Điều ấy đâu được phép !” Người đáp : “Các ông chưa bao giờ đọc trong Sách sao ? Ông Đa-vít đã làm gì, khi ông và thuộc hạ bị thiếu thốn và đói bụng ? Dưới thời thượng tế A-bi-a-tha, ông vào nhà Thiên Chúa, ăn bánh tiến, rồi còn cho cả thuộc hạ ăn nữa. Thứ bánh này không ai được phép ăn ngoại trừ tư tế.” Người nói tiếp : “Ngày sa-bát được tạo ra cho loài người, chứ không phải loài người cho ngày sa-bát. Bởi đó, Con Người làm chủ luôn cả ngày sa-bát.”
Đó là Lời Chúa
Ý nghĩa Lời Chúa
Đức Giêsu khẳng định rằng lề luật không phải để trói buộc, nhưng để phục vụ sự sống và phẩm giá con người. Ngày Sabbat được Thiên Chúa thiết lập như quà tặng nghỉ ngơi, chữa lành và hiệp thông, chứ không phải như gánh nặng. Khi tuyên bố mình là Chúa của ngày Sabbat, Đức Giêsu mạc khải Người là Đấng ban sự sống mới, giải thoát con người khỏi mọi hình thức nô lệ, kể cả nô lệ tinh thần và tôn giáo hình thức.
Minh họa
Đối với Kitô hữu, ngày Chúa nhật thay thế ngày Sabbat của Do Thái giáo. Không chỉ là ngày tưởng niệm công trình tạo dựng, nhưng còn là ngày tưởng niệm và cử hành mầu nhiệm Phục Sinh. Chúa nhật là “ngày của Chúa”, ngày của sự sống mới, ngày Hội Thánh quy tụ để nghe Lời Chúa và Bẻ Bánh. Như thế, Chúa nhật không chỉ là ngày nghỉ, mà là ngày gặp gỡ, ngày được tái sinh trong ân sủng và niềm hy vọng.
Thực hành
Sống tinh thần ngày Chúa Phục Sinh không chỉ vào Chúa nhật, mà trong từng ngày sống. Tôi có dành thời gian cho Chúa, cho gia đình, cho tha nhân không? Tôi có để cho Lời Chúa và Thánh Thể đổi mới tôi không? Mỗi ngày, hãy chọn yêu thương thay vì vội vã, cầu nguyện thay vì lo âu, và phục vụ thay vì khép kín, để sự sống Phục Sinh lan tỏa trong đời tôi.
BÁNH MỖI NGÀY
SUY NIỆM THỨ TƯ TRONG TUẦN II MÙA THƯỜNG NIÊN
Ngày 21 tháng 1, Thánh A-nê trinh nữ tử đạo
✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô, chương 3 từ câu 1 đến câu 6.
Khi ấy, Đức Giê-su lại vào hội đường. Ở đó có một người bị bại tay. Họ rình xem Đức Giê-su có chữa người ấy trong ngày sa-bát không, để tố cáo Người. Đức Giê-su bảo người bại tay : “Anh đứng dậy, ra giữa đây !” Rồi Người nói với họ : “Ngày sa-bát, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay giết người ?” Nhưng họ làm thinh. Đức Giê-su giận dữ rảo mắt nhìn họ, buồn bực vì lòng họ chai đá. Người bảo anh bại tay : “Anh giơ tay ra !” Người ấy giơ ra, và tay liền trở lại bình thường. Ra khỏi đó, nhóm Pha-ri-sêu lập tức bàn tính với phe Hê-rô-đê, để tìm cách giết Đức Giê-su.
Đó là Lời Chúa.
Ý nghĩa Lời Chúa
Câu hỏi của Đức Giêsu không nhằm tìm câu trả lời, nhưng đánh động lương tâm con người. Ngày Sabbat được Thiên Chúa thiết lập để phục vụ sự sống, chứ không phải để trói buộc con người trong những hình thức vô hồn. Khi đặt sự lành và sự dữ đối diện nhau, Chúa mời gọi chúng ta chọn điều làm phát sinh sự sống. Lề luật chỉ có giá trị khi hướng con người đến tình yêu. Bất cứ luật lệ nào làm tổn thương con người đều đi ngược lại thánh ý Thiên Chúa.
Minh họa
Thánh nữ A-nê, một thiếu nữ Rôma, đã chọn trung thành với Đức Kitô dù phải đối diện cái chết. Khi bị ép chối đạo để tuân theo những luật lệ bất công của xã hội, thánh nữ đã từ chối. Đối với A-nê, điều thiện không thể bị thay thế bằng sự thỏa hiệp. Ngài chọn sự sống đích thực, dù phải trả giá bằng mạng sống. Qua chứng tá ấy, thánh nữ minh họa lời Chúa hôm nay: điều tốt lành luôn cao hơn mọi quy định vô cảm.
Thực hành
Lời Chúa mời gọi chúng ta xét lại cách sống đức tin của mình. Đôi khi chúng ta giữ luật rất nghiêm, nhưng lại thiếu lòng nhân ái. Mỗi ngày, hãy chọn điều xây dựng sự sống, biết lắng nghe, cảm thông và giúp đỡ người khác. Sống đạo không chỉ là chu toàn bổn phận, mà là để cho tình yêu Chúa chảy qua đời mình. Chính trong những chọn lựa nhỏ bé ấy, chúng ta làm chứng cho Tin Mừng.
BÁNH MỖI NGÀY
SUY NIỆM THỨ NĂM TRONG TUẦN II MÙA THƯỜNG NIÊN
✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô, chương 3, câu 7 đến câu 12.
Khi ấy, Đức Giê-su cùng với các môn đệ lui về phía Biển Hồ. Từ miền Ga-li-lê, người ta lũ lượt đi theo Người. Và từ miền Giu-đê, từ Giê-ru-sa-lem, từ xứ I-đu-mê, từ vùng bên kia sông Gio-đan và vùng phụ cận hai thành Tia và Xi-đôn, người ta lũ lượt đến với Người, vì nghe biết những gì Người đã làm. Người đã bảo các môn đệ dành sẵn cho Người một chiếc thuyền nhỏ, để khỏi bị đám đông chen lấn. Quả thế, Người đã chữa lành nhiều bệnh nhân, khiến tất cả những ai có bệnh cũng đổ xô đến để sờ vào Người. Còn các thần ô uế, hễ thấy Đức Giê-su, thì phủ phục trước mặt Người và kêu lên : “Ông là Con Thiên Chúa !” Nhưng Người cấm ngặt chúng không được tiết lộ Người là ai.
Đó là Lời Chúa.
Ý nghĩa Lời Chúa
Tin Mừng cho thấy sức hút kỳ lạ nơi con người Đức Giêsu. Người không chỉ giảng dạy bằng lời nói, mà còn chạm đến nỗi đau của con người bằng hành động cụ thể. Những người bệnh tìm đến Người không vì tò mò, nhưng vì hy vọng. Qua hình ảnh ấy, Tin Mừng mạc khải một Thiên Chúa gần gũi, không xa cách nỗi khổ của nhân loại. Đức Giêsu không sợ bị phiền hà, không né tránh những thân phận yếu đuối, nhưng để cho họ chạm đến mình. Người là Đấng đến để chữa lành toàn diện: thân xác, tâm hồn và mối tương quan của con người với Thiên Chúa.
Minh họa
Trong lịch sử Hội Thánh, nhiều vị thánh tiếp nối sứ mạng chữa lành của Đức Kitô bằng tình yêu cụ thể. Thánh Ca-min-lô Len-lít, người sáng lập Dòng Tôi Tớ Bệnh Nhân, đã coi việc chăm sóc người đau yếu như chăm sóc chính Chúa Giêsu. Ngài không chỉ băng bó vết thương, mà còn lau nước mắt, an ủi và nâng đỡ tinh thần bệnh nhân. Chính sự hiện diện yêu thương ấy đã chữa lành nhiều tâm hồn đang tuyệt vọng. Qua chứng tá này, ta hiểu rằng quyền năng của Chúa vẫn tiếp tục hoạt động nơi những ai biết yêu thương như Người.
Thực hành
Mỗi ngày, chúng ta hãy đến gần Chúa bằng lời cầu nguyện và các bí tích, để được Người chạm đến. Đồng thời, hãy trở nên bàn tay chữa lành của Chúa cho người khác qua sự quan tâm, lắng nghe và cảm thông chân thành.
BÁNH MỖI NGÀY
SUY NIỆM THỨ SÁU TRONG TUẦN II MÙA THƯỜNG NIÊN
✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô, chương 3, từ câu 13 đến câu 19.
Khi ấy, Đức Giê-su lên núi và gọi những kẻ Người muốn. Các ông đến với Người. Người lập Nhóm Mười Hai, để các ông ở với Người, và để Người sai các ông đi rao giảng, với quyền trừ quỷ. Người lập Nhóm Mười Hai gồm có : ông Si-môn -Người đặt tên là Phê-rô-, ông Gia-cô-bê con ông Dê-bê-đê, và ông Gio-an em ông Gia-cô-bê -Người đặt tên cho hai ông là Bô-a-nê-ghê, nghĩa là con của thiên lôi-, rồi đến các ông An-rê, Phi-líp-phê, Ba-tô-lô-mê-ô, Mát-thêu, Tô-ma, Gia-cô-bê con ông An-phê, Ta-đê-ô, Si-môn thuộc nhóm Nhiệt Thành, và Giu-đa Ít-ca-ri-ốt là chính kẻ nộp Người.
Đó là Lời Chúa.
Ý nghĩa Lời Chúa
Động từ “gọi” trong Tin Mừng không chỉ mang nghĩa mời mọc, mà còn diễn tả một hành động tuyển chọn đầy yêu thương và tự do của Thiên Chúa. Chúa Giêsu gọi “những kẻ Người muốn”, nghĩa là ơn gọi không dựa trên tài năng, công trạng hay địa vị, nhưng phát xuất từ sáng kiến nhưng không của Thiên Chúa. Người gọi để họ “đến với Người”, trước khi sai họ đi. Điều này cho thấy nền tảng của mọi sứ vụ không phải là hoạt động, mà là tương quan thân mật với Chúa. Đến với Người là bước đầu của hành trình biến đổi: từ con người cũ thành môn đệ, từ kẻ theo đuổi ý riêng thành người tìm kiếm thánh ý Thiên Chúa.
Minh họa
Trong Hội Thánh, ơn thiên triệu không chỉ dành riêng cho linh mục hay tu sĩ, mà là lời mời gọi phổ quát dành cho mọi Kitô hữu: sống thánh thiện và yêu thương theo bậc sống của mình. Có người được gọi qua một biến cố mạnh mẽ, có người qua những lời rất nhỏ bé, âm thầm. Như các môn đệ, điều quan trọng không phải là hiểu hết con đường phía trước, mà là can đảm đứng dậy và “đến cùng Người”. Mỗi tiếng “xin vâng” đều mở ra một lịch sử cứu độ riêng, nơi Thiên Chúa hành động cách kỳ diệu.
Thực hành
Mỗi ngày, hãy dành thời gian lắng nghe tiếng Chúa trong cầu nguyện và Lời Người. Can đảm đáp lại bằng những chọn lựa cụ thể, dù nhỏ bé, để sống đúng ơn gọi Chúa trao.
BÁNH MỖI NGÀY
SUY NIỆM THỨ BẢY TRONG TUẦN II MÙA THƯỜNG NIÊN
✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô, chương 3, từ câu 20 đến câu 21.
Khi ấy, Đức Giê-su cùng với các môn đệ trở về nhà, và đám đông lại kéo đến, nên Người và các môn đệ không sao ăn uống được. Thân nhân của Người hay tin ấy, liền đi bắt Người, vì họ nói rằng Người đã mất trí.
Đó là Lời Chúa.
Ý nghĩa Lời Chúa
Hình ảnh Chúa Giêsu bị đám đông vây quanh đến mức không còn thời gian ăn uống cho thấy sức hút mạnh mẽ của sứ vụ Người. Người đến không để tìm sự thoải mái, nhưng để phục vụ. Tuy nhiên, chi tiết này cũng mạc khải một sự thật sâu xa: lòng nhiệt thành vì Nước Trời có thể đòi hỏi hy sinh rất thực tế, ngay cả những nhu cầu căn bản. Chúa Giêsu dạy chúng ta rằng tình yêu đích thực không chỉ là cảm xúc, mà là sự dấn thân trọn vẹn vì tha nhân. Người không né tránh đám đông, nhưng đón nhận họ như đoàn chiên đang khao khát sự sống và chân lý.
Minh họa
Trong đời sống Hội Thánh, nhiều linh mục, tu sĩ và giáo dân nhiệt thành thường rơi vào tình trạng “quá tải”: công việc mục vụ chồng chất, thời gian cho bản thân và gia đình bị thu hẹp. Họ giống Chúa Giêsu khi phải hy sinh sự tiện nghi cá nhân để phục vụ. Tuy nhiên, Tin Mừng cũng mời gọi chúng ta phân định: dấn thân không có nghĩa là quên mình cách mù quáng, mà là biết đặt mọi sự trong tình yêu và thánh ý Chúa. Sự phục vụ đích thực phát xuất từ trái tim biết lắng nghe, chứ không phải từ áp lực thành tích.
Thực hành
Mỗi ngày, hãy xét lại động lực phục vụ của mình: vì tình yêu hay vì thói quen. Đồng thời, biết dành thời gian nghỉ ngơi và cầu nguyện để kín múc sức mạnh từ Chúa.
